【3238】唐宋社會變革論綱

（林文勛著，人民出版社，29萬字，2011年7月第1版，35元）

△對唐宋社會變革問題的研究，是關于中國古代“富民社會”研究的一項成果。共四篇：①總論——唐宋社會變革：一種經濟史的解釋；②商品經濟與經濟關系及階級關系的變革；③商品經濟與國家政策的調整及制度變革；④商品經濟與思想價值觀念的變革。

○強調“民”的演變是中國古代社會的一根基本主線，中國傳統社會的發展變化，經歷了從“部族社會”（上古三代）到“豪民社會”（漢唐）再到“富民社會”（唐宋至明清）并最終進入近代“市民社會”。

○人類社會有兩種經濟形式：自然經濟和商品經濟。“自然經濟的歷史比商品經濟悠久，商品經濟的前程則比自然經濟遠大”。

○土地產權制的變革，促進了土地資源的優化配置，推動了生產關系的發展變化，促進了“富民”這一新興的社會階層的興起，直接推動了土地的墾殖。

○司馬遷說：“用貧求富，農不如工，工不如商”。

○“富民”又稱“富室”、“富家”、“富戶”、“富人”、“富姓”、“多貲之家”，某種情況下還可稱“大姓”、“右族”、“望族”、“豪族”、“兼并之家”等。

“富民”是國家的基礎，國家的統治必須依賴于富民。是國家賦稅和財富的主要來源，是國家對鄉村實施統治的重要力量。

○專賣制度，古稱禁榷制度。禁，乃禁止之意；榷，意為獨木橋。

○“義利之辨”：宋代的思想大解放。義利之辨張揚了人性，使人性得到較大程度解決；推動了社會價值取向的變化。

○所謂“保富論”，就是公開宣揚富人的重要性，并主張對富人予以保護。是一種充分體現時代特征的嶄新經濟思想。

○“富民社會”具有：流動性、市場化趨向、平民化趨向。

（2017年10月13日中午閱畢）