今天我們要談的是中國學生在SAT作文中的問題，我們曾經說過，國內考生有能力寫出具有 critical thinking 能力的SAT作文，但是關鍵還是在于引導他們以適合游戲規(guī)則的方式思考。所以有兩個關于SAT作文中的問題需要注意：

　　SAT作文中的問題之一就是要注意以符合美國價值觀的方式思考寫作問題。比如遇到英雄類話題時是否考慮到美國的個人主義傳統(tǒng)?遇到誠信類話題時是否想到宗教帶給美國人的契約文化和道德底線?甚至當你想寫白求恩怎樣偉大時有沒有想過需要對他加以美國價值觀方面的闡釋?否則美國人可能連他是誰都不知道?

　　我們中國是農耕文明，集體主義是我們的價值取向。自己的觀點不敢說是我的，而說是我們的。中國人溫柔敦厚，睿智世故，以和為貴是我們的生存智慧，血脈里流淌著中庸之道的處世哲學。寫文章表達觀點的時候也表現得不偏不倚，一半贊揚，一半批駁，落個好好先生。而在考SAT的時候，恐怕我們就需要更多的換位思考，品味究竟是怎樣一種開拓進取，哪怕有時有失偏頗的民族精神，才能夠使一個游牧民族在惡劣的生存斗爭中繁衍壯大，以至于締造今天的文明?

　　SAT作文中的問題之二就是要注意英漢文化差異帶來的英漢語篇差異。

　　螺旋式的中式思維，內向型的長城文化導致我們的文章層層剝筍，行文過半，主旨猶抱琵琶始不出來。而直線式思維，外向型的馬背文化導致英文文章開門見山，痛快之余少點韻味。而通過對collegeboard公布的10余篇6分范文和我們自己的學生作文作對比進行語篇分析，我們會明白大原則在微觀層面如何應用。

　　我們大多數時候不是不明白英文需要開門見山，只是我們寫了很繞的文章還不自知。我們往往也知道總起句的重要性，可是當6分范文的總起句在步步為營，闡明觀點時，我們的總起句還停留在從前有一天，我和妹妹去了香港迪斯尼的事實總結上。我們有時矯枉過正，以為直線式思維就是一根筋，其實英文里也有讓步。其他更為細節(jié)的差異，限于篇幅，于此不贅述。

　　以上就是關于中國學生在SAT作文中的問題，這兩個問題是很值得我們關注的，因為我們具有思辨思維，如果再能夠注意到這兩個問題，SAT作文就迎刃而解了。

　　今天我們要談的是中國學生在SAT作文中的問題，我們曾經說過，國內考生有能力寫出具有 critical thinking 能力的SAT作文，但是關鍵還是在于引導他們以適合游戲規(guī)則的方式思考。所以有兩個關于SAT作文中的問題需要注意：

　　SAT作文中的問題之一就是要注意以符合美國價值觀的方式思考寫作問題。比如遇到英雄類話題時是否考慮到美國的個人主義傳統(tǒng)?遇到誠信類話題時是否想到宗教帶給美國人的契約文化和道德底線?甚至當你想寫白求恩怎樣偉大時有沒有想過需要對他加以美國價值觀方面的闡釋?否則美國人可能連他是誰都不知道?

　　我們中國是農耕文明，集體主義是我們的價值取向。自己的觀點不敢說是我的，而說是我們的。中國人溫柔敦厚，睿智世故，以和為貴是我們的生存智慧，血脈里流淌著中庸之道的處世哲學。寫文章表達觀點的時候也表現得不偏不倚，一半贊揚，一半批駁，落個好好先生。而在考SAT的時候，恐怕我們就需要更多的換位思考，品味究竟是怎樣一種開拓進取，哪怕有時有失偏頗的民族精神，才能夠使一個游牧民族在惡劣的生存斗爭中繁衍壯大，以至于締造今天的文明?

　　SAT作文中的問題之二就是要注意英漢文化差異帶來的英漢語篇差異。

　　螺旋式的中式思維，內向型的長城文化導致我們的文章層層剝筍，行文過半，主旨猶抱琵琶始不出來。而直線式思維，外向型的馬背文化導致英文文章開門見山，痛快之余少點韻味。而通過對collegeboard公布的10余篇6分范文和我們自己的學生作文作對比進行語篇分析，我們會明白大原則在微觀層面如何應用。

　　我們大多數時候不是不明白英文需要開門見山，只是我們寫了很繞的文章還不自知。我們往往也知道總起句的重要性，可是當6分范文的總起句在步步為營，闡明觀點時，我們的總起句還停留在從前有一天，我和妹妹去了香港迪斯尼的事實總結上。我們有時矯枉過正，以為直線式思維就是一根筋，其實英文里也有讓步。其他更為細節(jié)的差異，限于篇幅，于此不贅述。

　　以上就是關于中國學生在SAT作文中的問題，這兩個問題是很值得我們關注的，因為我們具有思辨思維，如果再能夠注意到這兩個問題，SAT作文就迎刃而解了。