作者： 吳小如

歐陽修

折檐之前有隙地，方四五丈，直對非非堂⁽¹⁾。修竹環(huán)繞蔭映，未嘗植物⁽²⁾。因洿以為池⁽³⁾，不方不圓，任其地形；不甃不筑⁽⁴⁾，全其自然。縱鍤以浚之，汲井以盈之，湛乎汪洋，晶乎清明，微風(fēng)而波，無波而平。若星若月，精彩下入。予偃息其上⁽⁵⁾，潛形于毫芒⁽⁶⁾，循漪沿岸⁽⁷⁾，渺然有江湖千里之想。斯足以舒憂隘而娛窮獨也!

乃求漁者之罟⁽⁸⁾，市數(shù)十魚⁽⁹⁾，童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水，不能廣其容⁽¹⁰⁾，養(yǎng)活其小者而棄其大者。怪而問之，且以是對。嗟乎!其童子無乃嚚昏而無識矣乎⁽¹¹⁾!予觀巨魚枯涸在旁，不得其所；而群小魚游戲乎淺狹之間，有若自足焉。感之而作《養(yǎng)魚記》。

這篇《養(yǎng)魚記》，可以說是抒情與諷刺兼而有之的雜文。題曰：“養(yǎng)魚”，而文章一半篇幅都用在對魚池的描繪上。先從位置寫起，說明這小池“直對非非堂”。再寫魚池形成的原因，那是由于一塊有未種花草的空地，便用來挖成一個不方不圓不大不小的上坑，然后注入清澄的井水，使之成為池塘。池塘雖小，卻是足供作者休息和散步的好地方。憑了作者藝術(shù)的素養(yǎng)和豐富的想象，竟然在這小小的池邊獲得了精神寄托，“渺然有江湖千里之想”，并且“足以舒憂隘而娛空獨”，這確是樸實無華的抒情妙筆。

至于這小池之所以能引起作者的興趣，則由于它具備以下的優(yōu)點：其一，它雖由人工挖浚，卻能“不方不圓”、“全其自然”，得天真之趣；其二，池水“汪洋”而“清明”，有風(fēng)時微波成漪，無風(fēng)時平靜澄澈，無論星月還是須眉，都能映在池中，毫芒畢現(xiàn)(文中所說的“潛形于毫芒”，兼有池水清澄，使自己須眉都映入其中，看得一清二楚的意思)。所以寫作者在此偃息或散步，乃有一種自足之感；即使心有“憂隘”(有憂愁而想不開的事)，處境“窮獨”(孤寂無聊之渭)，也盡得舒展而足以自娛了。可見前半篇那一段繪景狀物之文，都是為抒情的目的服務(wù)的。其實那個小池塘也未必真如作者筆下所描述的那么美好，但從作者在描述時所流露的情趣來體察，便知道作者在這小天地中具有“審容膝之易安”之樂而怡然自得了。

讀者自然要問，為什么文章的后半篇作者要借養(yǎng)魚一事來發(fā)牢騷，并且借題發(fā)揮加以諷刺呢?這就要從歐陽修的生平及其整個著作中去尋求答案了。歐陽修并非一位隨遇而安、知足常樂的凡庸之輩，這一點毋庸細(xì)表；而歐在寫此文時還不到30歲，其壯志豪情也還未受到任何挫折。不過他本人在洛陽這幾年中，似乎并不以當(dāng)時的社會地位和政治待遇為滿足，所以他才有“憂隘”、“窮獨”之感。用句古話說，歐陽修是絕對不甘做“池中物”的。于是文章才有后半篇。作者借童子只養(yǎng)小魚，而把大魚丟在岸上任其枯涸發(fā)了一通牢騷，這種借題發(fā)揮原是寫諷刺小品的應(yīng)有之筆。關(guān)鍵在于這同前半篇究竟有什么聯(lián)系。從表面看，魚是有幸有不幸的。大魚“不得其所”而小魚“有若自足”，當(dāng)然太不公平了。而這一不公平的局面卻是由“童子”之“嚚昏而無識”造成的。作者對童子的斥責(zé)正是對當(dāng)時社會上主宰命運和人為地制造不公平事件的人的批判。但我認(rèn)為作者寫此文的真正用意，卻在于通過大魚枯涸在岸，小魚自足于水的生活現(xiàn)實對自己出處進(jìn)退做出了切身反省。自己究竟是滿足以現(xiàn)狀，在池塘中自得其樂的“小魚”呢，還是正被人置于池外，終不免因枯涸而死的“大魚”?這樣，前半篇的抒情部分實際上成了自我諷刺，所謂“渺然有千里江湖之想”不過是一種主觀的憧憬，一切自我安慰或自我陶醉的虛幻之夢。而作者當(dāng)時所處的留守推官的職位，實際上僅僅是一泓小小水池，一個不大不小不方不圓的坑塘而已。而象歐陽修這樣一條“大魚”，即使能游入池中，在這樣斗斛之水的容量之下，也沒有多少閃轉(zhuǎn)騰躍搖頭擺尾的余地。枯涸而死固然委屈了大魚，放入池中難道就“得其所”了嗎?然則這篇文章的諷刺內(nèi)容實包括諷世和自嘲兩個方面，因為作者早已清醒地認(rèn)識到自己當(dāng)時的生活面和政治環(huán)境還是處于“憂隘”與“窮獨”之中，同那枯涸在池邊的大魚實際上是相去無幾的。作者所謂“感之而作”，其所“感”內(nèi)涵正在于此。而以抒情的筆觸作為自我嘲諷的手段，則是歐陽修這篇雜文的創(chuàng)新獨到之處，必須表而出之。