【生卒】：768—824

【介紹】：

字退之，河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。韓愈是北魏貴族的后裔，父仲卿，為小官僚。3歲喪父，受兄韓會(huì)撫育。后隨韓會(huì)貶官到廣東。兄死后，隨嫂鄭氏北歸河陽(yáng)。后遷居宣城。7歲讀書，13歲能文，刻苦好學(xué)，盡通六經(jīng)百家之學(xué)。并關(guān)心政治，自稱“前古之興亡，未嘗不經(jīng)于心也，當(dāng)世之得失，未嘗不留于意也。”(《與鳳翔邢尚書書》)。貞元八年(792)進(jìn)士，曾任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關(guān)中大旱，上疏奏請(qǐng)減免徭役租賦，得罪權(quán)貴，被貶為陽(yáng)山令。憲宗時(shí)，召為國(guó)子博士，遷比部郎中、史館修撰。后從宰相裴度征討淮西吳元濟(jì)叛亂，遷升刑部侍郎。因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾被殺，乃貶為潮州刺史，改官袁州刺史。穆宗時(shí)，召為兵部侍郎，轉(zhuǎn)京兆尹，兼御史大夫，官至吏部侍郎。卒年57歲。

韓愈一生，在政治、文學(xué)方面都有所建樹，而主要是文學(xué)。他反對(duì)魏晉以來(lái)的駢文，提倡古文，進(jìn)行了長(zhǎng)期的激烈斗爭(zhēng)。由于他和柳宗元等人的倡導(dǎo)，終于形成了唐代古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐宋以來(lái)古文的發(fā)展道路。韓愈被列為唐宋八大家之首，其散文今存300余篇，包括雜著、書信、序文、碑志等，內(nèi)容豐富，形式多樣，或議論，或敘事，或抒情，皆自有特色。《師說(shuō)》是其議論文的代表作，針對(duì)士大夫恥于相師的風(fēng)氣，論述人必從師和能者為師的道理，指出“人非生而知之”，“道之所存，師之所存也”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。運(yùn)用對(duì)比手法，滔滔而論，汪洋恣肆，感情充沛，頗有說(shuō)服力量。

韓愈又是中唐一位重要詩(shī)人。他在詩(shī)歌方面，獨(dú)辟蹊徑，另樹旗幟，富有獨(dú)創(chuàng)精神。其詩(shī)今存300余首，題材比較廣泛。有些詩(shī)因追求“奇崛險(xiǎn)辟”和“以文入詩(shī)”，而對(duì)后世產(chǎn)生不良影響。但也有不少詩(shī)雄健壯麗，才力充沛，如《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《調(diào)張籍》、《山石》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》等，都廣為流傳。

韓愈的賦今存6篇，又《進(jìn)學(xué)解》、《送窮文》、《頌風(fēng)伯》、《吊田橫墓文》也是賦。韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的主將，也是推進(jìn)賦體改革的健將，他的賦形式靈活多樣，有騷體、有新文賦，也有以文為主而雜以騷體句法者。然均運(yùn)以散文的氣勢(shì)，如《別知賦》，句式大體是整齊的六言句式，也有排比句，但一句一意，句句相銜，像江河的流水一樣，完全沒有駢文那種兩句一意或數(shù)句一意的繁冗之病。又《復(fù)志賦》，其中自敘其從赴舉士舉到來(lái)汴州的生活經(jīng)歷與感想的一段，全用騷體，但敘次明白，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自如，幾乎同有韻的抒情散文差不多。《吊田橫墓文》更有氣勢(shì)，一百余字的短篇中，感情跳躍得很快，又大半用反語(yǔ)出之，然而一氣貫注，無(wú)絲毫吃力的表現(xiàn)，從表現(xiàn)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，比其他賦更高明。后來(lái)作賦的古文家，雖刻意學(xué)習(xí)，卻很少有能達(dá)到他這個(gè)水平的。韓賦的缺點(diǎn)是缺乏深刻的思想，內(nèi)容多局限于抒發(fā)個(gè)人不得志的苦悶，即使推拓開去，也不過(guò)守道、安命這類一般化的思想。