《漢魏六朝散文·吳均·與宋元思書(shū)》原文鑒賞

風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩²，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬³，一百許里⁴，奇山異水天下獨(dú)絕。水皆縹碧⁵，千丈見(jiàn)底;游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙⁶。急湍甚箭⁷，猛浪若奔⁸。夾岸高山，皆生寒樹(shù)⁹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上¹⁰，互相軒邈¹¹，爭(zhēng)高直指¹²，千百成峰。泉水激石，泛泛作響¹³。如鳥(niǎo)相鳴¹⁴，嚶嚶成韻¹⁵。蟬則千轉(zhuǎn)不窮¹⁶，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者¹⁷。望峰息心¹⁸，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返¹⁹。橫柯上蔽²⁰，在晝猶昏;疏條交映²¹，有時(shí)見(jiàn)日。

【注釋】 1黎經(jīng)誥《六朝文絜箋注》中說(shuō)“宋”一作“朱”，非。宋元思，字玉山。劉峻有《與宋玉山元思書(shū)》本篇描寫(xiě)自富陽(yáng)至桐廬沿途中景色。2“從流”二句，謂任舟船隨流而行。3富陽(yáng)：今屬浙江，臨富春江北岸。水北為陽(yáng)，故稱(chēng)。桐廬：今屬浙江，在富陽(yáng)西南。4一百許里：一百里左右。5縹碧：青蒼色。6直視無(wú)礙：一無(wú)遮礙，直視江底。7急湍甚箭：急湍，急流。甚箭，甚于比箭還快。8猛浪若奔：迅猛的波浪如同奔馬。9寒樹(shù)：耐寒常青常綠之樹(shù)，當(dāng)指松柏之類(lèi)屬。10負(fù)：憑。負(fù)勢(shì)競(jìng)上：眾山峰都有一種競(jìng)向上指的態(tài)勢(shì)。11軒：高。邈：元。在這里都作動(dòng)詞用，指競(jìng)相伸展，互比高遠(yuǎn)。12爭(zhēng)高直指：山峰互爭(zhēng)高下，直指青天之上。13泛泛：水聲清亮之狀。14好鳥(niǎo)：美麗的鳥(niǎo)。15嚶嚶成韻：嚶嚶，鳥(niǎo)鳴相和之聲。成韻：鳥(niǎo)鳴如歌。16轉(zhuǎn)：通绤，鳴唱，此處指蟬鳴。窮：盡。17鳶：鷂鷹。戾：至。鳶飛戾天者;指質(zhì)性雄健，一味進(jìn)取而青云直上的人。18望峰息心：望見(jiàn)山峰而息滅競(jìng)進(jìn)之心。19經(jīng)綸：絲緒，此指規(guī)劃，經(jīng)營(yíng)。這兩句說(shuō)，忙于政事的人，看到這樣山谷，也將留連忘返。20橫柯上蔽：橫出的樹(shù)枝。散：擋，掩。21疏條：稀疏的小樹(shù)枝。

【今譯】 風(fēng)云煙靄消失得一干二凈，天空與山峰變成同一種顏色。乘一葉小舟順流飄蕩著，隨它漫游東西。從富陽(yáng)到桐廬，其間約百里路程，都是奇特不凡的山水。天下都少有。水，是一派青蒼之色。哪怕有千丈之深，也能夠一望見(jiàn)底;水中有游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石子，都可被毫無(wú)阻礙的一眼望見(jiàn)。急流迅疾勝似離弦之箭，迅猛的波浪如同奔馬。兩岸的高山上，生滿(mǎn)了耐寒的常綠之樹(shù)，山勢(shì)都有一種競(jìng)相上指的姿態(tài)，他們高高地相對(duì)著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地相望著，百百千千的各樣的山峰，都在互爭(zhēng)高下，直指青天。泉水沖擊著巖石，發(fā)出清亮之聲。美麗的小鳥(niǎo)相互鳴叫著發(fā)出如歌般的相和之聲。蟬鳴千聲不消歇，猿啼百遍無(wú)斷絕。那總在夢(mèng)想著飛黃騰達(dá)之輩，望見(jiàn)這樣的山峰，定能止息競(jìng)進(jìn)之心。那些忙于俗務(wù)的人，看見(jiàn)這樣的山谷，也定會(huì)流連忘返。橫生的枝葉擋住了天空，密集得使白天也很昏暗，而有些稀疏的小枝條交叉著，有時(shí)卻可從這里看見(jiàn)日光。

【集評(píng)】 明，張溥《漢魏六朝百三家集題辭·吳朝請(qǐng)集》《與朱元思書(shū)》盛稱(chēng)富陽(yáng)，桐廬山水，微矜摹擬，則士龍??縣。明遠(yuǎn)大雷，波瀾尚存，謂之怪怒，殆以此哉。

清·李兆洛《駢體文鈔》卷三十·箋犢類(lèi)：巧構(gòu)形似，助以山川。

清·許槤《六朝文絮》卷三：掃除浮艷·澹然無(wú)塵，如讀靖節(jié)《桃花源記》、興公《天臺(tái)山賦》。此費(fèi)長(zhǎng)房縮地法，促長(zhǎng)篇為短篇也。

【總案】 吳均的《與宋元思書(shū)》是一篇“景文”，更是一篇“情文”，只有看到這一點(diǎn)，才能察覺(jué)創(chuàng)作上的某些秘密。從保留下的這些文字中，已純是寫(xiě)景的篇幅，甚至沒(méi)有一句如陶弘景的《與謝中書(shū)書(shū)》那樣的篇末點(diǎn)題的一句，使人的思緒從風(fēng)景一下子過(guò)渡到人事上，成為點(diǎn)睛之筆。《與宋元思書(shū)》盡管篇幅短小，也許是因?yàn)槟承╆幉铌?yáng)錯(cuò)，看到的全是“賦法”“鋪陳其事”，通篇只是一味寫(xiě)景，這樣便極容易循入另一種危機(jī)……“鉆營(yíng)草木之中”，而不能“窺情風(fēng)景之上”。但我們所讀到的《與宋元思書(shū)》卻依舊是一派鮮活之氣，縱筆所致，引起我們?nèi)缭S的歡快，驚奇，羨嘆及心想神往。這便是我們把它稱(chēng)為一篇“情文”的緣故，這是怎樣一回事呢?通篇無(wú)一字言情，卻能激發(fā)人偌多情愫?原來(lái)技法的巧妙，更主要的是至情流露，使作者雖不曾正面“言情”，卻在敘述中，飽含情感，把一份份，一點(diǎn)點(diǎn)驚奇與喜悅都偷運(yùn)，潛埋在字里行間，這些語(yǔ)匯都是經(jīng)過(guò)感情浸泡，過(guò)濾，揀選的。所以用來(lái)能字字關(guān)心。說(shuō)的更為具體些，它的動(dòng)詞，形容詞，名詞皆有講究。名詞的字質(zhì)極富光彩色澤，讀之頗具美感。動(dòng)詞，形容詞多現(xiàn)心理情緒。在刻劃、描摹中，作者內(nèi)心的感動(dòng)也不期然地流露于紙上。

當(dāng)然，說(shuō)到“言情”也有必要分辨一下“情”的種類(lèi)，因?yàn)槲覀兺惶岬竭@個(gè)字眼兒……情，便不由想起溫柔繾綣，纏綿悱惻之類(lèi)，其實(shí)除這種“濃得化不開(kāi)”之類(lèi)的情，及”壯志豪情”外，還有如《與宋元思書(shū)》中這類(lèi)清新涌動(dòng)驚奇喜悅留連嘆賞之情，就是這些情構(gòu)成人與大自然的聯(lián)系，也啟動(dòng)了文學(xué)寶庫(kù)中“山水長(zhǎng)卷”的開(kāi)篇。