聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生于湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。
1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部詩集《死水》。1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。1946年7月15日，聞一多在云南昆明被國民黨特務暗殺。

聞一多經典詩歌
《七子之歌》
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。詩人作《凱風》以愍之。吾國自《尼布楚條約》迄旅大之租讓，先后喪失之土地，失養于祖國，受虐于異類，臆其悲哀之情，蓋有甚于《凱風》之七子，因擇其中與中華關系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮斗云爾。國疆崩喪，積日既久，國人視之漠然。不見夫法蘭西之ALSACE—LORRAINE耶？“精誠所至，金石能開。”誠如斯，中華“七子”之歸來其在旦夕乎！
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七子之歌·澳門
你可知媽港不是我的真名姓？
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管我內心的靈魂。
那三百年來夢寐不忘的生母啊！
請叫兒的乳名，
叫我一聲“澳門”！
母親！我要回來，母親！
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七子之歌·香港
我好比鳳闕階前守夜的黃豹，
母親呀，我身份雖微，地位險要。
如今獰惡的海獅撲在我身上，
啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；
母親呀，我哭泣號啕，呼你不應。
母親呀，快讓我躲入你的懷抱！
母親！我要回來，母親！
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七子之歌·臺灣
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是臺灣。
我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了，
賜我個號令，我還能背水一戰。
母親！我要回來，母親！
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七子之歌·威海衛
再讓我看守著中華最古老的海，
這邊岸上原有圣人的丘陵在。
母親，莫忘了我是防海的健將，
我有一座劉公島作我的盾牌。
快救我回來呀，時期已經到了。
我背后葬的盡是圣人的遺骸！
母親！我要回來，母親！
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七子之歌·廣州灣
東海和硇州是我的一雙管鑰，
我是神州后門上的一把鐵鎖。
你為什么把我借給一個盜賊？
母親呀，你千萬不該拋棄了我！
母親，讓我快回到你的膝前來，
我要緊緊地擁抱著你的腳踝。
母親！我要回來，母親！
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七子之歌·九龍島
我的胞兄香港在訴他的苦痛，
母親呀，可記得你的幼女九龍？
自從我下嫁給那鎮海的魔王，
我何曾有一天不在淚濤洶涌！
母親，我天天數著歸寧的吉日，
我只怕希望要變作一場空夢。
母親！我要回來，母親！
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七子之歌·旅順·大連
我們是旅順，大連，孿生的兄弟。
我們的命運應該如何地比擬？——
兩個強鄰將我來回地蹴蹋，
我們是暴徒腳下的兩團爛泥。
母親，歸期到了，快領我們回來。
你不知道兒們如何的想念你！
母親！我們要回來，母親！

《太陽吟》
太陽啊，刺得我心痛的太陽！
又逼走了游子的一出還鄉夢，
又加他十二個時辰的九曲回腸！
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太陽啊，火一樣燒著的太陽！
烘干了小草尖頭底露水，
可烘得干游子底冷淚盈眶？
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太陽啊，六龍驂駕的太陽！
省得我受這一天天的緩刑，
就把五年當一天跑完那又何妨？
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太陽啊——神速的金烏——太陽！
讓我騎著你每日繞行地球一周，
也便能天天望見一次家鄉！
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太陽啊，樓角新升的太陽！
不是剛從我們東方來的嗎？
我的家鄉此刻可都依然無恙？
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太陽啊，我家鄉來的太陽！
北京城里底官柳裹上一身秋了吧？
唉！我也憔悴的同深秋一樣！
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太陽啊，奔波不息的太陽！
——你也好像無家可歸似的呢。
啊！你我的身世一樣地不堪設想！
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太陽啊，自強不息的太陽！
大宇宙許就是你的家鄉吧。
可能指示我我底家鄉的方向？
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太陽啊，這不像我的山川，太陽！
這里的風云另帶一般顏色，
這里鳥兒唱的調子格外凄涼。
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太陽啊，生命之火底太陽！
但是誰不知你是球東半底情熱，
——同時又是球西半的智光？
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太陽啊，也是我家鄉底太陽！
此刻我回不了我往日的家鄉，
便認你為家鄉也還得失相償。
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太陽啊，慈光普照的太陽！
往后我看見你時，就當回家一次；
我的家鄉不在地下乃在天上！
《太陽吟》是詩人赴美留學兩個月之后所作，充分表現了他對故鄉的殷切思念。在中國傳統詩歌里，“太陽”大多作為自然背景中的一個有機元素存在，是自然整體性質的一個符號，并未取得與抒情主人公的平等地位。曾經熱衷于西方浪漫主義詩歌的聞一多拋棄了這個傳統，他將“太陽”從宇宙中抽取出來，賦予他人格化的色彩，在與自己平等的地位上互相對話，宇宙對于太陽，倒仿佛是它難以返回的“家鄉”，這種取象、立象方式，無疑是對中國詩歌傳統的一大開拓性貢獻。

《一句話》
有一句話說出就是禍，
有一句話能點得著火，
別看五千年沒有說破，
你猜得透火山的緘默？
說不定是突然著了魔，
突然青天里一個霹靂
爆一聲：
“咱們的中國！”
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這話叫我今天怎樣說？
你不信鐵樹開花也可，
那么有一句話你聽著：
等火山忍不住了緘默；
不要發抖，伸舌頭，頓腳，
等到青天里一個霹靂
爆一聲：
“咱們的中國！”
聞一多先生曾說：“詩人主要的天賦是愛，愛他的祖國，愛他的人民。”1925年他留美回國，看到的是封建軍閥統治下的黑暗現實和民不聊生的景象，于是，赤誠愛心轉化為對現狀的強烈不滿和渴望改變舊中國的激情。這種情緒在這首詩中得到充分體現。全詩以“一句話”——“咱們的中國”為構思中心，運用寫實和隱喻相結合的手法，反復詠嘆，極力渲染烘托。

《靜夜》
這燈光，這燈光漂白了的四壁；
這賢良的桌椅，朋友似的親密；
這古書的紙香一陣陣的襲來；
要好的茶杯貞女一般的潔白；
受哺的小兒唼呷在母親懷里，
鼾聲報道我大兒康健的消息……
這神秘的靜夜，這渾圓的和平，
我喉嚨里顫動著感謝的歌聲。
但是歌聲馬上又變成了詛咒，
靜夜！我不能，不能受你的賄賂。
誰希罕你這墻內尺方的和平！
我的世界還有更遼闊的邊境。
這四墻既隔不斷戰爭的喧囂，
你有什么方法禁止我的心跳？
最好是讓這口里塞滿了沙泥，
如其他只會唱著個人的休戚！
最好是讓這頭顱給田鼠掘洞，
讓這一團血肉也去喂著尸蟲；
如果只是為了一杯酒，一本詩，
靜夜里鐘擺搖來的一片閑適，
就聽不見了你們四鄰的呻吟，
看不見寡婦孤兒抖顫的身影，
戰壕里的痙攣，瘋人咬著病榻，
和各種慘劇在生活的磨子下。
幸福！我如今不能受你的私賄，
我的世界不在這尺方的墻內。
聽！又是一陣炮聲，死神在咆哮。
靜夜！你如何能禁止我的心跳？

《死水》
這是一溝絕望的死水，
清風吹不起半點漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵，
爽性潑你的剩菜殘羹。
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也許銅的要綠成翡翠，
鐵罐上繡出幾瓣桃花；
在讓油膩織一層羅綺，
霉菌給他蒸出些云霞。
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讓死水酵成一溝綠酒，
漂滿了珍珠似的白沫；
小珠們笑聲變成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
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那么一溝絕望的死水，
也就夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌聲。
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這是一溝絕望的死水，
這里斷不是美的所在，
不如讓給丑惡來開墾，
看他造出個什么世界。

《祈禱》
請告訴我誰是中國人，
啟示我，如何把記憶抱緊；
請告訴我這民族的偉大，
輕輕的告訴我，不要喧嘩！
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請告訴我誰是中國人，
誰的心里有堯舜的心，
誰的血是荊軻聶政的血，
誰是神農黃帝的遺孽。
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告訴我那智慧來得離奇，
說是河馬獻來的饋禮；
還告訴我這歌聲的節奏，
原是九苞鳳凰的傳授。
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請告訴我戈壁的沉默，
和五岳的莊嚴？又告訴我
泰山的石霤還滴著忍耐，
大江黃河又流著和諧？
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再告訴我，那一滴清淚
是孔子吊唁死麟的傷悲？
那狂笑也得告訴我才好，——
莊周，淳于髡，東方朔的笑。
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請告訴我誰是中國人，
啟示我，如何把記憶抱緊；
請告訴我這民族的偉大，
輕輕的告訴我，不要喧嘩！

《孤雁》
不幸的失群的孤客！
誰教你拋棄了舊侶，
拆散了陣字，
流落到這水國底絕塞，
拼若寸磔的愁腸，
泣訴那無邊的酸楚？
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啊！從那浮云底密幕里，
進出這樣的哀音；
這樣的痛苦！這樣的熱情！
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孤寂的流落者！
不須叫喊得喲！
你那沉細的音波，
在這大海底驚雷里，
還不值得那濤頭上
濺落的一粒浮漚呢！
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可憐的孤魂啊！
更不須向天回首了。
天是一個無涯的秘密，
一幅藍色的謎語，
太難了，不是你能猜破的。
也不須向海低頭了。
這辱罵高天的惡漢，
他的咸鹵的唾沫
不要漬濕了你的翅膀，
粘滯了你的行程！
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流落的孤禽啊！
到底飛住哪里去呢？
那太平洋底彼岸，
可知道究竟有些什么？
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啊！那里是蒼鷹底領土——
那鷙悍的霸王啊！
他的銳利的指爪，
已撕破了自然底面目，
建筑起財力底窩巢。
那里只有鋼筋鐵骨的機械，
喝醉了弱者底鮮血，
吐出些罪惡底黑煙，
涂污我太空，閉熄了日月，
教稱飛來不知方向，
息去又沒地藏身啊！
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流落的失群者啊！
到底要往哪里去？
隨陽的鳥啊！
光明底追逐者啊！
不信那腥臊的屠場，
黑黯的煙灶。
竟能吸引你的蹤跡！
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婦來罷，失路的游魂！
歸來參加你的伴侶，
補足他們的陣列！
他們正引著頸望你呢。
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歸來偃臥在霜染的蘆林里，
那里有校獵的西風，
將茸毛似的蘆花，
鋪就了你的的床褥
來溫暖起你的甜夢。
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歸來浮游在溫柔的港溆里，
那里方是你的浴盆。
歸來徘徊在浪舐的平沙上
趁著溶銀的月色，
婆婆著戲弄你的幽影。
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歸來罷，流落的孤禽！
與其盡在這水國底絕塞，
拼著寸磔的愁腸，
泣訴那無邊的酸楚，
不如擢翅回身歸去罷！
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啊！但是這不由分說的狂飆
挾著我不息地前進；
我腳上又帶著了一封信，
我怎能拋卻我的使命，
由著我的心性
回身擢翅歸去來呢？
《孤雁》是聞一多詩歌的代表作之一。詩作象征性地描寫了一只飛離了雁陣的孤雁，形只影單地奔向那“絕塞”的“水國”。一路上電閃雷鳴、海濤沖天，而那大洋彼岸的目的地又是那樣的污濁兇險，它幾經猶疑、躊躕，最后還是義無反顧地“不息地前進”。該詩作于聞一多剛剛踏上美國大陸的時候，不言而喻，孤雁就是他的自我投影，他想象自己就是一只失群的孤雁，向著異國他鄉的陌生土地艱難地飛翔。

《幻中之邂逅》
太陽落了，責任閉了眼睛，
屋里朦朧的黑暗凄酸的寂靜，
鉤動了一種若有若無的感情，
——快樂和悲哀之間底黃昏。
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仿佛一簇白云，蒙蒙漠漠，
擁著一只素氅朱冠的仙鶴——
在方才淌進的月光里浸著，
那娉婷的模樣就是他么？
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我們都還沒吐出一絲兒聲響，
我剛才無心地碰著他的衣裳，
許多的秘密，便同奔川一樣，
從這摩觸中不歇地沖洄來往。
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忽地里我想要問他到底是誰，
推起頭來……月在哪里？人在哪里？
從此猙獰的黑暗，咆哮的靜寂，
便擾得我輾轉空床，通夜無睡。

《口供》
我不騙你，我不是什么詩人，
縱然我愛的是白石的堅貞，
青松和大海，鴉背馱著夕陽，
黃昏里織滿了蝙蝠的翅膀。
你知道我愛英雄，還愛高山，
我愛一幅國旗在風中招展，
自從鵝黃到古銅色的菊花。
記著我的糧食是一壺苦茶！
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可是還有一個我，你怕不怕──
蒼蠅似的思想，垃圾桶里爬。

《火柴》
這些都是君王底
櫻桃艷嘴的小歌童：
有的唱出一顆燦爛的明星，
唱不出的，都拆成兩片枯骨。
“熱心覓古道，冷眼寫世情。”作為始終執著于生活，執著于理想的詩人，聞一多既有一副激昂熾烈、百折不撓的“熱心”，更有一雙明澈銳利、入木三分的“冷眼”。
1922年8月，詩人告別了貧窮落后的祖國，踏上美國第二大城市芝加哥這塊繁華喧囂的土地。表面的富裕昌盛并沒有障礙詩人的眼力，他那冷峻的目光很快穿透了象征現代工業的“黑色的牡丹”（煤煙），看到了這繁華背后隱藏的罪惡和污穢。在這樣的環境中，詩人寧肯保持孤獨的清醒，也不愿放棄節操，同流合污。他把憂愁的心曲凝結成文字，創作了一系列深沉雋永的抒情詩。《火柴》向來是其中不大引人注意的一首，而在實際上，它那深刻、冷峻的筆調和上升到哲理高度的詩情，恰恰最充分地體現了聞一多詩作特有的情懷。