桂枝香王安石

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。 彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，豪華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。

注釋

(1)登臨送目：登山臨水，舉目望遠(yuǎn)。

(2)故國(guó)：舊時(shí)的都城，指金陵。

(3)千里澄江似練：形容長(zhǎng)江像一匹長(zhǎng)長(zhǎng)的白絹。語出謝眺《晚登三山還望京邑》：“余霞散成綺，澄江靜如練。”澄江，清澈的長(zhǎng)江。練，白色的絹。

(4)如簇：這里指群峰好像叢聚在一起。簇，叢聚。

(5)去棹(zhào)：往來的船只。棹，劃船的一種工具，形似槳，也可引申為船。

(6) 星河鷺(lù)起：白鷺從水中沙洲上飛起。長(zhǎng)江中有白鷺洲(在今南京水西門外)。星河，銀河，這里指長(zhǎng)江。

(7) 畫圖難足：用圖畫也難以完美地表現(xiàn)它。

(8) 豪華競(jìng)逐：(六朝的達(dá)官貴人)爭(zhēng)著過豪華的生活。競(jìng)逐：競(jìng)相仿效追逐。

(9)門外樓頭：指南朝陳亡國(guó)慘劇。語出杜牧《臺(tái)城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國(guó)大將，他已帶兵來到金陵朱雀門(南門)外，陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂。

(10) 悲恨相續(xù)：指亡國(guó)悲劇連續(xù)發(fā)生。

(11) 憑高：登高。這是說作者登上高處遠(yuǎn)望。

(12) 漫嗟榮辱：空嘆什么榮耀恥辱。這是作者的感嘆。

(13)六朝：指三國(guó)吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。它們都建都金陵。

(14) 商女：歌女。

(15)《后庭》遺曲：指歌曲《玉樹后庭花》，傳為陳后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，后人認(rèn)為是亡國(guó)之音。

翻譯

登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長(zhǎng)江澄沏得好象一條白鏈，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里，岸旁迎著西風(fēng)飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在云煙稀淡，江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起，這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。

回想往昔，奢華淫逸的生活無休止地互相競(jìng)逐，感嘆“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的亡國(guó)悲恨接連相續(xù)。千古以來憑欄遙望，映入眼簾的.景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風(fēng)云變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國(guó)的悲恨，時(shí)時(shí)放聲歌唱《后庭》遺曲。

賞析

此詞抒發(fā)金陵懷古人之情，為作者別創(chuàng)一格、非同凡響的杰作，大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。詞中流露出王安石失意無聊之時(shí)頤情自然風(fēng)光的情懷。

全詞開門見山，寫作者南朝古都金陵勝地，于一個(gè)深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高吊古。他雖以登高望遠(yuǎn)為主題，卻是以故國(guó)晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個(gè)字逐步將其主旨點(diǎn)醒。

以下兩句，借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’，令人長(zhǎng)憶謝玄暉”之意，點(diǎn)化如同已出。即一個(gè)“似練”，一個(gè)“如簇”，形勝已赫然而出。然后專寫江色，縱目一望，只見斜陽映照之下，數(shù)不清的帆風(fēng)檣影，交錯(cuò)于閃閃江波之上。細(xì)看凝眸處，卻又見西風(fēng)緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風(fēng)飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細(xì)景，而詞人之意以風(fēng)物為導(dǎo)引，而以人事為著落。一個(gè)“背”字，一個(gè)“矗”字，用得極妙，把個(gè)江邊景致寫得栩栩如生，似有生命其中。

寫景至此，全是白描，下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句一聯(lián)，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫圖難足”一句，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風(fēng)范。“彩舟云淡”，寫日落之江天：“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。

下片另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實(shí)。寫的是悲恨榮辱，空貽后人憑吊之資;往事無痕，唯見秋草凄碧，觸目驚心而已。“門外樓頭”，用杜牧《臺(tái)城曲》句加以點(diǎn)染，亦簡(jiǎn)凈有力。

詞至結(jié)語，更為奇妙，詞人寫道：時(shí)至今日，六朝已遠(yuǎn)，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典。“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時(shí)所吟之名句，詞人復(fù)加運(yùn)用，便覺尺幅千里，饒有有余不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。

桂枝香王安石答案

《桂枝香》

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹斜陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事如流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

【注釋】①故國(guó)：指金陵(今南京市)。②初肅：開始出現(xiàn)肅殺之氣。③練：白綢。④簇：聚集、簇?fù)?。⑤酒旗：又稱酒簾。酒店前掛的作為標(biāo)志的布簾。⑥星河：此處指長(zhǎng)江。

【第1句】：下面對(duì)詞的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.上片描繪金陵山河的清麗景色，氣象宏闊;下片對(duì)六朝統(tǒng)治者競(jìng)逐繁花，亡國(guó)覆轍相蹈的可悲歷史發(fā)出浩嘆。

B.上片最后一句描寫了游艇畫船映襯著白云藍(lán)天，一群白鷺在洲渚騰空而起的壯美景象。

C.“六朝舊事如流水，但寒煙、衰草凝綠”寫六朝舊事隨著流水逝去了，眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著的毫無生機(jī)的衰草，流露出作者對(duì)自己華發(fā)早生，壯志未酬的悲嘆。

D.詞末作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩意，借古諷今，表達(dá)了他對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，透露出居安思危的憂患意識(shí)。

【第2句】：下面對(duì)詞的賞析不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.詞的.開頭三句是泛寫，寥寥數(shù)語即交代清楚時(shí)令、地點(diǎn)、天氣，并把全詞置于一個(gè)憑欄遠(yuǎn)眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢(shì)已是不凡。

B.“千里澄江似練”寫水，“翠峰如簇”寫山，從總體上寫金陵的山川形勢(shì)，更給全詞描繪出一個(gè)廣闊的背景。“征帆”二句是在此背景之下對(duì)景物的具體描寫。

C.此詞景物有虛有實(shí)，色彩有濃有淡，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，虛實(shí)結(jié)合，風(fēng)格雄渾，用典貼切自然。

D.此詞借花言志, 抓住桂花不開在春天卻放于秋節(jié)這個(gè)特點(diǎn),想落天外,寫出此花一片高潔心志,滿腔似火熱忱，實(shí)為詞人自慨平生，孤高自許。

閱讀答案：

【第7句】：C 【第8句】：D

桂枝香詩王安石

引導(dǎo)語：宋英宗治平四年(1067年)，王安石第一次任江寧知府，寫有不少詠史吊古之作，《桂枝香·金陵懷古》這首詞可能作于當(dāng)時(shí)。下文是原文賞析與閱讀練習(xí)題答案，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　桂枝香·金陵懷古

朝代：宋代

作者：王安石

原文：

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。(歸帆 一作：征帆)

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

注釋

登臨送目：登山臨水，舉目望遠(yuǎn)。

故國(guó)：舊時(shí)的都城，指金陵。

千里澄江似練：形容長(zhǎng)江像一匹長(zhǎng)長(zhǎng)的白絹。語出謝眺《晚登三山還望京邑》：“余霞散成綺，澄江靜如練。”澄江，清澈的長(zhǎng)江。練，白色的絹。

如簇：這里指群峰好像叢聚在一起。簇，叢聚。

去棹(zhào)：往來的船只。棹，劃船的一種工具，形似槳，也可引申為船。

星河鷺(lù)起：白鷺從水中沙洲上飛起。長(zhǎng)江中有白鷺洲(在今南京水西門外)。星河，銀河，這里指長(zhǎng)江。

畫圖難足：用圖畫也難以完美地表現(xiàn)它。

豪華競(jìng)逐：(六朝的達(dá)官貴人)爭(zhēng)著過豪華的生活。競(jìng)逐：競(jìng)相仿效追逐。

門外樓頭：指南朝陳亡國(guó)慘劇。語出杜牧《臺(tái)城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國(guó)大將，他已帶兵來到金陵朱雀門(南門)外，陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂。

悲恨相續(xù)：指亡國(guó)悲劇連續(xù)發(fā)生。

憑高：登高。這是說作者登上高處遠(yuǎn)望。

漫嗟榮辱：空嘆什么榮耀恥辱。這是作者的感嘆。

六朝：指三國(guó)吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。它們都建都金陵。

商女：歌女。

《后庭》遺曲：指歌曲《玉樹后庭花》，傳為陳后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，后人認(rèn)為是亡國(guó)之音。

譯文

登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長(zhǎng)江澄沏得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里，岸旁迎著西風(fēng)飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在云煙稀淡，江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起，這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。

回想往昔，奢華淫逸的生活無休止地互相競(jìng)逐，感嘆“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的亡國(guó)悲恨接連相續(xù)。千古以來憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風(fēng)云變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國(guó)的悲恨，時(shí)時(shí)放聲歌唱《后庭》遺曲。

創(chuàng)作背景

宋英宗治平四年(1067年)，王安石第一次任江寧知府，寫有不少詠史吊古之作，這首詞可能作于當(dāng)時(shí)。

還有一種說法是，此詞大約作于王安石第二次被罷相、出知江寧府的時(shí)候，時(shí)間在宋神宗熙寧九年(1076年)之后。

賞析

這是一首金陵懷古之詞。上片寫金陵之景，下片寫懷古之情。一開頭，用“登臨送目”四字領(lǐng)起，表明以下所寫為登高所見。映入眼簾的是晚秋季節(jié)特有的白練般清澈的江水和連錦不斷翠綠的山峰。船帆飄動(dòng)，酒旗迎風(fēng)，云掩彩舟，白鷺騰空。這圖畫難述其美的江天景色使詩人極為贊賞也極為陶醉，同時(shí)也引起他深深的思考。換頭之后寫懷古：在金陵建都的六朝帝王，爭(zhēng)奇斗勝地窮奢極欲，演出一幕幕觸目驚心的亡國(guó)悲劇。千百年來，人們只是枉自嗟嘆六朝的興亡故事。但空嘆興亡，又有何益?詩人在這里表現(xiàn)了政治家深邃的思想和雄偉的氣概。不僅批判了六朝亡國(guó)之君的荒淫誤國(guó)，也批判了吊古者的空嘆興亡。六朝的往事都隨水逝去，空余寒煙芳草?？杀氖?，有些人如商女一般，不顧國(guó)家興亡，還沉溺于享樂，吟唱著《后庭花》這樣的亡國(guó)之曲。作為政治家的王安石反對(duì)“謾?quán)?rdquo;六朝興廢，在北宋這積貧積弱的現(xiàn)實(shí)面前，要汲取歷史教訓(xùn)，從政治上進(jìn)行改革，免致奢華靡費(fèi)導(dǎo)致國(guó)力衰竭，重蹈六朝覆轍。

本詞以壯麗的山河為背景，歷述古今盛衰之感，立意高遠(yuǎn)，筆力峭勁，體氣剛健，豪氣逼人。多處化用前人詩句，不著痕跡，顯示了作者深厚的功底。

此詞抒發(fā)金陵懷古人之情，為作者別創(chuàng)一格、非同凡響的杰作，大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。詞中流露出王安石失意無聊之時(shí)移情自然風(fēng)光的情懷。

全詞開門見山，寫作者南朝古都金陵勝地，于一個(gè)深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高吊古。他雖以登高望遠(yuǎn)為主題，卻是以故國(guó)晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個(gè)字逐步將其主旨點(diǎn)醒。

以下兩句，借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’，令人長(zhǎng)憶謝玄暉”之意，點(diǎn)化如同已出。即一個(gè)“似練”，一個(gè)“如簇”，形勝已赫然而出。然后專寫江色，縱目一望，只見斜陽映照之下，數(shù)不清的帆風(fēng)檣影，交錯(cuò)于閃閃江波之上。細(xì)看凝眸處，卻又見西風(fēng)緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風(fēng)飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細(xì)景，而詞人之意以風(fēng)物為導(dǎo)引，而以人事為著落。一個(gè)“背”字，一個(gè)“矗”字，用得極妙，把個(gè)江邊景致寫得栩栩如生，似有生命其中。

寫景至此，全是白描，下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句一聯(lián)，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫圖難足”一句，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風(fēng)范。“彩舟云淡”，寫日落之江天：“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。

下片另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實(shí)。寫的是悲恨榮辱，空貽后人憑吊之資;往事無痕，唯見秋草凄碧，觸目驚心而已。“門外樓頭”，用杜牧《臺(tái)城曲》句加以點(diǎn)染，亦簡(jiǎn)凈有力。

詞至結(jié)語，更為奇妙，詞人寫道：時(shí)至今日，六朝已遠(yuǎn)，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典。“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時(shí)所吟之名句，詞人復(fù)加運(yùn)用，便覺尺幅千里，饒有有余不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。

　　《桂枝香/王安石》閱讀答案

【閱讀訓(xùn)練】：

一：

⑴請(qǐng)聯(lián)系全詞主旨闡述最后一句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”的深刻含義。 ⑵綜合分析《桂枝香•金陵懷古》《念奴嬌•赤壁懷古》《永遇樂•京口北固亭懷古》三首懷古詞作，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括懷古題材詞的一般特點(diǎn)。 (不超過100字)

【第3句】：試用自己的語言描繪“千里澄江似練，翠峰如簇”句中的景色。(2分)

【第4句】：詞的上片在寫景上有何特點(diǎn)?(2分)

【第5句】：作者在詩的末兩句寫到“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲” 有何用意?(2分)

二：

(1)“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅”一句在全詞中有什么作用?(3分)

(2)“千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹斜陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗”實(shí)寫登臨所見，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明在寫法上有何特點(diǎn)?(3分)

(3)這首詞采用借古諷今的手法，表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(4分)

三：

【第1句】：“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅”給了我們哪些信息?

【第2句】：作者看到了哪些景象?請(qǐng)用口語把其中的景象表述一番。用了什么寫作手法?

【第3句】：作者看到這些景象，想到了什么?

【第4句】：往昔六朝統(tǒng)治者競(jìng)逐繁華，作者舉了個(gè)例子，舉的什么例子?統(tǒng)治者的奢靡生活給他們帶來了怎樣的后果?

【第5句】：后人以之為借鑒了沒有呢?

【參考答案】

一：

⑴意在說明北宋一些人并未吸取南朝滅亡的教訓(xùn)，仍不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，仍在粉飾太平，尋歡作樂。

⑵①懷古實(shí)為傷今②多將當(dāng)時(shí)的國(guó)勢(shì)身世寫入③上闋多為寫景起興，下闋多為抒情議論④多用典，借歷史人物事件諷喻當(dāng)今⑤風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯⑥往往有英雄相惜之意。

【第3句】：千里奔流的長(zhǎng)江澄沏得好象一條白鏈，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。

【第4句】：“似”“如”二字運(yùn)用比喻的手法，“彩舟”、“星河”，色彩對(duì)比鮮明;“云淡”、“鷺起”，動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近，描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。

【第5句】：作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩意，指出六朝亡國(guó)的教訓(xùn)已被人們忘記了。這結(jié)尾的.三句借古諷今，寓意深刻。

二：

(1)①“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景{②“故國(guó)”點(diǎn)題(或“扣題”)，為下片的懷古伏筆;⑧“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié)，“天氣初肅”為寫景抒懷奠定基調(diào)。(3分，一點(diǎn)1分)

(2)①運(yùn)用了比喻、擬人(“如簇”是好似爭(zhēng)相聚集在一起之意，應(yīng)屬擬人手法)、借代等修辭手法;②遠(yuǎn)近結(jié)合(或“由遠(yuǎn)而近”);③動(dòng)靜結(jié)合(或“靜中有動(dòng)”);④注意描畫景物的色彩。(3分，答出一點(diǎn)得1分，得滿3分為止。)

(3)①悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史：②批評(píng)人們忘記六朝亡國(guó)的教訓(xùn)(千古以來，人們登高憑吊，不過是空發(fā)興亡的感慨;商女至今猶唱《后庭》遺曲);③流露了對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒。(4分，一點(diǎn)2分，得滿4分為止。)

三：

1：答：地點(diǎn)—故國(guó)，季節(jié)—晚秋，氣候—初肅。“登臨送目”領(lǐng)起上片內(nèi)容。

2：答：作者看到了澄澈的長(zhǎng)江、蒼翠的山峰、來來往往的船只、殘陽、斜插著的酒旗、彩舟、白鷺。登上金陵城頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，六朝故都正值深秋，天高氣爽。千里長(zhǎng)江水色澄澈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一匹展開的白絹，碧綠的山峰像箭鏃一樣挺拔。殘陽夕照中，江中船只來來往往;江岸邊酒肆的酒簾背負(fù)秋風(fēng)斜插著。淡云藍(lán)天之下，畫船游動(dòng)，洲上白鷺紛紛起舞，仿佛在銀河上飛翔，這美麗的景致，用圖畫也難以完美地表現(xiàn)它。作者用了動(dòng)靜結(jié)合和用典的寫作手法。

3：答：作者想到了從前六朝統(tǒng)治者競(jìng)逐繁華的生活，“念”字將作者的思緒從現(xiàn)在拉到了過去，從寫景轉(zhuǎn)到了議論和抒情。

4:答：作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子，他們的奢靡生活，使得國(guó)家滅亡，而且亡國(guó)的悲恨還在不斷繼續(xù)著。

5:答：沒有，“千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱”，千百年來文人騷客面對(duì)金陵山川，他們只是徒然嘆息榮辱興廢，但沒有站到應(yīng)有的高度去反思，沒有想到從中吸取歷史教訓(xùn)。而且現(xiàn)實(shí)中“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”，“至今”和“時(shí)時(shí)”兩個(gè)詞說明了到現(xiàn)在為止，這種競(jìng)逐繁華的生活依然沒有改變，統(tǒng)治者仍舊沉浸在表面的歌舞升平中而不去警惕繁華背后的危機(jī)(教師點(diǎn)撥，從這里看得出來，王安石沒有像其他文人登臨懷古一樣，只是客觀地慨嘆興亡，而是有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，用政治家的銳利眼光，總結(jié)六朝相繼滅亡的歷史教訓(xùn)，直斥現(xiàn)實(shí)朝政的積弊，鮮明地表達(dá)了自己的政見。吸取歷史的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。這不是一般文人的見解，而是政治家的見解。這也說明了這首詞立意高遠(yuǎn))。

王安石 桂枝香 課件

《桂枝香·金陵懷古》是宋代文學(xué)家王安石的詞作，上闋描繪金陵壯麗景色，下闋轉(zhuǎn)入懷古，揭露六朝統(tǒng)治階級(jí)“繁華竟逐”的腐朽生活，對(duì)六朝興亡發(fā)出意味深長(zhǎng)的感嘆。登高望遠(yuǎn)、睹物抒懷，是中國(guó)古代文人慣用且喜用的方式。

一.教學(xué)目標(biāo)

【第1句】：了解作者“吊古傷今”的寫作手法

【第2句】：體會(huì)作者蘊(yùn)含于詞中的深沉感情

【第3句】：背誦整首詞

二.教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)作者蘊(yùn)含于詞中的深沉感情

三.教學(xué)準(zhǔn)備

【第1句】：幻燈片(自制)

【第2句】：錄音機(jī)

四.課時(shí)安排

1課時(shí)

五.教學(xué)過程

【第1句】：導(dǎo)入

同學(xué)們，我國(guó)悠長(zhǎng)的歷史給我們帶來了無數(shù)的輝煌，同時(shí)也給我們留下了無數(shù)的傷痛。而我們的前輩先哲們面對(duì)這波瀾壯闊的歷史畫卷時(shí)，都以自己獨(dú)特的方式進(jìn)行了思索和詠嘆。為我們留下了許多詠懷古跡的不朽篇章。如左思的《詠史》、李白的《越中覽古》、杜甫的《詠懷古跡》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》等等等等。而其中又以蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》最為有名。我為大家朗誦一遍。(放音樂和《念奴嬌·赤壁懷古》的幻燈片)

師問：“這首詞給你們的第一印象是什么?”

生答：“雄壯、豪放、有氣勢(shì)!”師說：“的確，這是蘇軾官貶黃州時(shí)，面對(duì)滔滔江水，聯(lián)系自己的仕途遭遇，所產(chǎn)生的人生體驗(yàn)。也是蘇軾豪放詞的代表作。今天，我們要學(xué)習(xí)的也是一首氣勢(shì)雄壯的懷古之作，它是與蘇軾同時(shí)代的另一位大文豪王安石的作品，在這首詞中作者要告訴我們?cè)鯓拥娜松w驗(yàn)?zāi)?現(xiàn)在，就讓我們一同走進(jìn)王安石的內(nèi)心世界。(板書標(biāo)題)

【第2句】：互動(dòng)交流(上片)

師說：“請(qǐng)大家翻到文學(xué)作品選讀的68頁。”

師說：“我們先一起把整首詞讀一遍，注意語速不要太快!”

師講：“通過預(yù)習(xí)提示的介紹，我們知道這首詞是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罷相之后，退居金陵時(shí)所寫。當(dāng)時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后確是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作的!首先，我們一起來看詞的上片。

師問：“詞的上片主要寫什么?”

生答：“寫景。”

師問：“寫作者在哪看到的景色?”

生答：“是作者登高遠(yuǎn)眺所看到的景色。”

師問：“那作者登高遠(yuǎn)眺的時(shí)間和環(huán)境怎樣?詞中有告訴嗎?”生答：“晚秋(深秋)、天氣蕭索。”

師問：“作者登高遠(yuǎn)眺看到了哪些景物呢?”(板書)

生答：“長(zhǎng)江(橙江似練)、翠峰、船只(征帆去悼)、殘陽、酒旗(酒家)、彩舟、星河(長(zhǎng)江)、白鷺。”(板書)

師說：“作者通過對(duì)這些意象的描繪，為我們展示了一幅秀麗的山河圖。我們一塊將上片的美景再重溫一遍。不要看書，請(qǐng)?jiān)囍鶕?jù)黑板上的圖示背誦。”

師問：“在如此的美景中，你們有其他的感覺嗎?”

生答：“似乎有冷清的'感覺”

師講：“沒錯(cuò)，在這一幅秀麗的圖畫中，隱隱有著冷落、蕭條的感覺。‘晚秋、殘陽、西風(fēng)’自古中國(guó)文人都有悲秋的習(xí)慣。如“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼”、“倚窗愁對(duì)秋空”、“蕭索清秋珠淚墜”等詩句都是悲秋之作。在這首詞中‘晚秋、殘陽、西風(fēng)’給我們描繪了一幅夕陽西下，斷腸人在天涯的場(chǎng)景。而我們的作者王安石真的是斷腸之人嗎?讓我們接著看詞的下片。

【第3句】：互動(dòng)交流(下片)

師問：“下片以念往昔總起，首先作者為我們列舉了一個(gè)典故：是當(dāng)敵國(guó)大將已攻到宮門之外，陳后主還在醉生夢(mèng)死，與寵妃們尋歡作樂。陳后主不過是一個(gè)典型例子，因荒淫而亡國(guó)者又何止陳后主一人!這種”悲恨相繼“的亡國(guó)悲劇連續(xù)發(fā)生的原因是什么?”

生答：“是貪戀女色、不理國(guó)事”師問：“這只是表面現(xiàn)象，其實(shí)作者已于詞中告訴我們了，是那一句?”

生答：“繁華競(jìng)逐”

師說：“對(duì)了，正是這種窮奢極欲、貪圖享樂、不思進(jìn)取的作法才造成了國(guó)破家殘，敗亡相續(xù)的后果!”

師問：“有沒有同學(xué)愿意起來解釋‘千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱’這一句?”

生答：“后世之人登上高處，只會(huì)空嘆什么榮耀與恥辱!”

師問：“那后世之人有沒有吸取前車之鑒呢?”

生答：“沒有?”

師問：“何以見得呢?作者有告訴嗎?”

生答：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱《后庭》遺曲。”

師問：“這是借用了杜牧《泊秦淮》中的‘商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花’這一句，但在此作者為什么還要強(qiáng)調(diào)‘至今’和‘時(shí)時(shí)’這兩個(gè)時(shí)間副詞?”生答：“杜牧生活的唐末到王安石所生活的宋初如此長(zhǎng)的一段時(shí)間，但這種繁華競(jìng)逐的生活依然不變，在這里之所以要強(qiáng)調(diào)‘至今’和‘時(shí)時(shí)’就是為了讓統(tǒng)治者對(duì)這種導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢靡、荒淫的生活有所改變，讓悲劇不再重演!”

師說：“所以，從這里我們可以看出作者并不希望只是對(duì)歷史空空的感嘆，而是要從政治上加以改革。吸取歷史的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。這不是一般文人的見解，而是政治家的見解!”

師說：“好的，大家對(duì)下片已有了一定的理解。我們一起來根據(jù)黑板的是的圖示把下片試著背誦一下。”

【第4句】：互動(dòng)交流(拓展、提高)

師問：“學(xué)完了王安石的《桂枝香·金陵懷古》，我們?cè)倩仡^把蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》聯(lián)系起來。這兩首都是懷古之作，都是借景抒發(fā)自身的感情，但從人文精神、人生體驗(yàn)上著眼，二人有沒有差別?大家可與前后左右的同學(xué)自由討論，再起來回答。”

師總結(jié)說：“兩首詞一比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》只是悲嘆自己華發(fā)早生，壯志未酬。這是對(duì)于自我人生價(jià)值的關(guān)照，是道家個(gè)體精神的集中體現(xiàn);而王安石的《桂枝香·金陵懷古》卻是對(duì)于國(guó)家命運(yùn)、前途的擔(dān)憂，是對(duì)社會(huì)的關(guān)照，這是儒家‘居高位則憂其民，退居江湖則憂其君’的兼濟(jì)天下精神的體現(xiàn)。我們說儒家思想和道家思想是中國(guó)古代思想的兩大主流，對(duì)中國(guó)文人，乃至中國(guó)社會(huì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。就老師而言，老師認(rèn)同道家那種對(duì)人個(gè)體發(fā)展的關(guān)照。但同時(shí)，老師更傾向于儒家那種積極進(jìn)取、探索和對(duì)國(guó)家社會(huì)的關(guān)注的精神。而在今天，于我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué)而言，那就要求大家不要只作那種‘兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書’的書呆子，而要在學(xué)好本領(lǐng)的同時(shí)投更多目光去關(guān)注我們社會(huì)的發(fā)展，關(guān)注我們國(guó)家的發(fā)展。

師說：“由于時(shí)間關(guān)系，我們的討論暫時(shí)就到這兒。在座的同學(xué)還話要說的，請(qǐng)將自己的看法形成文章，以隨筆的形式交到老師這兒。讓我們的思想繼續(xù)碰撞，產(chǎn)生更多的火花!”

師說：“最后，我們一塊將整首詞背誦一次，注意詞中感情的把握!”

師說：“很好，今天的課就上到這兒，下課!”

六.板書設(shè)計(jì)桂枝香 金陵懷古

桂枝香·金陵懷古

朝代：宋代

作者：王安石

原文：

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。(歸帆 一作：征帆)

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

作者生平

慶歷二年登楊寘榜進(jìn)士第四名，先后任簽書淮南東路(治所在今江蘇揚(yáng)州)節(jié)度判官公事、鄞縣(今浙江寧波鄞州區(qū))知縣。舒州(今安徽安慶)通判、江南東路(在今江浙一帶)刑獄。治平四年(1067(丁未年))神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年(1069)提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后隱居，病逝于江寧(今江蘇南京)鐘山，謚號(hào)“文”，故世稱王文公。是唐宋著名八大家之一。