培根隨筆談美警句摘抄（精選55句）

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯培根所著，下面是小編整理的培根隨筆談美警句摘抄（精選55句），歡迎來(lái)參考！

【第1句】：煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長(zhǎng)的歲月里，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實(shí)現(xiàn)了自我的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團(tuán)烈火！

【第2句】：人生充滿競(jìng)爭(zhēng)。人生其實(shí)就是在踢一場(chǎng)足球，那白色的球門(mén)便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就務(wù)必去爭(zhēng)搶，去沖撞，去射門(mén)，

【第3句】：信念，是理想和意志的融合，然后是精神和品格的交匯；信念，是成功事業(yè)的臺(tái)階，是戰(zhàn)勝艱難的力量；信念，是人生的精華幸福的源泉。

【第4句】：阿基米得沒(méi)有死，燃燒的生命是不朽的。

【第5句】：持續(xù)自我力爭(zhēng)上游的天性，出力出汗甚至付出血的代價(jià)，也要去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這便是強(qiáng)者的驕傲。

【第6句】：順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。

【第7句】：有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

【第8句】：人生沒(méi)有停靠站，自我本身永遠(yuǎn)是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論何地何時(shí)，只要?jiǎng)?chuàng)造就會(huì)有收獲；只有不息的奮進(jìn)，才能證明生命的存在。

【第9句】：人活一生，昂首是頂天立地的'壯漢，低眉垂首匍匐不是健康人生；無(wú)高瞻遠(yuǎn)矚之氣概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對(duì)人生；昂首直腰，與天比高，星月皎潔，引為同道，此乃亮麗人生。

【第10句】：命是一種燃燒，人生因燃燒而壯麗。但愿自我的生命已被烈火點(diǎn)燃。

【第11句】：狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

【第12句】：信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。

【第13句】：有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知，只有少數(shù)專門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。因此，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀細(xì)讀，反復(fù)地讀。有的書(shū)能夠請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！

【第14句】：歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，然后道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

【第15句】：昂首是天，天似畫(huà)廊。然后但見(jiàn)云蒸霞蔚，然后虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。

【第16句】：生命之于人只有一次。

【第17句】：金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。

【第18句】：金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至正因照顧它反而喪失了勝利。

【第19句】：歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

【第20句】：人生沒(méi)有免費(fèi)的午餐。

【第21句】：由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

【第22句】：只要那些“見(jiàn)不得人的競(jìng)爭(zhēng)”還沒(méi)有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時(shí)更容易讓人賞識(shí)，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個(gè)世界上，人們對(duì)百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期盼！不好只喜歡看著別人去競(jìng)爭(zhēng)，而自我卻不敢去和別人競(jìng)爭(zhēng)；不好只喜歡與比自我弱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而不愿與比自我強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。

【第23句】：信念是割不斷，催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅，燃燒的生命也就停止。

【第24句】：金錢(qián)是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

【第25句】：如果你思考兩遍以后再說(shuō)，那你說(shuō)得必須比原來(lái)好一倍。

【第26句】：金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的主人。

【第27句】：求知能夠改善人的天性，而實(shí)驗(yàn)又能夠改善知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

【第28句】：天資之改善須靠讀書(shū)，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，然后需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書(shū)中所示往往漫無(wú)邊際，務(wù)必用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。

【第29句】：信念的力量在于即使身處逆境，然后亦能幫忙你鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆。

【第30句】：弱者只能讓人憐憫感嘆。樂(lè)趣和生活資料會(huì)變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢(mèng)鄉(xiāng)而無(wú)緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。

【第31句】：幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

【第32句】：人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，然后因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時(shí)刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。

【第33句】：無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

【第34句】：當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀能夠消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)能夠裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。這時(shí)候有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。

【第35句】：美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

【第36句】：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

【第37句】：畫(huà)家梵高為何苦苦地畫(huà)著向日葵？他是在描述燃燒的生命！然后他的靈魂有一輪常燃不息的太陽(yáng)；他的生命字燃燒著，他的作用也在燃燒著。

【第38句】：懂得激流勇進(jìn)者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，便懂得及時(shí)改變方向。從這個(gè)好處上講，一個(gè)人具備了決定風(fēng)險(xiǎn)的潛質(zhì)，也就具備了競(jìng)爭(zhēng)的潛質(zhì)。

【第39句】：你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自我的平庸；然后你欣賞到了山峰突兀的險(xiǎn)峻，也就有機(jī)會(huì)欣賞到自我的卓絕。

【第40句】：重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)刻上的損失。

【第41句】：如果不能得到回愛(ài)，就會(huì)得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。

【第42句】：有人說(shuō)，凄涼是詩(shī)，悲壯是歌——在生命的現(xiàn)實(shí)中，你要經(jīng)得起挫折。

【第43句】：虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。

【第44句】：青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。

【第45句】：嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

【第46句】：最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

【第47句】：明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

【第48句】：人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

【第49句】：最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

【第50句】：美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

【第51句】：那磕頭碰腦的，總會(huì)碰上或大或小的麻煩，意志與頭顱一并低垂，既不能自信，又不能信人。

【第52句】：許多人喜歡把信念當(dāng)作人生的太陽(yáng)前進(jìn)的動(dòng)力。然后信念，是一種強(qiáng)大的內(nèi)在的精神寄托，是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻成為生活的強(qiáng)者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念。對(duì)一個(gè)有志者來(lái)說(shuō)，信念是立身的法寶和期望的長(zhǎng)河。

【第53句】：資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。

【第54句】：無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。

【第55句】：真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習(xí)俗、盤(pán)踞于人心深處的謬誤與偏見(jiàn)。

培根隨筆摘抄精選

導(dǎo)語(yǔ)：求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。下面是由小編整理的關(guān)于培根隨筆摘抄。歡迎閱讀！

　　篇一：培根隨筆摘抄

【第1句】：慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱與不動(dòng)腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。

【第2句】：美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

【第3句】：毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

【第4句】：人們喜愛(ài)謊言，不僅因?yàn)楹ε虏槊髡嫦嗟钠D難困苦，而且因?yàn)樗麄儗?duì)謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛(ài)好。

【第5句】：幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

【第6句】：夫妻的愛(ài)，使人類繁衍。朋友的愛(ài)，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛(ài)，卻只會(huì)使人墮落毀滅！

【第7句】：黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。

【第8句】：金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如隊(duì)伍與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>

【第9句】：美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。

【第10句】：形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。

【第11句】：人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作與運(yùn)動(dòng)。

【第12句】：狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者。

【第13句】：幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。

【第14句】：除了知識(shí)與學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神與心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解與信仰中建立起統(tǒng)治與權(quán)威。

【第15句】：過(guò)于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。

【第16句】：人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。

【第17句】：集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。

【第18句】：舞臺(tái)上的愛(ài)情比生活中的愛(ài)情要美好得多。因?yàn)樵谖枧_(tái)上，愛(ài)情只是喜劇與悲劇的素材，而在人生中，愛(ài)情卻常常招來(lái)不幸。它有時(shí)象那位誘惑人的魔女，有時(shí)又象那位復(fù)仇的女神。

【第19句】：無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

【第20句】：如果民眾講的比上層人物講的更真實(shí)可信，這不必奇怪，因?yàn)槊癖娭v話不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn) 。

【第21句】：精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善----正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。

　　篇二：培根隨筆摘抄

【第1句】：一位智者在被問(wèn)及當(dāng)何時(shí)娶妻時(shí)，他說(shuō)：年少時(shí)尚不宜，年長(zhǎng)時(shí)則不必。

【第2句】：書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。

【第3句】：若無(wú)一種占支配地位的企望來(lái)規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情，任何人的內(nèi)心都難測(cè)或叵測(cè)。

【第4句】：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。

【第5句】：在某些狂熱派眼中，一切與平言談都可厭可僧。

【第6句】：居高位者往往是欲退時(shí)不能退，而到退時(shí)則不愿退，甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時(shí)亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門(mén)而作，徒讓老邁成為他人笑柄。

【第7句】：出自幸運(yùn)之德行乃節(jié)制，出自厄運(yùn)之德行乃堅(jiān)韌。

【第8句】：袒露總是舉措失當(dāng)，無(wú)論是敞露心胸還是赤裸身子；而行為舉止若不肆意張揚(yáng)，人便可平添幾分尊嚴(yán)。請(qǐng)記住：守口如瓶既是策略又是品行。

【第9句】：幸運(yùn)的好處固然該令人向往，但厄運(yùn)的好處則會(huì)令人驚嘆。

【第10句】：讓妻子覺(jué)得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證，但若是妻子發(fā)現(xiàn)丈夫嫉妒多疑他就決不會(huì)認(rèn)為丈夫明智。

【第11句】：書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值()不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。

【第12句】：讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。

【第13句】：行為光明磊落乃人性之保證，而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金，此舉或更利于錢(qián)幣流通，但卻降低了錢(qián)幣的成色。

【第14句】：自身無(wú)德者常嫉妒他人之德，因?yàn)槿诵牡淖甜B(yǎng)要么是自身之善，要么是他人之惡，而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡，于是凡無(wú)望達(dá)到他人之德行境地者便會(huì)極力貶低他人以求得平衡。

【第15句】：很多人說(shuō)愛(ài)情靠緣分，我所認(rèn)為的緣分就是在正確的時(shí)候遇到了正確的人。緣分需要我們每一個(gè)想談戀愛(ài)的人真正為自己的幸福付出努力，這種努力包括你的時(shí)間，你的精力，你的情感與信任，還有金錢(qián)，與你的`臉面當(dāng)你付出了許多努力，在尋緣的長(zhǎng)征路上克服了所有的艱難險(xiǎn)阻，你才能找到自己的緣分。

【第16句】：假象之所以受寵，其因不止于世人尋求真理之艱辛，亦非覽得之真理會(huì)對(duì)人類思維施加影響，而是緣于一種雖說(shuō)缺德但卻系世人與生俱有的對(duì)假象本身的喜好。

【第17句】：獨(dú)身者往往意味著摯友，恩主或義仆，但并不盡然都是忠順的臣民，因他們無(wú)牽無(wú)掛，可遠(yuǎn)走高飛，而且浪跡他鄉(xiāng)者差不多都是獨(dú)身。

【第18句】：最完善的人品素質(zhì)須兼有坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲、守口如瓶的習(xí)慣、適當(dāng)?shù)难陲椉记梢约霸谄炔坏靡褧r(shí)才使用的偽裝能力。

【第19句】：不過(guò)選擇獨(dú)身的原因多半都是為了自由，對(duì)某些自悅而任性的人來(lái)說(shuō)尤其如此，因?yàn)檫@種人對(duì)任何約束都極為敏感，以致他們或許會(huì)把腰帶與吊襪帶也視為羈絆。

【第20句】：書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，惟明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外。

【第21句】：無(wú)可否認(rèn)，古往今來(lái)的豪杰行事都光明磊落，都有誠(chéng)實(shí)守信的名聲；然而他們就像訓(xùn)練有素的駿馬，前進(jìn)時(shí)能判斷何時(shí)該停步，何時(shí)該迂回；而在這種時(shí)候，即當(dāng)他們認(rèn)為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時(shí)，他阿門(mén)一般都能瞞過(guò)世人，因他們坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，這往往使他們的欺瞞幾乎不為人知。——大家想到了誰(shuí)？

培根隨筆摘抄好段

《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，下面是小編整理的培根隨筆摘抄好段，歡迎來(lái)參考！

【第1句】：煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長(zhǎng)的歲月里，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實(shí)現(xiàn)了自我的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團(tuán)烈火！

【第2句】：人生充滿競(jìng)爭(zhēng)。人生其實(shí)就是在踢一場(chǎng)足球，那白色的球門(mén)便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就務(wù)必去爭(zhēng)搶，去沖撞，去射門(mén)，

【第3句】：信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交匯；信念，是成功事業(yè)的臺(tái)階，是戰(zhàn)勝艱難的力量；信念，是人生的精華幸福的源泉。

【第4句】：阿基米得沒(méi)有死，燃燒的生命是不朽的。

【第5句】：持續(xù)自我力爭(zhēng)上游的天性，出力出汗甚至付出血的代價(jià)，也要去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這便是強(qiáng)者的驕傲。

【第6句】：順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。

【第7句】：有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

【第8句】：人生沒(méi)有停靠站，自我本身永遠(yuǎn)是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論何地何時(shí)，只要?jiǎng)?chuàng)造就會(huì)有收獲；只有不息的奮進(jìn)，才能證明生命的存在。

【第9句】：人活一生，昂首是頂天立地的壯漢，低眉垂首匍匐不是健康人生；無(wú)高瞻遠(yuǎn)矚之氣概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對(duì)人生；昂首直腰，與天比高，星月皎潔，引為同道，此乃亮麗人生。

【第10句】：命是一種燃燒，人生因燃燒而壯麗。但愿自我的生命已被烈火點(diǎn)燃。

【第11句】：狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

【第12句】：信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。

【第13句】：有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知，只有少數(shù)專門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。因此，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀細(xì)讀，反復(fù)地讀。有的書(shū)能夠請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！

【第14句】：歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

【第15句】：昂首是天，天似畫(huà)廊。但見(jiàn)云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。

【第16句】：生命之于人只有一次。

【第17句】：金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。

【第18句】：金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至正因照顧它反而喪失了勝利。

【第19句】：歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅,然后數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

【第20句】：人生沒(méi)有免費(fèi)的午餐。

【第21句】：由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

【第22句】：只要那些“見(jiàn)不得人的競(jìng)爭(zhēng)”還沒(méi)有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時(shí)更容易讓人賞識(shí)，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個(gè)世界上，人們對(duì)百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期盼！不好只喜歡看著別人去競(jìng)爭(zhēng)，而自我卻不敢去和別人競(jìng)爭(zhēng)；不好只喜歡與比自我弱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而不愿與比自我強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。

【第23句】：信念是割不斷，催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅，燃燒的生命也就停止。

【第24句】：金錢(qián)是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

【第25句】：如果你思考兩遍以后再說(shuō)，那你說(shuō)得必須比原來(lái)好一倍。

【第26句】：金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的主人。

【第27句】：求知能夠改善人的天性，而實(shí)驗(yàn)又能夠改善知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

【第28句】：天資之改善須靠讀書(shū)，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書(shū)中所示往往漫無(wú)邊際，務(wù)必用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。

【第29句】：信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫忙你鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆。

【第30句】：弱者只能讓人憐憫感嘆。樂(lè)趣和生活資料會(huì)變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢(mèng)鄉(xiāng)而無(wú)緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。

【第31句】：幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

【第32句】：人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時(shí)刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。

【第33句】：無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

【第34句】：當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀能夠消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)能夠裝飾。然后當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。

【第35句】：美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

【第36句】：金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的'主人。

【第37句】：畫(huà)家梵高為何苦苦地畫(huà)著向日葵？然后他是在描述燃燒的生命！然后他的靈魂有一輪常燃不息的太陽(yáng)；他的生命字燃燒著，他的作用也在燃燒著。

【第38句】：懂得激流勇進(jìn)者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，然后便懂得及時(shí)改變方向。從這個(gè)好處上講，一個(gè)人具備了決定風(fēng)險(xiǎn)的潛質(zhì)，也就具備了競(jìng)爭(zhēng)的潛質(zhì)。

【第39句】：你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自我的平庸；你欣賞到了山峰突兀的險(xiǎn)峻，也就有機(jī)會(huì)欣賞到自我的卓絕。

【第40句】：重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)刻上的損失。

【第41句】：金錢(qián)好比肥料

【第42句】：有人說(shuō)，凄涼是詩(shī)，悲壯是歌——在生命的現(xiàn)實(shí)中，你要經(jīng)得起挫折。

【第43句】：虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。

【第44句】：青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，然后長(zhǎng)于革新而短于持重。

【第45句】：嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

【第46句】：最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

【第47句】：明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

【第48句】：人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，然后偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

【第49句】：最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

【第50句】：美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

培根隨筆摘抄100句

培根12歲入劍橋大學(xué)，后擔(dān)任女王特別法律顧問(wèn)以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年，受宮廷陰謀逐出宮廷，脫離政治生涯，專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動(dòng)，寫(xiě)成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部就是《偉大的復(fù)興新工具論》。接下來(lái)小編為你帶來(lái)培根隨筆摘抄100句，希望對(duì)你有幫助。

【第1句】：煤的燃燒同樣就是壯麗的。在漫長(zhǎng)的歲月里，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實(shí)現(xiàn)了自我的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團(tuán)烈火！

【第2句】：人生充滿競(jìng)爭(zhēng)。人生其實(shí)就就是在踢一場(chǎng)足球，那白色的球門(mén)便就是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就務(wù)必去爭(zhēng)搶，去沖撞，去射門(mén)，

【第3句】：信念，就是理想和意志的融合，就是精神和品格的交匯；信念，就是成功事業(yè)的臺(tái)階，就是戰(zhàn)勝艱難的力量；信念，就是人生的精華幸福的源泉。

【第4句】：阿基米得沒(méi)有死，燃燒的生命就是不朽的。

【第5句】：持續(xù)自我力爭(zhēng)上游的天性，出力出汗甚至付出血的代價(jià)，也要去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這便就是強(qiáng)者的驕傲。計(jì)劃生育標(biāo)語(yǔ)

【第6句】：順境的美德就是節(jié)制，逆境的美德就是堅(jiān)韌，后一種就是較為偉大的德性。

【第7句】：有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)就是可貴的，那么青年人的純真則就是崇高的。

【第8句】：人生沒(méi)有停靠站，自我本身永遠(yuǎn)就是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論何地何時(shí)，只要?jiǎng)?chuàng)造就會(huì)有收獲；只有不息的奮進(jìn)，才能證明生命的存在。懷念過(guò)去的句子

【第9句】：人活一生，昂首就是頂天立地的壯漢，低眉垂首匍匐不就是健康人生；無(wú)高瞻遠(yuǎn)矚之氣概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對(duì)人生；昂首直腰，與天比高，星月皎潔，引為同道，此乃亮麗人生。

【第10句】：命就是一種燃燒，人生因燃燒而壯麗。但愿自我的生命已被烈火點(diǎn)燃。

【第11句】：狡猾就是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

【第12句】：信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。

【第13句】：有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知，只有少數(shù)專門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。因此，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀細(xì)讀，反復(fù)地讀。有的書(shū)能夠請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！

【第14句】：歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

【第15句】：昂首就是天，天似畫(huà)廊。但見(jiàn)云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。

【第16句】：生命之于人只有一次。

【第17句】：金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。

【第18句】：金錢(qián)就是品德的行李，就是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至正因照顧它反而喪失了勝利。

【第19句】：歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

【第20句】：人生沒(méi)有免費(fèi)的午餐。

【第21句】：由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

【第22句】：只要那些“見(jiàn)不得人的競(jìng)爭(zhēng)”還沒(méi)有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時(shí)更容易讓人賞識(shí)，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個(gè)世界上，人們對(duì)百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅僅就是一種陶醉，而就是一種渴望和期盼！不好只喜歡看著別人去競(jìng)爭(zhēng)，而自我卻不敢去和別人競(jìng)爭(zhēng)；不好只喜歡與比自我弱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而不愿與比自我強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。

【第23句】：信念就是割不斷，催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅，燃燒的生命也就停止。

【第24句】：金錢(qián)就是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

【第25句】：如果你思考兩遍以后再說(shuō)，那你說(shuō)得必須比原來(lái)好一倍。

【第26句】：金錢(qián)就是好的仆人，卻就是不好的主人。

【第27句】：求知能夠改善人的天性，而實(shí)驗(yàn)又能夠改善知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

【第28句】：天資之改善須靠讀書(shū)，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書(shū)中所示往往漫無(wú)邊際，務(wù)必用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。

【第29句】：信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫忙你鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆。

【第30句】：弱者只能讓人憐憫感嘆。樂(lè)趣和生活資料會(huì)變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢(mèng)鄉(xiāng)而無(wú)緣面世，軟弱就是自私和膽小的兄弟。

【第31句】：幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

【第32句】：人，就是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時(shí)刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。

【第33句】：無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

【第34句】：當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀能夠消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)能夠裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人就是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的.事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。

【第35句】：美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

【第36句】：金錢(qián)就是好的仆人，卻就是不好的主人。

【第37句】：畫(huà)家梵高為何苦苦地畫(huà)著向日葵？他就是在描述燃燒的生命！他的靈魂有一輪常燃不息的太陽(yáng)；他的生命字燃燒著，他的作用也在燃燒著。

【第38句】：懂得激流勇進(jìn)者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，便懂得及時(shí)改變方向。從這個(gè)好處上講，一個(gè)人具備了決定風(fēng)險(xiǎn)的潛質(zhì)，也就具備了競(jìng)爭(zhēng)的潛質(zhì)。

【第39句】：你滿足于小溪邊流連的愜意，也就就是滿足了自我的平庸；你欣賞到了山峰突兀的險(xiǎn)峻，也就有機(jī)會(huì)欣賞到自我的卓絕。

【第40句】：重復(fù)言說(shuō)多半就是一種時(shí)刻上的損失。

【第41句】：金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。

【第42句】：有人說(shuō)，凄涼就是詩(shī)，悲壯就是歌——在生命的現(xiàn)實(shí)中，你要經(jīng)得起挫折。

【第43句】：虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。

【第44句】：青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。

【第45句】：嚴(yán)厲生畏，但就是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

【第46句】：最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

【第47句】：明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

【第48句】：人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

【第49句】：最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

【第50句】：美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然就是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

【第51句】：那磕頭碰腦的，總會(huì)碰上或大或小的麻煩，意志與頭顱一并低垂，既不能自信，又不能信人。

【第52句】：許多人喜歡把信念當(dāng)作人生的太陽(yáng)前進(jìn)的動(dòng)力。信念，就是一種強(qiáng)大的內(nèi)在的精神寄托，就是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻成為生活的強(qiáng)者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就就是信念。對(duì)一個(gè)有志者來(lái)說(shuō)，信念就是立身的法寶和期望的長(zhǎng)河。

【第53句】：資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻就是言辭簡(jiǎn)短的。

【第54句】：無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。

【第55句】：好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。

【第56句】：做什么事都過(guò)分留意的人，永遠(yuǎn)也成不了大器；遇上事便猶豫不決的人，在人生中會(huì)錯(cuò)失許多機(jī)會(huì)。但競(jìng)爭(zhēng)決不就是單純地比誰(shuí)的膽子大，孤注一擲的賭徒從來(lái)也成不了英雄。

【第57句】：生命絕不止就是綠葉簇?fù)砑t花的閃耀，更多的就是在經(jīng)濟(jì)雜草中遠(yuǎn)征的苦澀。

【第58句】：求知能夠作為消遣，能夠作為裝飾，也能夠增長(zhǎng)才干。

【第59句】：勇于進(jìn)取就是一種魄力，勇于應(yīng)對(duì)失敗也就是一種魄力；聰明的人懂得在失敗后歸納教訓(xùn)再干，愚蠢的人則在永遠(yuǎn)的不干中牢牢守住自我永遠(yuǎn)的失敗。

【第60句】：做一個(gè)強(qiáng)者，首先就是做一個(gè)精神上的強(qiáng)者，一個(gè)堅(jiān)韌不拔威武不屈的強(qiáng)者。世間幾乎不存在人類無(wú)法克服的艱難困苦。在你面臨絕境或行將沒(méi)頂之際，在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時(shí)，往往只要再堅(jiān)持一下，奮力拼搏一下，困難就會(huì)被征服了，你會(huì)因此而變得更強(qiáng)。

【第61句】：為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃就是極端的利己主義者。

【第62句】：人可俯視，可平視，可仰視，人的心理歷程亦然。有的人習(xí)慣于俯視而行，有的人平視而趨，還有的人則昂首闊步——這三種人視野不一樣，心境各異。

【第63句】：除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

【第64句】：摔倒了要爬起來(lái)，受傷了得咬緊牙關(guān)……贏球的瘋狂，輸球的痛苦，平球的遺憾，這就就是競(jìng)爭(zhēng)！

【第65句】：美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。

【第66句】：研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理，乃就是人性中最高的美德。

【第67句】：資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻就是言辭簡(jiǎn)短的。

【第68句】：惟英明睿智者運(yùn)用讀書(shū)，這并非由于書(shū)不示人其用法，而就是正因其用法乃一種在書(shū)之外并高于書(shū)本的智慧，只有靠觀察方可得之。

【第69句】：成功的競(jìng)爭(zhēng)者，總就是在思考中迎接風(fēng)險(xiǎn)，而在行動(dòng)中卻想方設(shè)法使風(fēng)險(xiǎn)降到最低程度，或者就是極其巧妙地避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)。

【第70句】：一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他必須就是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊，而不就是孤立的。

【第71句】：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，就是令人肅然起敬的。

【第72句】：狡猾就是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

【第73句】：信念的偉大在于即使遭致不幸，亦能促使你持續(xù)崇高的心靈。

【第74句】：由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

【第75句】：如果問(wèn)在人生中最重要的才能就是什么？那么回答則就是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還就是無(wú)所畏懼。

【第76句】：美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然就是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

【第77句】：美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

【第78句】：超越驚濤駭浪，首先要超越自我；超越自我，就就是要超越自我和平庸與懶惰。

【第79句】：生命的內(nèi)涵在于進(jìn)取，生命的好處在于拼搏。

【第80句】：一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他必須就是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊，而不就是孤立的。

【第81句】：我陷入過(guò)困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那個(gè)聲音又在說(shuō)：困難就是人生的教科書(shū)，逆境就是一所最好的大學(xué)。

【第82句】：讀書(shū)之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長(zhǎng)才益智。

【第83句】：研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理，乃就是人性中最高的美德。

【第84句】：對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而就是要看他真實(shí)的品德。

【第85句】：節(jié)儉就是美德，惟需與寬厚結(jié)合。

【第86句】：在人生旅途中，那些目光平直亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過(guò)程中，高不成而低不就，氣人有而笑人無(wú)，終年累月，忙碌糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間，既不會(huì)尊重人，亦不能自尊。

【第87句】：在人生的海洋中，我們都就是赤裸的泅渡者，只有不斷修正自我的方向，激勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)的意志，充實(shí)期望的活力，舒展矯健的身姿，才能抵達(dá)勝利的彼岸。除此，別無(wú)選取。

【第88句】：在人生旅途中，那些習(xí)慣于含胸塌背埋頭趕路的人，仿佛面前的路途總就是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而無(wú)涯。

【第89句】：戰(zhàn)勝漩渦暗流，首先戰(zhàn)勝自我；戰(zhàn)勝自我，就就是要戰(zhàn)勝自我的膽怯與懦弱。

【第90句】：你愈就是少說(shuō)你的偉大，我將愈想到你的偉大。

【第91句】：同就是登山，有人認(rèn)為跟在后面走不會(huì)有什么危險(xiǎn)；有人則大聲疾呼，你這樣，永遠(yuǎn)也得不到第一。同就是下棋，有人一次失誤，便再也不肯博弈；有人卻懂得，一著失誤并不意味著滿盤(pán)皆輸。

【第92句】：競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)就是贏；競(jìng)爭(zhēng)的精神就是參與；競(jìng)爭(zhēng)的合理就是平等；競(jìng)爭(zhēng)的旗幟就是光明正大；競(jìng)爭(zhēng)的本身就是提高；競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程就是豐富。競(jìng)爭(zhēng)的終極目的，只有一個(gè)：“感覺(jué)人生，站起一個(gè)人來(lái)！”

【第93句】：珍視生命絕不就是茍且偷安；飽食終日而無(wú)所事事，無(wú)異于慢性自殺！

【第94句】：明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

【第95句】：形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。

【第96句】：生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太陽(yáng)；事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險(xiǎn)峰的拐杖。信念，使你變得心胸寬廣，氣度非凡。

【第97句】：膽小的人無(wú)法體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)那驚心動(dòng)魄的魅力，永遠(yuǎn)都感覺(jué)不到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣；膽小的人視冒險(xiǎn)為人生之大忌。其實(shí)，不敢冒險(xiǎn)，才就是人生最大的憂患。

【第98句】：人生總就是難如人意。突如其來(lái)的打擊，一次又一次的失敗，莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時(shí)不時(shí)地跟著你，很難徹底擺脫。于就是，人世間便有了勇敢和懦弱堅(jiān)定和猶豫灑脫和癡迷勤奮和懶惰廉潔和貪欲之分。

【第99句】：有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)就是可貴的，那么青年人的純真則就是崇高的。

100、意志薄弱，會(huì)使一個(gè)強(qiáng)者變?yōu)槿跽摺?/p>