含“敦”的成語（15個）
本文整理了敦詩說禮、珠槃玉敦、木強敦厚等含“敦”的成語15個，其中“敦”開頭的成語8個，“敦”結尾的成語4個，“敦”在中間的成語3個，包括成語的解釋、出處和示例等。
“敦”開頭的成語【第1句】：敦詩說禮[dūn shī shuō lǐ]
【解釋】敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
【出處】許地山《在費總理的客廳里》：“假使人來查辦，一領他們到這敦詩說禮之堂來看看，捐冊、帳本、褒獎狀……他們還能指摘什么？”
【示例】敦詩說禮在現代社會還可以行得通。
【第2句】：敦睦邦交[dūn mù bāng jiāo]
【解釋】敦：純厚，誠懇；睦：和睦。保全國家之間的關系誠摯友好。
【出處】魯迅《“立此存照”（七）》：“但就大體而言，是極有益于敦睦邦交的。”
【示例】這樣可以敦睦邦交，又能加深雙邊友誼。
【第3句】：敦風厲俗[dūn fēng lì sú]
【解釋】使民風純樸敦厚。
【出處】《梁書·甄恬傳》：“恬既孝行殊異，聲著邦壤，敦風厲俗，弘益茲多。”
【示例】皆所以謀其始跡，訪厥成罪，敦風厲俗，永資世范者也。 ——《魏書·郭祚傳》
【第4句】：敦世厲俗[dūn shì lì sú]
【解釋】敦：促成；厲：激勵。促使社會風俗純樸起來。
【出處】《梁書·甄恬傳》：“恬既孝行殊異，聲著邦壤，敦風厲俗，弘益茲多。”
【示例】欲輕賦稅，則財不足；欲威四海，則兵不強；欲興利除害，則無其人；欲敦世厲俗，則無其具。 ——宋·蘇軾《御試制科策》
【第5句】：敦龐之樸[dūn páng zhī pǔ]
【解釋】敦龐：敦厚；樸：沒有加工過的，不加修飾。比喻質樸敦厚。
【出處】漢·王充《論衡·自紀》：“貨華虛之文，有敦龐之樸。”
【第6句】：敦默寡言[dūn mò guǎ yán]
【解釋】穩重而少言語。
【出處】《續資治通鑒·元泰定帝泰定元年》：“回回、博果密之子，庫庫之兄也，敦默寡言，嗜學能文。”
【第7句】：敦敦實實[dūn dūn shí shí]
【解釋】指人長得結實粗壯。
【出處】路遙《平凡的世界》第一卷第12章：“起先她認不出來這個敦敦實實的青年是誰，但覺得有點面熟。”
【第8句】：敦本務實[dūn běn wù shí]
【解釋】崇尚根本，注重實際。
【出處】明·張居正《翰林院讀書說》：“二三子不思敦本務實，以眇眇之身，任天下之重。”
“敦”結尾的成語【第1句】：珠槃玉敦[zhū pán yù dūn]
【解釋】古代諸侯盟誓時用的器具。引申為訂立盟約。
【出處】《周禮·天官·王府》：“合諸侯則供珠槃玉敦。”鄭玄注：“敦，槃類，珠玉以為飾。古者以槃盛血，以敦盛食。合諸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者執之。”
【示例】珠槃玉敦行人節，棘地荊天故國墟。 ——柳亞子《恩來送余返津南村感賦》
【第2句】：珠盤玉敦[zhū pán yù dūn]
【解釋】古代諸侯盟誓時用的器具。引申為訂立盟約。 同“珠槃玉敦”。
【出處】南朝·梁·劉勰《文心雕龍·祝盟》：“骍毛白馬，珠盤玉敦，陳辭乎方明之下，祝告于神明者也。”
【示例】憶昔在滃，同盟連翩；珠盤玉敦，實惟九賢。 ——明·張煌言《祭建國鄭羽長文》
【第3句】：朱盤玉敦[zhū pán yù duì]
【解釋】珠盤：用珍珠裝飾的盤子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、諸侯歃血為盟時所用的禮器。
【出處】《周禮·天官·玉府》：“若合諸侯，則共珠盤玉敦。”
【示例】說不定國王還要歃血為盟呢，朱盤玉敦的準備也是不可少的。 ——郭沫若《屈原》第二幕
【第4句】：朱槃玉敦[zhū pán yù duì]
【解釋】珠槃：用珍珠裝飾的盤子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、諸侯歃血為盟時所用的禮器。
【出處】《周禮·天官·玉府》：“若合諸侯，則共珠槃玉敦。”
【示例】說不定國王還要歃血為盟呢，朱槃玉敦的準備也是不可少的。 ——郭沫若《屈原》第二幕
“敦”在中間的成語【第1句】：木強敦厚[mù jiàng dūn hòu]
【解釋】木強：質樸而倔強；敦厚：忠厚。比喻人品純樸忠厚，性格倔強。
【出處】《史記·絳侯周勃世家》：“勃為人木強敦厚，高帝以為可屬大事。”
【第2句】：聞融敦厚[wén róng dūn hòu]
【解釋】待人溫和寬厚。
【示例】他的個性聞融敦厚，因此許多人樂于與他相交為友。
【第3句】：溫柔敦厚[wēn róu dūn hòu]
【解釋】溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態度溫和，樸實厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
【出處】《禮記·經解》：“溫柔敦厚，《詩》教也。”
【示例】依孔子的見解，詩的靈魂是要“溫柔敦厚”的。 ——聞一多《詩人的橫蠻》
