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袁枚《祭妹文》抒情散文鑒賞

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袁枚《祭妹文》抒情散文鑒賞

作者: 袁枚

【原文】:

乾隆丁亥冬(1),葬三妹素文于上元之羊山,而奠之以文曰:

嗚呼!汝生于浙而葬于斯(2),離吾鄉(xiāng)七百里矣。當(dāng)時雖觭夢幻想(3),寧知此為歸骨所耶?

汝以一念之貞,遇人仳離(4),致孤危托落(5),雖命之所存,天實(shí)為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐(6),愛聽古人節(jié)義事;一旦長成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識詩書,或未必艱貞若是。

予捉蟋蟀,汝奮臂出其間,歲寒蟲僵,同臨其穴(7)。今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目(8)。予九歲憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來(9),溫《緇衣》一章(10)。適先生爹戶入(11),聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼則則,此七月望日事也(12)。汝在九原(13),當(dāng)分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟(14)。逾三年,予披宮錦還家(15),汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑,不知語從何起,大概說長安登科(16),函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝?;诋?dāng)時不將嫛婗情狀(17),羅縷紀(jì)存(18);然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時可再,而亦無與為印證者矣。

汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶(19),仗汝扶持;家中文墨,眣汝辦治(20)。嘗謂女流中最少明經(jīng)義、諳雅故者(21);汝嫂非不婉嫕(22),而于此微缺然。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長汝四歲,或人間長者先亡,可將身后托汝;而不謂汝之先予以去也。前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差(23),猶尚殗殜(24),無所娛遣,汝來床前,為說稗官野史可喜可愕之事(25),聊資一歡。嗚呼!今而后,吾將再病,教從何處呼汝耶?

汝之疾也,予信醫(yī)言無害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州,汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)。及至綿惙已極(26),阿奶問:“望兄歸否?”強(qiáng)應(yīng)曰:“諾!”已予先一日夢汝來訣(27),心知不祥,飛舟渡江。果予以未時還家(28),汝以辰時氣絕(29);四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言,要汝知聞,共汝籌畫也。而今已矣!除吾死外,當(dāng)無見期。吾又不知何日死,可以見汝;而死后之有知無知,與得見不得見,又卒難明也。然則抱此無涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!

汝之詩,吾已付梓(30);汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳;惟汝之窀穸(31),尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢難歸葬,故請母命而寧汝于斯,便祭掃也。其旁葬汝女阿印,其下兩冢,一為阿爺侍者朱氏(32),一為阿兄侍者陶氏(33)。羊山曠渺,南望原(34),西望棲霞(35),風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩后,至今無男;兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳(36)。予雖親在未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自知,知在人間,尚復(fù)幾日?阿品遠(yuǎn)官河南(37),亦無子女,九族無可繼者。汝死我葬,我死誰埋?汝倘有靈,可能告我?

嗚呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉,嗚呼哀哉!

【作者簡介】:

袁枚(1716——1797),字子才,號簡齋,又號隨園老人。清朝錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士,曾任江寧等地知縣。四十歲時絕意仕宦,于江寧(今江蘇南京)小倉山修筑園林,稱隨園,終老于此。

袁枚是清代著名的文學(xué)家和詩人。他論詩主張“性靈說”,反對模擬唐宋,提倡寫真性情,在當(dāng)時影響很大。有《小倉山房詩文集》、 《隨園詩話》等。

【鑒賞】:

自韓愈《祭十二郎文》問世,后人多有模仿,而以歐陽修《瀧岡阡表》和袁枚的《祭妹文》為最著名。

《祭妹文》與《祭十二郎文》一樣,通過一些日常瑣事來表達(dá)對于逝去親人的哀思。袁枚按著時間的順序,從素文小時候的種種趣事寫起,中間滲透著兄妹之間深摯的感情。從這些瑣事的敘述中,一個天真活潑的女孩子的形象呼之欲出。作者回憶起兒時溫馨的往事,想到如今人已亡去,再見不能,自是更添悲苦。同時又自責(zé)于使素文識詩書之過,其中蘊(yùn)含著對于封建禮教的懷疑。接著作者又?jǐn)⑹隽怂匚臍w家之后的情形,突出表現(xiàn)了素文和自己的親厚,對自己的關(guān)心照顧,這樣,作者的悲痛就有了有力的根據(jù),而絕非故作姿態(tài)。

作者在文中把感情表現(xiàn)的十分細(xì)膩感人。袁枚主張寫“真性情”,而他對素文的感情就是發(fā)自內(nèi)心的,這些都從作者的筆端傾瀉而出。他選取了一些細(xì)小的事情,而越是這種看似微不足道的小事就越能體現(xiàn)出對親人的懷念之深之切。作者寫素文處處聯(lián)系著自身,寫自己的感情,這種感情在袁枚筆下表達(dá)得曲折細(xì)致,感人肺腑。如寫見素文歸來時的悲喜交集,素文臨終前自己的預(yù)感以及自己祭奠素文后屢屢回頭不忍離去的情狀等,都異常真切地表現(xiàn)出了對于亡妹的哀悼和內(nèi)心的痛楚。

這篇文章情辭懸切,如與素文對面而坐,款款敘家常之語,寫到哀痛處,時時發(fā)出悲涼慘切之音,整個文章充滿著一種深深的追念和哀思,使人讀來不覺惻然。

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