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廉者，民之表也;貪者，民之賊也”是出自宋代包拯的《乞不用贓吏疏》中的一句話，它的意思是廉潔的官吏，是人民的表率;下面是小編為大家準(zhǔn)備的反腐倡廉高中議論文，希望大家喜歡。

反腐倡廉高中議論文1

廉政是一種文化，廉政文化是我們黨執(zhí)政的文化根基之一，能否以廉政文化的影響有效抵制腐朽思想文化侵蝕，關(guān)系到我們黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下能否保持黨的先進(jìn)性。按照時(shí)代要求，挖掘、提煉、弘揚(yáng)中華民族久遠(yuǎn)而深厚的優(yōu)秀廉政文化資源，建設(shè)新時(shí)期的廉政文化，以服務(wù)于新形勢(shì)下的執(zhí)政使命，這是時(shí)代賦予當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。從新時(shí)期深人開(kāi)展反腐倡廉工作的現(xiàn)實(shí)需要看，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，充分發(fā)揮教育的基礎(chǔ)性作用，形成廉榮貪恥的社會(huì)評(píng)價(jià)和敬廉崇廉愛(ài)廉的社會(huì)風(fēng)尚，是從源頭上有效預(yù)防腐敗的重要舉措。

自古以來(lái)，人們都視廉潔為一種美德，把腐敗看作社會(huì)的毒瘤。古語(yǔ)有云：公生明，廉生威，不貪為寶。廉潔，關(guān)系著國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。那么，廉潔是什么?法官說(shuō)，廉潔是秉公辦事，不徇私情;官員說(shuō)，廉潔是不謀私利，清白做人;市民說(shuō)，廉潔是不損公肥私，不貪污。不同的人對(duì)廉潔的詮釋不盡相同，但本質(zhì)內(nèi)容是一致的。廉潔是指不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀私、貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。廉潔的意義，決不僅僅停留在個(gè)人的層面上，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展、國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定同樣有著巨大的推動(dòng)作用。“千里之堤，潰于蟻穴”。及早發(fā)現(xiàn)蟻穴并將其堵住，方能實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)期健康的發(fā)展。

在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史上，古人廉潔的故事屢見(jiàn)不鮮。

春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“你以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了你的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物，倒不如我們各有其寶呢?”

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來(lái)拜訪他，并懷十金相贈(zèng)。楊震說(shuō)：“故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

以廉為寶，這是子罕的廉潔，“天知，地知，你知，我知”拒受黃金，這是楊震的廉潔。他們用自己的一生，精彩地詮釋了廉潔的內(nèi)涵，他們所關(guān)注的是國(guó)家的安穩(wěn)，百姓的困苦。廉潔不僅體現(xiàn)在對(duì)本人的影響上，對(duì)一個(gè)國(guó)家的騰飛、民族的發(fā)展也有不可忽視的作用。翻開(kāi)歷史，回顧過(guò)去，國(guó)家的興盛無(wú)不與政治

反腐倡廉高中議論文2

永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要性和必要性，將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作，以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。

二、精心組織，確保“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內(nèi)容

是以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開(kāi)一次以反腐倡廉為主題的民主生活會(huì)、在校園中開(kāi)辟一個(gè)反腐倡廉的專(zhuān)欄、在教師中舉辦一次以“愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動(dòng)、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動(dòng)。各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織，科學(xué)安排，確保實(shí)效。一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定，提高廉潔勤政的自覺(jué)性，做廉潔勤政的模范，要珍惜自己的政治前途，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待苦樂(lè)，正確對(duì)待工作的艱巨

性，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，堂堂正正做人，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

三、先是要抓好教師。廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。現(xiàn)代教育家陶行知先生，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競(jìng)沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者，要以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書(shū)育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻(xiàn)，要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，讓每位教師從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性，在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。

四、是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)

劃，根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說(shuō)教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則，開(kāi)發(fā)校本教材，形成堅(jiān)實(shí)載體;要通過(guò)班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開(kāi)通網(wǎng)頁(yè)等多種形式，精心設(shè)計(jì)寓教于樂(lè)的活動(dòng)載體，營(yíng)造校園“崇廉”氛圍;要重視開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì)輻射功能，讓家長(zhǎng)通過(guò)孩子了解廉政文化，教育家長(zhǎng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對(duì)孩子的作用，時(shí)刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣，確保活動(dòng)的實(shí)際效果。

五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)是

反腐倡廉和學(xué)校道德教育的重要組成部分，各學(xué)校要將此項(xiàng)活動(dòng)作為反腐倡廉的一項(xiàng)重要工作抓緊抓實(shí)，使這次活動(dòng)成為提高師生素質(zhì)、陶冶師生情操、凈化師生心靈的過(guò)程。各學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，要明確校長(zhǎng)負(fù)總責(zé)，一名副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)，充分發(fā)揮德育干部、班主任、學(xué)生干部的作用，積極動(dòng)員和組織全校師生參加到這次教育活動(dòng)中來(lái)，形成黨政各部門(mén)齊抓共管、各負(fù)其責(zé)、密切配合的教育機(jī)制。要制定周密的活動(dòng)方案，根據(jù)學(xué)校實(shí)際，豐富活動(dòng)內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法、突出教育特色，確保教育成效。要加強(qiáng)宣傳工作，積極向新聞媒體宣傳活動(dòng)的好做法和新成效，大力宣傳此次活動(dòng)中典型的人和事，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。各學(xué)校要將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，抓實(shí)、抓細(xì)、抓出實(shí)效，促進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)和青少年思想道德水平的不斷提高。預(yù)祝“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)圓滿成功! 謝謝大家!

廉政

反腐倡廉高中議論文3

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們： 為了貫徹落實(shí)省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察

宣教工作座談會(huì)議精神，由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的，在全區(qū)中小學(xué)中開(kāi)展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)今天正式啟動(dòng)了，這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事，也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。剛才，王書(shū)記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》，9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡，28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書(shū)》，一會(huì)兒，區(qū)委徐書(shū)記還要作重要講話，下面，我就搞好此項(xiàng)活動(dòng)講幾點(diǎn)意見(jiàn)：

一、高度重視，充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國(guó)教

育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)綜合國(guó)力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)的前途與命運(yùn)。對(duì)人民教師，我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。青少年兒童是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正。現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書(shū)刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫(xiě)，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育，是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措，也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題，對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長(zhǎng)，對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出，要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，這標(biāo)志著“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國(guó)反腐倡廉教育的格局。我們要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象

反腐倡廉高中議論文4

首先，我們來(lái)做一道題吧，兩個(gè)官員，一個(gè)貪污受賄，用權(quán)利掙下一座金山;另一個(gè)則在人們心中刻下了一個(gè)名字，你更喜歡哪一個(gè)?答案不需要多說(shuō)，肯定是第二個(gè)。為什么呢?因?yàn)樗回澪鄄皇苜V，是一個(gè)清廉正直的好官。

講廉潔教育，塑高尚之風(fēng)。廉潔這個(gè)話題，似乎對(duì)我們而言有些遙不可及，但如果我們留心一下，就不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)貪污受賄和廉潔奉公這兩個(gè)截然不同的話題就存在于我們的身邊。

例如，在我們班里時(shí)不時(shí)就會(huì)出現(xiàn)這類(lèi)事情，部分班干部收了別人的零食和別人的錢(qián)財(cái)，就可以讓別人不掃地;部分班干部因?yàn)楹蛣e人關(guān)系好，自己的朋友違反了紀(jì)律，就可以包庇，不記名字……一屋不掃何以掃天下，同樣，小時(shí)候都做不到清廉、正直，長(zhǎng)大之后又何談廉潔奉公呢?

想必大家都知道包青天(包拯)吧，他一生清廉正直，雖然生活清平，但卻被人們永遠(yuǎn)銘記于心，至今仍被人們懷念。

中國(guó)古時(shí)候有個(gè)典故說(shuō)道：三人分粥，當(dāng)時(shí)這碗粥是在三人都餓了好幾天的時(shí)候得到的，這碗粥有多重要，不要我說(shuō)大家也知道。這時(shí)要把這一大碗粥分進(jìn)三個(gè)小碗里，他們中間有一個(gè)當(dāng)官的，這個(gè)人平日是個(gè)清廉正直的好官，得到大家的認(rèn)可，大家都同意讓這個(gè)人來(lái)分，那碗粥本來(lái)就不是很稀，多分點(diǎn)少分點(diǎn)都不會(huì)餓死，只在于把肚子填不填得飽的問(wèn)題，這個(gè)人面臨了艱難的選擇，如果平均分，就能體現(xiàn)出他是個(gè)清官，而給自己多分點(diǎn)則會(huì)將他平日做清官的努力毀于一旦，你說(shuō)他該怎么辦呢?

清廉正直的人，雖然生活清平，但會(huì)被人們所稱(chēng)道，說(shuō)句實(shí)話，你工作認(rèn)真，為人清廉正直，得到大家的認(rèn)可，則你的官位會(huì)青云直上，隨著官位的上升，你做到清廉正直的可能性也就越小，你若保持下去，百姓也就越認(rèn)可你，這不也是一種雙贏嗎?

_和廉潔奉公的后果顯而易見(jiàn)，廉潔奉公的人，雖然過(guò)得相對(duì)會(huì)清平一點(diǎn)，但卻會(huì)被人們所稱(chēng)道，所銘記;貪污受賄的人，過(guò)得相對(duì)富裕一點(diǎn)，但卻會(huì)被人們所辱罵，所遺忘。所以我們就應(yīng)該從小做起，從我做起，做一個(gè)廉潔的人，做一個(gè)正直的人。

廉潔征文

古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏，他們?yōu)槔习傩辗?wù)，把自己的一生都奉獻(xiàn)給人民。他們這種清正廉潔、一心為民的精神值得我們贊揚(yáng)，更值得我們學(xué)習(xí)!最近，我看了這樣一個(gè)故事：明朝時(shí)代，周新?lián)嗡痉ò床焓埂Ｒ惶欤腥私o他送來(lái)一只烤鵝，他堅(jiān)決不接受，但送禮人已經(jīng)出門(mén)了。于是，周新叫家人把烤鵝掛在屋子后面，以后凡是送禮者，他就讓家人領(lǐng)著送禮人去看那只烤鵝。

在平常的學(xué)習(xí)生活中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事：老師讓某個(gè)同學(xué)批默寫(xiě)作業(yè)，有位同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，便給批作業(yè)的同學(xué)一些小恩小惠，讓他裝作沒(méi)看見(jiàn)，批自己全對(duì)，以此來(lái)逃避師的懲罰。

其實(shí)，這種做法是不對(duì)的。如果不及時(shí)改正這種錯(cuò)誤的，僥幸的心理，就會(huì)鑄成大錯(cuò)：長(zhǎng)大后，一碰到難以解決的困難，就想到用賄賂的辦法解決，要是被查出，輕則懲罰，重則坐牢。所以，我們一定要改正這種不正確的觀念。

我們是祖國(guó)的棟梁，祖國(guó)未來(lái)的希望,好習(xí)慣只有從小養(yǎng)成，才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。廉潔是做人之本，做事之根。構(gòu)建和諧社會(huì)，離不開(kāi)我們。我們只有做到堅(jiān)定自己的信念，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)抵制社會(huì)不良現(xiàn)象，才能徹底消除_這種不良現(xiàn)象。

論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。歷史上有許多值得我們學(xué)習(xí)的廉潔模范人物：一代清官包公、海瑞，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞……無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是我們的追求!

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，堅(jiān)定自己的信念，反對(duì)腐敗，發(fā)揚(yáng)廉潔吧!

廉潔征文

反腐倡廉對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎還過(guò)早，但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形

成階段，最容易受外來(lái)不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報(bào)國(guó)之志。古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時(shí)，在沒(méi)有第三者知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時(shí)又是他的恩師，堅(jiān)決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨(dú)”的精神可嘉，堪稱(chēng)歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個(gè)人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無(wú)人，都能?chē)?yán)以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規(guī)范，有口皆碑。

楊震高尚的行為表現(xiàn)在：他為官，嚴(yán)于律己，不貪不占，他在沒(méi)有第三者知道的情況下，堅(jiān)決拒收重金，其品德之高尚，堪稱(chēng)楷模。楊震做官清正廉明，從來(lái)不肯私下接見(jiàn)任何人，就是家里的人，也不準(zhǔn)他們過(guò)問(wèn)他的公事。他除了應(yīng)得的薪餉之外，一絲一毫都?xì)w入公家。他常常教育家人要節(jié)省家用，出門(mén)的時(shí)候，也叫他們步行，不準(zhǔn)乘坐公家給他準(zhǔn)備的車(chē)子。有人見(jiàn)他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說(shuō)：“讓后世的人稱(chēng)我的子孫為?清白官吏的子孫?，拿這個(gè)當(dāng)作遺產(chǎn)，不是很豐厚嗎?”由此，“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。

反腐倡廉高中議論文5

宋名家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》大家耳熟能詳：“??，予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植??”《愛(ài)蓮說(shuō)》之所以能千古傳頌，是因?yàn)榇宋囊陨彽母邼崳砻髁俗髡邼嵣碜院茫桓释骱衔邸⒆非髣傉话⒌母呱星椴俸驼逼犯瘛９磐駚?lái)，人們對(duì)廉潔的理解有著不同的時(shí)代風(fēng)格，因?yàn)榈赜驎r(shí)空的差異而帶給人們多種廉潔，但廉潔所蘊(yùn)有的內(nèi)容卻是大致相似的。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。”這是孔子對(duì)廉潔的詮釋。革命斗士方某某則認(rèn)為“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”，著名作家巴爾扎克則這么解釋?zhuān)骸皼](méi)有思想上的清白，也就不能夠有全能的廉潔。”

廉潔屬理念、信仰、價(jià)值范疇，與每個(gè)人自身的品質(zhì)和情操相關(guān)。無(wú)論你是位高權(quán)貴還是布衣平民，凡能法正廉明、潔身自好總能獲得聲望受到贊譽(yù)。因此，為官之道，為人之道，需要用自身的高尚品德和情操去贏得榮譽(yù)，去影響社會(huì)，以打造一個(gè)充滿文明、禮儀、崇尚美德，追求信仰的理想社會(huì)。廉潔是物質(zhì)與精神還有政治的沉重積淀，荷塘月色里，泥潭深布，陰影滋生，大千世界蕓蕓眾生，時(shí)而昭昭時(shí)而昏昏，卻始終保持警覺(jué)的信念，是的，廉潔，是一種信念，它需要我們時(shí)刻銘記;廉潔，是一股清風(fēng)，一曲蓮韻，能拂去灰塵，洗滌污垢;廉潔，是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是一種道德行為，它是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。

廉潔是一種心靈的美麗、是一種精神的魅力。人們的心靈因廉潔而變得淳厚樸實(shí)、純潔無(wú)瑕，人們也因廉潔而走向一個(gè)又一個(gè)勝利。欣賞廉潔，因?yàn)樗罱?jīng)得起時(shí)間的磨礪：“健康”隨著時(shí)間損毀;“美貌”隨著光陰枯萎;“金錢(qián)”隨著時(shí)光耗盡;“榮譽(yù)”隨著歷史封塵。但“廉潔”卻如一杯醇酒，越品越有味兒，越品越覺(jué)得芬芳、醉人?古今中外，人們徘徊于形形色色的誘惑之中，大千世界，無(wú)奇不有。但是，廉潔的光芒仍然照亮著我們前進(jìn)的方向。翻開(kāi)中華文明史，廉潔遍布汗青：孔子篤信“不降其志，不辱其身。”孟子箴言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”悠悠五千文明史，脈脈無(wú)限廉潔事，中華的歷史是一部充滿廉潔的歷史!敬廉崇潔、知誠(chéng)講信、潔身自好，才會(huì)贏得他人的尊敬!人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的廉潔與誠(chéng)信!廉潔是大公無(wú)私的表現(xiàn);廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。古語(yǔ)云石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤。廉潔是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐;廉潔是一座耀眼的燈塔，燈光不滅，方向永明。

“公生明，廉生威”。是為明鑒。不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，一個(gè)人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”我們，應(yīng)做一個(gè)心地清凈、品行端正的人，做一個(gè)心系群眾、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人，做一個(gè)求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)有為的人!前路漫漫，群聚而又孤獨(dú)，清晰而又迷茫的我們要扛好廉潔這面旗幟，守好廉潔這座燈塔，本著“淡泊人生蓄以明志，清廉處事方能致遠(yuǎn)”的理念，用廉潔的光輝為自己導(dǎo)航!

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