詩(shī)情進(jìn)入作品時(shí)，要使其個(gè)性與情感轉(zhuǎn)化為宇宙性與藝術(shù)性。這個(gè)轉(zhuǎn)化過程及其結(jié)果，稱為“非人格化”。“非人格化”是象征主義^*重要的理論之一。

1917年，托麥斯·史托斯·艾略特^*在其發(fā)表的論著《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》中首次提出“非人格化”說(shuō)。他針對(duì)浪漫主義詩(shī)歌是個(gè)人情感的表現(xiàn)、寫詩(shī)要直抒胸臆的主張，提出：“詩(shī)不是放縱情感，而是避卻情感；詩(shī)不是表現(xiàn)個(gè)性，而是避卻個(gè)性。不過，當(dāng)然只有具有個(gè)性和情感的人，才能曉得要避卻個(gè)性和情感的意義。”后來(lái)，這種“非人格化”的觀點(diǎn)，被許多象征派詩(shī)人所接受，形成艾略特派和新批評(píng)派^*詩(shī)歌和詩(shī)論的重要表現(xiàn)法和內(nèi)容。

“非人格化”理論是對(duì)于后期浪漫主義詩(shī)歌理論及其創(chuàng)作的反動(dòng)，具有一定的歷史意義。但這種理論過于強(qiáng)調(diào)宗教與神話色彩，完全排斥詩(shī)的人格化與個(gè)性化，導(dǎo)致了美國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的“學(xué)院派”*傾向，形成了美國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的“沉寂的十年”。