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丹柯中描寫自然環(huán)境的句子3篇

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丹柯中描寫自然環(huán)境的句子3篇

丹柯教案范文

作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,通常會(huì)被要求編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀肯旅媸切【幘恼淼牡た陆贪阜段模瑑H供參考,大家一起來看看吧。

  丹柯教案1

教學(xué)目的要求:

【第1句】:知識(shí)目標(biāo):通過對(duì)比認(rèn)識(shí)丹柯這一人物形象,探究小說的主題;學(xué)習(xí)課文通過一波三折的故事情節(jié)和浪漫主義手法來實(shí)現(xiàn)主題的方法。

【第2句】:能力目標(biāo):通過比較閱讀認(rèn)識(shí)如何通過更好地選材、塑造人物等途徑來表現(xiàn)主題并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

【第3句】:思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)主人公歌頌的勇于實(shí)踐,不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神以及這種精神所具有的時(shí)代意義。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

【第1句】:小說主題的認(rèn)識(shí)以及實(shí)現(xiàn)的途徑。

【第2句】:如何更好地通過選材、塑造人物等途徑來表現(xiàn)主題。

教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo):

教學(xué)上需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主精神和合作精神,首先教師通過提問在兩組對(duì)比(丹柯與惡劣的環(huán)境、丹柯與族人)中認(rèn)識(shí)丹柯的英雄形象,再通過一波三折的情節(jié)認(rèn)識(shí)英雄身上所具有的悲劇意味。

教學(xué)過程

【第1句】:導(dǎo)入:

還記得“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這句話嗎?這是高爾基筆下的海燕,這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人,今天我們?cè)賮硇蕾p他筆下的另一位英雄——丹柯。

【第2句】:介紹作者高爾基。

高爾基:蘇聯(lián)作家。社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,列寧稱他為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。代表作品:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》,《母親》等。

高爾基不僅是語言藝術(shù)家,同時(shí)還是評(píng)論家、政論家和學(xué)者。高爾基的文學(xué)論文是對(duì)馬克思主義美學(xué)的重大貢獻(xiàn)。此外高爾基還從事大量的社會(huì)活動(dòng),他曾擔(dān)任《紅色處女地》雜志的編輯工作,組織“世界文學(xué)出版社”,領(lǐng)導(dǎo)1934年第一次蘇聯(lián)作家代表大會(huì)工作,同時(shí)他還是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史和工廠史寫作的倡導(dǎo)者和組織者。在他的關(guān)懷下,培養(yǎng)出整整一代的優(yōu)秀蘇聯(lián)作家。

小說是一個(gè)叫伊澤吉爾的老太婆向我講述了她的故事。她述說了年輕人怎樣變成了老人,勇敢的人怎樣怯弱了,自由的人怎樣成了奴隸。小說幻想了一個(gè)美好的世界,抨擊了日益艱難,日益腐朽的十九世紀(jì)末的俄國(guó)。表達(dá)了高爾基早年的創(chuàng)作傾向與創(chuàng)作方法。

《丹柯的故事》帶給我們的故事是震撼的,人們總是渴望完美的結(jié)局,希望善良的人都有好的結(jié)局,正是這種心理促使我們更容易為被摧毀的事物震撼和哀傷。勇士丹柯的故事帶給我們的就是這種震撼的力量。

【第3句】:在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速閱讀課文

思考1:丹柯是一個(gè)怎樣的人?

明確:丹柯是一個(gè)英勇的人。

【第2句】:丹柯是一個(gè)英雄,為什么丹柯能成為英雄?往往說“時(shí)世造英雄”請(qǐng)找一找在丹柯面前有哪幾個(gè)方面的困難。

討論明確:在丹柯面前有兩重困難,一是自然環(huán)境,二是人為因素。

【第4句】:請(qǐng)學(xué)生畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀,品味一下作者是怎樣來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。

明確:①那兒很陰暗而且多泥沼,因?yàn)榱肿犹爬狭耍瑯渲γ苊軐訉永p結(jié)在一塊兒,遮蓋了天空,太陽光也不容易穿過濃密的樹葉,射到沼地上。然而要是太陽光落在泥沼的水面上,就會(huì)有一股惡臭升起來,人們就會(huì)因此接連地死去。

②另一條路是朝前走,可是那兒又有巨人一樣的大樹擋著路,那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒,糾曲的樹根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹白天不響也不動(dòng)地立在灰暗中,夜晚人們?nèi)计馉I(yíng)火的時(shí)候,它們更緊地?cái)D在人們的四周。不論是白天或夜晚,在那些人的周圍總有一個(gè)堅(jiān)固的黑暗的圈子,它好像就想壓碎他們似的。

③更可怕的時(shí)候是風(fēng)吹過樹梢、整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。

④四周是一片黑暗,他們每一步都碰見泥沼張開它那齷齪的、貪吃的大口,把人吞下去,樹木像一面牢固的墻攔住他們的路,樹枝糾纏在一塊兒;樹根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。

⑤可是有一會(huì)兒在林子的上空來了大雷雨,樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來。林子顯得非常黑,好像自從它長(zhǎng)出來以后世界上所有過的黑夜全集中在這兒了。

⑥樹林一直不停地發(fā)出低沉的聲音,來響應(yīng)他們的叫嚷,電光把黑暗撕成了碎片。

明確:作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境,與一般的對(duì)環(huán)境的描寫不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣,預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大,困難越大人物的性格越鮮明。

【第5句】:人為方面的困難,在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感可言的族人。

要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎?作者是如何設(shè)計(jì)情節(jié)的,請(qǐng)生篩選出變化過程中重要詞語。

討論明確:“快樂,強(qiáng)壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”

【第6句】:面對(duì)這樣的一波三折,丹柯有沒有動(dòng)搖?從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句,并加于體會(huì)。

明確:

①“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢?起來,我們到林子里去,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!我們走!喂!嘿!”

體會(huì):(首先丹柯的這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì),其次體現(xiàn)了人物本身勇于實(shí)踐的精神,他堅(jiān)信森林一定有盡頭。)

②“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣,所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢?你們做了什么對(duì)你們自己有益的事情呢?你們只是走,你們卻不能保持你們的氣力走更長(zhǎng)的路!你們只是走,走,像一群綿羊一樣!”

體會(huì):(對(duì)于這群族人丹柯“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,通過丹柯對(duì)族人的批評(píng)認(rèn)識(shí)到實(shí)踐和合作精神的可貴。)

【第7句】:最后丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路,他的舉動(dòng)得到理解了嗎?從文章中篩選出信息。

明確:充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死,也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,那腳踏在那顆驕傲的心上。……

對(duì)于人們的表現(xiàn)請(qǐng)問同學(xué)們有何感受?

明確:丹柯把生命獻(xiàn)給了大家,可是卻不被理解,作品批判了這一群無知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。

【第8句】:比較閱讀

【第1句】:丹柯這一個(gè)形象不禁使我們想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——夏瑜。

【第2句】:藥的故事梗概:老栓的兒子得了肺癆,現(xiàn)在話就是肺結(jié)核,那個(gè)時(shí)代里是治不好的絕癥,當(dāng)時(shí)人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大錢買下了從判黨(共產(chǎn)黨)斬首時(shí)染好的血饅頭,回去蒸給小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最終還是死了.和他的墳臨近的地方是那個(gè)被斬首的革命黨(夏家的小兒子)的墓,他的墓上有一圈鮮艷的小花,但小栓的卻什么也沒有……

《藥》是一個(gè)比喻。救國(guó)的重任,在魯迅看來,絕不是小資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的革命所能勝任的。因?yàn)槠涿撾x工農(nóng)的固有缺陷,使他們?cè)趪?guó)家政治力量對(duì)比中始終軟弱無力。盡管那些內(nèi)心有著真誠(chéng)的為救國(guó)不惜付出生命的熱情的人,到死也得不到普通群眾的理解,更得不到多數(shù)人的支持,最終為國(guó)捐軀,身首異處,自己的鮮血卻被沒覺悟的老百姓當(dāng)作治肺癆的迷信藥物吃掉。

《藥》的明線是描寫群眾愚昧;其暗線歌頌了革命者的獻(xiàn)身。用人血饅頭將明暗兩條線索連結(jié)起來,就更加突出了群眾的愚昧,但卻又使獻(xiàn)身的革命者感到了一種難以忍耐的悲哀和孤寂。作者所揭示的不是夏瑜有什么錯(cuò)誤和缺點(diǎn),而是群眾身上的弱點(diǎn)。并且不是一般的揭示,而是把這種弱點(diǎn)和革命、革命者聯(lián)結(jié)起來,更加深刻地加以揭示。誠(chéng)然夏瑜是孤寂和悲哀的,但作者并沒有剖析他這孤寂和悲哀的主觀原因,比如“脫離群眾”之類,而是著重在揭示造成這種悲哀和孤寂的客觀原因。就在剖析客觀原因的時(shí)候,作者也不是著重在揭示反動(dòng)統(tǒng)治者的兇殘和狡猾,而是側(cè)重描繪群眾的麻木和愚昧。這就是說,革命者的悲哀和孤寂是因?yàn)樯钗读巳罕姷挠廾梁吐槟局省t斞冈?jīng)與友人談及這篇作品,他說:“《藥》描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直捷地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用……”我們認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說明他所要表達(dá)的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話,《藥》的主題就是:群眾現(xiàn)在還很愚昧,他們對(duì)于革命本是迫切需要的,然而他們卻毫不覺悟,甚至敵視革命。要革命,就必須用科學(xué)的、民主的思想,把他們從孔孟之道和封建迷信的長(zhǎng)期統(tǒng)治下解放出來,否則,革命的成功就沒有希望。

【第3句】:請(qǐng)大家就作品在情節(jié)安排、主題表現(xiàn)、人物刻畫等方面的異同點(diǎn)討論。

明確:

《藥》通過茶客的交談來側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及他的悲劇意味。因?yàn)橄蔫ぴ谛≌f中是一條暗線,小說主要反映的是民眾的'愚昧應(yīng)引起療救的注意。而《丹柯》是正面塑造英雄形象來宣揚(yáng)一種獻(xiàn)身精神。

《藥》夏瑜為了革命獻(xiàn)出了生命,但是革命沒有成功,這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的軟弱性相一致。而丹柯經(jīng)過努力終于帶領(lǐng)族人迎來了勝利,因?yàn)檫@與作品宣揚(yáng)的英雄主義一致。

兩人都為人民獻(xiàn)身都得不到人民的理解,所以兩人身上都有悲劇意味,所不同的是夏瑜是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象,而丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象。

后夏瑜的墳頭出現(xiàn)了花環(huán),丹柯的心成了火星,都預(yù)示著革命之火沒有熄滅。

教師總結(jié):通過比較我們發(fā)現(xiàn)兩位大師為了表現(xiàn)相同的主題,在人物的塑造、情節(jié)的安排以及運(yùn)用手法上卻是不同的。這對(duì)于我們的寫作是很有啟發(fā)的。請(qǐng)生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

明確:小說的敘述角度、結(jié)構(gòu)和語言,都與主題有著密切的關(guān)系,分析主題時(shí)也應(yīng)予以足夠的重視。相同的題材,采用不同的結(jié)構(gòu)、語言和敘述角度,主題也會(huì)有所不同。

【第9句】:作業(yè)布置

本文是巴金先生翻譯的,他曾經(jīng)講過“我仰慕高爾基的英雄‘勇士丹柯’,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界……”巴金老人又何嘗不是一個(gè)丹柯呢?他說過:“生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望,這是沒有人知道的:我愿每個(gè)人都有住房,每張口都有飽飯,每個(gè)心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。”請(qǐng)就對(duì)巴金老人的這一句話的結(jié)合現(xiàn)實(shí)談一談自己的認(rèn)識(shí),寫一篇400字左右的短文。

  丹柯教案2

【第1句】:教學(xué)目標(biāo)

【第1句】:領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容和主旨。

【第2句】:了解小說的主題、主題形成的途徑和主題的實(shí)現(xiàn)效果。

【第3句】:分析小說內(nèi)容和主題的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題的呈現(xiàn)作用。

【第2句】:教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

【第1句】:運(yùn)用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑。

【第2句】:浪漫主義、寓言、象征等手法的賞析。

【第3句】:教學(xué)時(shí)間1課時(shí)

【第4句】:教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

介紹高爾基及《伊則吉爾老婆子》。

(二)指名請(qǐng)學(xué)生復(fù)述《丹柯》的故事。共同去收集故事的要點(diǎn)。

【第1句】:外敵的強(qiáng)大,森林環(huán)繞的艱險(xiǎn),在困難面前族人畏縮。

【第2句】:美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋找出路,黑森林的陰森恐怖,雷電暴雨的襲擊,人們對(duì)出路產(chǎn)生疑慮,并要對(duì)丹柯進(jìn)行報(bào)復(fù)。

【第3句】:丹柯抓開自己的胸膛,高擎自己燃燒的心照亮了大家前進(jìn)的路,他帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林,丹柯為此付出了生命的代價(jià)。

(三)形象分析

【第1句】:請(qǐng)找一找丹柯面臨哪幾個(gè)方面的困難。

討論明確:在丹柯面前有兩重困難,一是自然環(huán)境,二是人為因素。

畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀,品味一下作者是怎樣來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。

明確:作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境,與一般的對(duì)環(huán)境的描寫不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣,預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大,困難越大人物的性格越鮮明。

人為方面的困難,在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感可言的族人。

篩選出族人變化過程中重要詞語。

討論明確:“快樂,強(qiáng)壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”

【第2句】:面對(duì)這樣的一波三折,丹柯有沒有動(dòng)搖?從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句,討論交流。

①“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢?起來,我們到林子里去,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!我們走!喂!嘿!”

(首先這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì),其次體現(xiàn)了人物本身勇于實(shí)踐的精神,他堅(jiān)信森林一定有盡頭。“林子”,特指困難,可以理解為人生旅途中的挫折,也可以理解成整個(gè)民族遭遇的災(zāi)難和困境。而“盡頭”是“有限”的意思。整句話的意思是困難和挫折都是有限的,并非無窮無盡的,只要我們咬緊牙關(guān),堅(jiān)持下去,總有一天能夠走出烏云,走出困境,取得勝利。)

②“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣,所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢?你們做了什么對(duì)你們自己有益的事情呢?你們只是走,你們卻不能保持你們的氣力走更長(zhǎng)的路!你們只是走,走,像一群綿羊一樣!”

(對(duì)于這群族人丹柯“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,通過丹柯對(duì)族人的批評(píng)認(rèn)識(shí)到實(shí)踐和合作精神的可貴,進(jìn)一步感受丹柯身上的實(shí)踐精神和獻(xiàn)身精神。)

【第3句】:丹柯用自己的燃燒的心照亮了前進(jìn)的道路,最后他們走出了森林,“樹林忽然在他們前面分開了,分開了,等到他們走過以后,它又合攏起來,還是又密又靜的;丹柯和所有的人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽光的海洋里。在那邊,在他們的后面,在林子的上空,還有雷雨,可是在這兒,太陽發(fā)出了燦爛的光輝,草原一起一伏,好像在呼吸一樣,草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮,河面上泛著金光……”如何理解這段景物描寫的特點(diǎn)、意義和作用?

這段景物描寫,以浪漫主義的夸張和想象,擬人化的手法,生動(dòng)形象地展示了丹柯的英雄壯舉所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的震撼效果及其勝利帶領(lǐng)族人抵達(dá)草原后的那種安寧、自由、和平與美好的景象,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)英雄及其英雄精神、英雄業(yè)績(jī)的熱情謳歌和真誠(chéng)贊美。

【第4句】:丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路,他的舉動(dòng)得到理解了嗎?

明確:充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死,也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,用腳踏在那顆驕傲的心上。……

【第5句】:對(duì)于人們的表現(xiàn)請(qǐng)問同學(xué)有何感受?

明確:丹柯把生命獻(xiàn)給了大家,可是卻不被理解,作品批判了這一群無知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。

(四)分析小說的主題,體會(huì)浪漫主義手法:

美丑對(duì)比----丹柯眼睛明亮如火,族人則惡如野獸

想象夸張----抓出心,心燃燒,拿在自己手里,給人們照亮。

  丹柯教案3

【第1句】:教學(xué)目標(biāo)

【第1句】:領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容和主旨

【第2句】:理解“一波三折”的故事情節(jié)的表現(xiàn)主題作用

【第3句】:把握丹柯這一人物形象

【第2句】:教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

運(yùn)用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑

把握丹柯這一人物形象

【第3句】:課時(shí)安排

1課時(shí)  

【第4句】:教學(xué)過程

(一)、導(dǎo)入

還記得“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這句話嗎?這是高爾基筆下的海燕,這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人,今天我們?cè)賮硇蕾p他筆下的另一個(gè)英雄——丹柯。

(二)、文本研習(xí)

【第1句】:俗話說“時(shí)勢(shì)造英雄”讓我們齊讀第一段,丹柯面前有哪些困境?

明確:

(1)外敵入侵,這些別的種族的人把他們趕到林子的深處

(2)險(xiǎn)惡環(huán)境,林子密密層層,陰暗潮濕、惡臭沖天

(3)族人膽小怕事,毫無責(zé)任感

【第2句】:文章一開頭沒有馬上寫丹柯,而是先寫一群生活在草原上的人被趕到不宜生存的林子深處,這樣寫有什么好處?

明確:為丹柯出場(chǎng)拉開序幕,用人們?cè)诶щy面前的懦弱和恐懼襯托丹柯的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),抑此揚(yáng)彼的手法,烘托丹柯的精神面貌

【第3句】:族人膽小、猶豫、退縮,甚至一度放棄自由,可是在文章開頭卻寫這是一群快樂的、強(qiáng)壯的、勇敢的人?

明確:極力描寫森林給落難人的恐懼和壓迫感,以致曾經(jīng)享有自由、夢(mèng)想的快樂的人,不再畏懼失去自由,這些人并非身體孱弱、膽怯,看起來也很勇敢,但在關(guān)鍵時(shí)刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣

【第4句】:要把這樣的族人帶出森林是一帆風(fēng)順嗎?找出相關(guān)的句子并用一兩個(gè)詞語歸納概括

明確:族人丹柯

猶豫、退縮挺身而去

抱怨快樂、安詳

審問、責(zé)難辯駁

圍攻、遷怒苦惱、憐憫

歡呼、踐踏犧牲、快樂

丹柯與他們的不同之處,勇于實(shí)踐,只有付諸行動(dòng)才能成功,盡管前進(jìn)的道路會(huì)出現(xiàn)各種困難,但只要前進(jìn)總有希望,正是這種堅(jiān)定不移的信念使他拯救了族群

【第6句】:丹柯燃燒的心照亮了族人前進(jìn)的道路,他得到理解了嗎?

明確:沒有,丹柯把生命獻(xiàn)給了大家,可是卻不被理解,作品批評(píng)了這一群無知的族人的同時(shí),也給丹柯這一英雄蒙上了一層悲劇色彩

(三)、小說主題的討論

沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。

——郁達(dá)夫論魯迅

(四)、分析小說的主題是怎樣表現(xiàn)出來的

【第1句】:一抑一揚(yáng),對(duì)比映襯。

a人群平靜生活在草原----和快樂、強(qiáng)壯、勇敢

威脅面前,關(guān)鍵時(shí)刻----恐懼、妥協(xié),愿意去做奴隸

對(duì)比:貌似勇敢,實(shí)則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣

b丹柯起來,到林子里去世界上的一切都是由于盡頭的勇當(dāng)領(lǐng)路人,挑戰(zhàn)困難,拯救族群。

【第2句】:悲劇的力量震撼心靈遇到密林—丹柯遭抱怨、詆毀、責(zé)難

丹柯掏出自己燃燒的心

人們走出黑森林歡呼

丹柯被遺忘了,

丹柯悄然死去

小結(jié):丹柯----悲劇英雄群眾----怯懦自私、麻木作者----哀其不幸,怒其不爭(zhēng)

【第3句】:浪漫主義手法

美丑對(duì)比----丹柯眼睛明亮如火,族人則惡如野獸

想象夸張----抓出心,心燃燒,拿在自己手里,給人們照亮。

破碎的心化為草地上藍(lán)色的火星

【第4句】:英雄形象顯示主題

丹柯樂觀勇敢勇于實(shí)踐永不言敗無所畏懼無私奉獻(xiàn)是開創(chuàng)者領(lǐng)路人的形象

(五)作業(yè)

完成《世紀(jì)金榜》

丹柯教師教案

教學(xué)目的要求:

【第1句】:知識(shí)目標(biāo):通過對(duì)比認(rèn)識(shí)丹柯這一人物形象,探究小說的主題;學(xué)習(xí)課文通過一波三折的故事情節(jié)和浪漫主義手法來實(shí)現(xiàn)主題的方法。

【第2句】:能力目標(biāo):通過比較閱讀認(rèn)識(shí)如何通過更好地選材、塑造人物等途徑來表現(xiàn)主題并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

【第3句】:思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)主人公歌頌的勇于實(shí)踐,不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神以及這種精神所具有的時(shí)代意義。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

【第1句】:小說主題的認(rèn)識(shí)以及實(shí)現(xiàn)的途徑。

【第2句】:如何更好地通過選材、塑造人物等途徑來表現(xiàn)主題。

教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo):

教學(xué)上需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主精神和合作精神,首先教師通過提問在兩組對(duì)比(丹柯與惡劣的環(huán)境、丹柯與族人)中認(rèn)識(shí)丹柯的英雄形象,再通過一波三折的情節(jié)認(rèn)識(shí)英雄身上所具有的悲劇意味。

教學(xué)過程

【第1句】:導(dǎo)入:

還記得“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這句話嗎?這是高爾基筆下的海燕,這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人,今天我們?cè)賮硇蕾p他筆下的另一位英雄——丹柯。

【第2句】:介紹作者高爾基。

高爾基:蘇聯(lián)作家。 社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,列寧稱他為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。代表作品:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》,《母親》等。

高爾基不僅是語言藝術(shù)家,同時(shí)還是評(píng)論家、政論家和學(xué)者。高爾基的文學(xué)論文是對(duì)馬克思主義美學(xué)的重大貢獻(xiàn)。此外高爾基還從事大量的社會(huì)活動(dòng),他曾擔(dān)任《紅色處女地》雜志的編輯工作,組織“世界文學(xué)出版社”,領(lǐng)導(dǎo)1934年第一次蘇聯(lián)作家代表大會(huì)工作,同時(shí)他還是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史和工廠史寫作的倡導(dǎo)者和組織者。在他的關(guān)懷下,培養(yǎng)出整整一代的優(yōu)秀蘇聯(lián)作家。

小說是一個(gè)叫伊澤吉爾的老太婆向我講述了她的故事。她述說了年輕人怎樣變成了老人,勇敢的人怎樣怯弱了,自由的人怎樣成了奴隸。小說幻想了一個(gè)美好的世界,抨擊了日益艱難,日益腐朽的十九世紀(jì)末的俄國(guó)。表達(dá)了高爾基早年的創(chuàng)作傾向與創(chuàng)作方法。

《丹柯的故事》帶給我們的故事是震撼的,人們總是渴望完美的結(jié)局,希望善良的人都有好的結(jié)局,正是這種心理促使我們更容易為被摧毀的事物震撼和哀傷。勇士丹柯的故事帶給我們的就是這種震撼的力量。

【第3句】:在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速閱讀課文

思考1:丹柯是一個(gè)怎樣 的人?

明確:丹柯是一個(gè)英勇的人。

【第2句】:丹柯是一個(gè)英雄 ,為什么丹柯能成為英雄?往往說“時(shí)世造英雄”請(qǐng)找一找在丹柯面前有哪幾個(gè)方面的困難。

討論明確:在丹柯面前有兩重困難,一是自然環(huán)境,二是人為因素。

【第4句】:請(qǐng)學(xué)生畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀,品味一下作者是怎樣來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。

明確:①那兒很陰暗而且多泥沼,因?yàn)榱肿犹爬狭耍瑯渲γ苊軐訉永p結(jié)在一塊兒,遮蓋了天空,太陽光也不容易穿過濃密的樹葉,射到沼地上。然而要是太陽光落在泥沼的水面上,就會(huì)有一股惡臭升起來,人們就會(huì)因此接連地死去。

②另一條路是朝前走,可是那兒又有巨人一樣的大樹擋著路,那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒,糾曲的樹根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹白天不響也不動(dòng)地立在灰暗中,夜晚人們?nèi)计馉I(yíng)火的時(shí)候,它們更緊地?cái)D在人們的四周。不論是白天或夜晚,在那些人的周圍總有一個(gè)堅(jiān)固的黑暗的圈子,它好像就想壓碎他們似的 。

③更可怕的時(shí)候是風(fēng)吹過樹梢、整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。

④四周是一片黑暗,他們每一步都碰見泥沼張開它那齷齪的、貪吃的大口,把人吞下去,樹木像一面牢固的墻攔住他們的路,樹枝糾纏在一塊兒;樹根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。

⑤可是有一會(huì)兒在林子的上空來了大雷雨,樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來。林子顯得非常黑,好像自從它長(zhǎng)出來以后世界上所有過的黑夜全集中在這兒了。

⑥樹林一直不停地發(fā)出 低沉的聲音,來響應(yīng)他們的叫嚷,電光把黑暗撕成了碎片。

明確:作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境,與一般的對(duì)環(huán)境的描寫不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣,預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大,困難越大人物的性格越鮮明。

【第5句】:人為方面的困難,在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感可言的`族人。

要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎?作者是如何設(shè)計(jì)情節(jié)的,請(qǐng)生篩選出變化過程中重要詞語。

討論明確:“快樂,強(qiáng)壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”

【第6句】:面對(duì)這樣的一波三折,丹柯有沒有動(dòng)搖?從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句,并加于體會(huì)。

明確:

①“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢?起來,我們到林子里去,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!我們走!喂!嘿!”

體會(huì):(首先丹柯的這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì),其次體現(xiàn)了人物本身勇于實(shí)踐的精神,他堅(jiān)信森林一定有盡頭。)

②“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣,所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢?你們做了什么對(duì)你們自己有益的事情呢?你們只是走,你們卻不能保持你們的氣力走更長(zhǎng)的路!你們只是走,走,像一群綿羊一樣!”

體會(huì):(對(duì)于這群族人丹柯“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,通過丹柯對(duì)族人的批評(píng)認(rèn)識(shí)到實(shí)踐和合作精神的可貴。)

【第7句】:最后丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路,他的舉動(dòng)得到理解了嗎?從文章中篩選出信息。

明確:充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死,也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,那腳踏在那顆驕傲的心上。……

對(duì)于人們的表現(xiàn)請(qǐng)問同學(xué)們有何感受?

明確:丹柯把生命獻(xiàn)給了大家,可是卻不被理解,作品批判了這一群無知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。

【第8句】:比較閱讀

【第1句】:丹柯這一個(gè)形象不禁使我們想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——夏瑜。

【第2句】:藥的故事梗概:老栓的兒子得了肺癆,現(xiàn)在話就是肺結(jié)核,那個(gè)時(shí)代里是治不好的絕癥,當(dāng)時(shí)人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大錢買下了從判黨(共產(chǎn)黨)斬首時(shí)染好的血饅頭,回去蒸給小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最終還是死了.和他的墳臨近的地方是那個(gè)被斬首的革命黨(夏家的小兒子)的墓,他的墓上有一圈鮮艷的小花,但小栓的卻什么也沒有……

《藥》是一個(gè)比喻。救國(guó)的重任,在魯迅看來,絕不是小資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的革命所能勝任的。因?yàn)槠涿撾x工農(nóng)的固有缺陷,使他們?cè)趪?guó)家政治力量對(duì)比中始終軟弱無力。盡管那些內(nèi)心有著真誠(chéng)的為救國(guó)不惜付出生命的熱情的人,到死也得不到普通群眾的理解,更得不到多數(shù)人的支持,最終為國(guó)捐軀,身首異處,自己的鮮血卻被沒覺悟的老百姓當(dāng)作治肺癆的迷信藥物吃掉。

《藥》的明線是描寫群眾愚昧;其暗線歌頌了革命者的獻(xiàn)身。用人血饅頭將明暗兩條線索連結(jié)起來,就更加突出了群眾的愚昧,但卻又使獻(xiàn)身的革命者感到了一種難以忍耐的悲哀和孤寂。作者所揭示的不是夏瑜有什么錯(cuò)誤和缺點(diǎn),而是群眾身上的弱點(diǎn)。并且不是一般的揭示,而是把這種弱點(diǎn)和革命、革命者聯(lián)結(jié)起來,更加深刻地加以揭示。誠(chéng)然夏瑜是孤寂和悲哀的,但作者并沒有剖析他這孤寂和悲哀的主觀原因,比如“脫離群眾”之類,而是著重在揭示造成這種悲哀和孤寂的客觀原因。就在剖析客觀原因的時(shí)候,作者也不是著重在揭示反動(dòng)統(tǒng)治者的兇殘和狡猾,而是側(cè)重描繪群眾的麻木和愚昧。這就是說,革命者的悲哀和孤寂是因?yàn)樯钗读巳罕姷挠廾梁吐槟局省t斞冈?jīng)與友人談及這篇作品,他說:“《藥》描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直捷地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用……”我們認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說明他所要表達(dá)的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話,《藥》的主題就是:群眾現(xiàn)在還很愚昧,他們對(duì)于革命本是迫切需要的,然而他們卻毫不覺悟,甚至敵視革命。要革命,就必須用科學(xué)的、民主的思想,把他們從孔孟之道和封建迷信的長(zhǎng)期統(tǒng)治下解放出來,否則,革命的成功就沒有希望。

【第3句】:請(qǐng)大家就作品在情節(jié)安排、主題表現(xiàn)、人物刻畫等方面的異同點(diǎn)討論。

明確:

《藥》通過茶客的交談來側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及他的悲劇意味。因?yàn)橄蔫ぴ谛≌f中是一條暗線,小說主要反映的是民眾的愚昧應(yīng)引起療救的注意。而《丹柯》是正面塑造英雄形象來宣揚(yáng)一種獻(xiàn)身精神。

《藥》夏瑜為了革命獻(xiàn)出了生命,但是革命沒有成功,這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的軟弱性相一致。而丹柯經(jīng)過努力終于帶領(lǐng)族人迎來了勝利,因?yàn)檫@與作品宣揚(yáng)的英雄主義一致。

兩人都為人民獻(xiàn)身都得不到人民的理解,所以兩人身上都有悲劇意味,所不同的是夏瑜是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象,而丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象。

后夏瑜的墳頭出現(xiàn)了花環(huán),丹柯的心成了火星,都預(yù)示著革命之火沒有熄滅。

教師總結(jié):通過比較我們發(fā)現(xiàn)兩位大師為了表現(xiàn)相同的主題,在人物的塑造、情節(jié)的安排以及運(yùn)用手法上卻是不同的。這對(duì)于我們的寫作是很有啟發(fā)的。請(qǐng)生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

明確:小說的敘述角度、結(jié)構(gòu)和語言,都與主題有著密切的關(guān)系,分析主題時(shí)也應(yīng)予以足夠的重視。相同的題材,采用不同的結(jié)構(gòu)、語言和敘述角度,主題也會(huì)有所不同 。

【第9句】:作業(yè)布置

本文是巴金先生翻譯的,他曾經(jīng)講過“我仰慕高爾基的英雄‘勇士丹柯’,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界……”巴金老人又何嘗不是一個(gè)丹柯呢?他說過:“生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望,這是沒有人知道的:我愿每個(gè)人都有住房,每張口都有飽飯,每個(gè)心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。”請(qǐng)就對(duì)巴金老人的這一句話的結(jié)合現(xiàn)實(shí)談一談自己的認(rèn)識(shí),寫一篇400字左右的短文。

丹柯的讀后感作文

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是小編為您帶來的是丹柯的讀后感作文相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。

  丹柯的讀后感作文1

在張藝謀拍的《英雄》中,李連杰與梁朝偉站在荒無人煙的大漠中。沒有對(duì)白,四周只有呼嘯的風(fēng)聲把長(zhǎng)衣吹得獵獵作響。梁朝偉用劍在沙地上寫下兩字“天下”,李連杰面無表情,但像是懂了什么,翻身上馬,一騎絕塵,消失在滾滾煙塵中。 最后那一劍還是沒有刺下去,并非沒有機(jī)會(huì),而是為了“天下”。我想這就是“丹柯式英雄”。 英雄之所以為英雄,因?yàn)樗羞^人之處。《蜘蛛俠》中主人公的爺爺有句名言:“能力越大,責(zé)任就越大。”在整個(gè)民族陷入危機(jī),隊(duì)伍中人心渙散,進(jìn)退兩難之時(shí),丹柯站了出來。

與許多好萊塢大片中的個(gè)人英雄主義不同,丹柯在領(lǐng)導(dǎo)過程中遇到種種麻煩。他所領(lǐng)導(dǎo)的人民也不是善良的,忠誠(chéng)的。他們排擠丹柯,非議丹柯,也不相信丹柯。但丹柯始終是深受著他們的,他想挽救這些可憐的人,挽救這個(gè)可憐的民族。 具有浪漫主義色彩的結(jié)局使丹柯的形象更為完善。為了民族,他燃燒了自己,而獲救后的人民卻忘記了他。這是丹柯的偉大,卻也是丹柯的悲哀之處。

回望歷史,當(dāng)時(shí)局動(dòng)亂、水生火熱之時(shí),總會(huì)有“丹柯”來拯救衰亡的民族。屈原是如此,聞一多是如此,毛澤樂也是如此。他們的結(jié)局也許不盡相同,但他們都是“丹柯式英雄”。從他們的身上,我們可以找到一種責(zé)任感,對(duì)民族的'熱愛,對(duì)人民的熱愛。致使他們?cè)诿褡遄钗C(jī)時(shí)挺身而出。

在剛讀完《丹柯》時(shí),腦海中浮現(xiàn)出來的,便是魯迅。和丹柯相比,魯迅頗有幾分相似之處。同樣是生活在混亂黑暗的環(huán)境,同樣是面對(duì)無知,懦弱的人民,魯迅高舉筆桿,像是丹柯高舉閃閃發(fā)光的心臟,為民族在黑暗中披荊斬棘。雖然大街上的人們麻木無知,怯懦無能,但魯迅還是愛著他們的,所以在文章中想喚醒他們,一起斗爭(zhēng)。 面對(duì)這樣的丹柯式英雄,我心懷崇敬,崇敬背后,還有一份感激。中華民族風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了五千年,沒有這樣的英雄在危難時(shí)候挺身而出,哪來我們現(xiàn)在的幸福安定。

但是當(dāng)?shù)た氯急M了心臟,在草地上轟然倒下時(shí),我們應(yīng)該把崇敬和感激放在心里,永遠(yuǎn)銘記。

  丹柯的讀后感作文2

讀了《丹柯的故事》,我久久不能平靜,我體會(huì)到了人格的偉大,人博大的胸懷!

丹柯在族人并不完全信任和理解下,為了拯救族人,歷盡艱辛,最后不惜獻(xiàn)出生命,把族人領(lǐng)出絕境,而那些不知好歹的族人卻光顧勝利的喜悅,卻沒有在意拯救他們而死的丹柯,我真為丹柯感到傷心!

丹柯在面臨族人的咒罵下,卻沒有對(duì)這群絕境中令人感到憤怒,而是對(duì)族人的愛越來越強(qiáng),丹柯愛這些族人,丹柯寧愿放棄自己的生命來拯救他們,用自己燃燒著的愛的心為族人朝去出森林的路,在生命的最后一刻,望著那獲得希望的人們,丹柯笑了,丹柯驕傲地為自己拯救了自己的族人而快樂地笑了!

丹柯這勇敢、責(zé)任感和堅(jiān)毅、果斷的行為使我自愧不如,我要學(xué)習(xí)丹柯勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神.

無論做什么事情,我都要先考慮別人的處境,不能只顧自己,學(xué)習(xí)丹柯大無畏的精神!用一顆博大的心包容這一切!用一顆愛的心理解他人的處境!

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