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忍學《勇之忍第五十三》譯文與賞析

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忍學《勇之忍第五十三》譯文與賞析

勇之忍第五十三

勇之忍第五十三

暴虎馮河,圣門不許;臨事而懼,夫子所與。

黝之與舍,二子養勇,不如孟子,其心不動。

故君子有勇而無義,為亂;小兒有勇而無義,為盜。圣人格言,百世詔誥。噫,可不忍歟!

【譯文】

《論語》載:孔子告誡子路說,不用武器而徒手去打老虎,不用船只而徒步涉水過河,我不贊成這種有勇無謀的做法。他還說,遇到事情一定要小心謹慎地思考,不要輕舉妄動,這樣才能夠把事情做好。

北宮黝與孟施舍,二人都在培養自己的勇氣,前者的目的在于與人相拼時取勝,后者的目的在于無所畏懼、保存自己,但他們二人這樣培養勇氣都帶有片面性。他們哪里能比得上孟子的盡心知性呢?孟子能夠做到道明德立,合乎禮義,自然無畏怯之心了。

所以孔子說,君子有勇卻喪失道義,便會為非作亂;小人有勇卻沒有道義,便會淪為盜賊。圣人的名言警句,后世百代都應將之作為座右銘牢記于心。??!人世間需要的是義理之勇,而非血氣之勇。人們怎能不忍耐魯莽之心而逞一時的無謀之勇呢?

【評析】

一個人有膽量、有勇氣這是好事,但這不能說明你一定能夠擺脫困境。古人不贊成有勇無謀的行為,而是贊成有勇有謀。只有這樣才能在競爭日益激烈的社會中立足。

典例闡幽 有勇無謀,自尋死路

假如你和對手產生了沖突,論力量,你是雞蛋,而對方是石頭,你怎么辦?是像頭腦簡單的拼命三郎那樣以卵擊石,白白地送命呢,還是避其鋒芒,等自己也變成石頭,變成比對方更大的石頭再有所圖謀呢?泰山壓頂,先忍一下又何妨?折斷了就永遠斷了,而彎一下腰還有挺起的機會。

明太祖朱元璋在位時,有一位吏部科給事中,名叫王樸,曾因直諫,犯了龍顏而被罷官。不久,又被起用做御史,他馬上評議當時的時政。在朝廷之上,多次與皇帝爭辯是非,不肯屈服。一日,為一事與明太祖爭辯得很厲害。太祖一時非常惱怒,命令殺了他。等臨刑走到街上,太祖又把他召回來,問:“你改變自己的主意了嗎?”王樸回答說:“陛下不認為我是無用之人,提拔我擔任御史,奈何摧殘污辱到這個地步?假如我沒有罪,怎么能殺我?有罪何必又讓我活下去?我今天只求速死!”朱元璋大怒,趕緊催促左右立即執行死刑。

不是說生性耿直不好,但王樸實在是太不開竅了,心中那種傲氣犟勁一產生就消失不了,而且越來越旺,連皇帝給他機會都不要。這與他心高氣傲、不懂處世策略有很大關系。尤其在一言九鼎的皇帝面前,以致毫無價值地送了自己的小命。

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