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2024年勵志的演講稿300字 勵志的演講稿600字四篇

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2024年勵志的演講稿300字 勵志的演講稿600字四篇

演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

勵志的演講稿300字 勵志的演講稿600字篇一

你們好!

我叫***,很榮幸今天能參加院里的演講比賽。下面我演講的題目是《新形勢,新思路》。

我自***年進入醫(yī)院工作到現(xiàn)在已**余年,在這**余年近**千多個日子里,我有機會見證了龍門衛(wèi)生院發(fā)展的每步歷程,其中包括許多從無到有,從有到創(chuàng)新、從創(chuàng)新到拓展的過程,強烈地感受到了醫(yī)院的發(fā)展氣息。近年來,龍門衛(wèi)生院在局領(lǐng)導(dǎo)和院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,已經(jīng)很好地解決了生存問題,這一點在我院職工的工資收入中可以充分地反映出來,特別是最近幾年,我院職工工資收入將近翻了一番。但我們必須認清當前形勢,認真思考所面臨的機遇和問題。為進一步提高醫(yī)院服務(wù)水平,我們只有把握“著力點,找準“切入點觸動“共鳴點才能把握好促進和加快醫(yī)院發(fā)展的最佳時機,明確我院的發(fā)展方向,為醫(yī)院更上一個臺階做好思想準備。

機遇1:衛(wèi)生院經(jīng)過幾年的發(fā)展,已經(jīng)很好地解決了生存問題,不用再為生活問題發(fā)愁,徹底擺脫了醫(yī)院衛(wèi)生服務(wù)低水平,服務(wù)對

象大量流失的困境,為下一步衛(wèi)生院再發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

機遇2:農(nóng)民群眾的收入有了很大提高,人均收入有了成倍增長,對健康也有了進一步的要求,對健康的投入也成倍增加,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的再發(fā)展有了可靠的前提。

機遇3:在國家政策上為鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的發(fā)展提供了保證。國家管理層已經(jīng)深刻認識到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院在解決全民醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中的地位和作用,只有提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的地位,充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的作用,解決我國全民醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)才有可能。新農(nóng)合政策對鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的傾斜,就是新形勢下國家衛(wèi)生政策的反映。

在新形勢下,衛(wèi)生院的定位,是衛(wèi)生院發(fā)展首先要認清的問題,定位就是要根據(jù)國家的衛(wèi)生政策以及自己醫(yī)院所處環(huán)境,定出自己在整個醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系中的位置,位置找準了,發(fā)展就有了方向和目標,進而可以找到很多達到目標的方法。首先,我們必須明白我院已不是“賺錢自養(yǎng)的醫(yī)療機構(gòu),而是承擔農(nóng)村初級衛(wèi)生保健,疾病控制和衛(wèi)生監(jiān)督以及對村衛(wèi)生室和鄉(xiāng)村醫(yī)生管理職能的農(nóng)村公共衛(wèi)生機構(gòu)。因此,不能盲目地把我院建設(shè)確定在“提高醫(yī)療服務(wù)能力和水平上,提出不切實際

的發(fā)展目標和要求,而應(yīng)把重點放在公共衛(wèi)生職能上。這樣才不會錯失方向,帶來了錯誤的發(fā)展信息。

思想的改革帶來的是服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變,我覺得,以后我院應(yīng)該是主動的深入到農(nóng)村,主動的為農(nóng)民提供綜合的醫(yī)療保健、健康教育、各種咨詢于一體的適應(yīng)市場運行規(guī)律的新型衛(wèi)生院,變被動的事業(yè)型為主動的服務(wù)型。我們常說衛(wèi)生院的發(fā)展要堅持以人為本。這里的以人為本應(yīng)具有兩層含義,不光是衛(wèi)生醫(yī)護人員,更應(yīng)該是全鄉(xiāng)所有的村民,因為鄉(xiāng)衛(wèi)生院的功能決定了他所服務(wù)的是全體村民。因此,了解村民,為他們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),讓農(nóng)民信任,是我院今后工作的重中之重,這對我院的發(fā)展才是最根本的。

首先應(yīng)規(guī)范我院的管理,一切活動依據(jù)標準,一切指標落實到人,一切評價應(yīng)用事實的數(shù)據(jù)。我院的建設(shè)我認為應(yīng)從以下幾方面著手:1,保證一定量的技術(shù)骨干,通過各種方式,多培養(yǎng)至少能保證村民基本醫(yī)療需求的醫(yī)護人員。2,根據(jù)我院的實際情況,做好我院醫(yī)療科室的建設(shè),我不提倡大而全,而是要走適合農(nóng)村村民的專科建設(shè)道路。首先,建急診科:要能保證村民一般急診的需要,得到及時、有效的處理;其次,建婦科:

要能滿足農(nóng)民基本的婦幼保健的需要;還有一個很重要又容易被忽視的是中醫(yī)科:利用中醫(yī)的手段大力發(fā)展中醫(yī)、中藥、針灸、理療等農(nóng)民更易于接受的醫(yī)療服務(wù),用低廉的價格,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)解決農(nóng)民的傷痛;最后,輔檢科室:必須完善,至少能滿足最基本的診斷要求,減少他們?yōu)樽鲆粋€檢查而往返于城鄉(xiāng)之間的勞頓之苦。

密切聯(lián)系村衛(wèi)生室和上級醫(yī)療部門的關(guān)系,真正起到樞紐的作用。第一,我院要積極配合上級政府、衛(wèi)生行政部門,做好新醫(yī)改制度的實施,做實、做細農(nóng)村公共衛(wèi)生工作,在緩解當?shù)亍翱床‰y、看病貴的問題上,貢獻我們衛(wèi)生院應(yīng)盡的一份職責。第二,要加強對鄉(xiāng)村醫(yī)生的管理和支持。總理說過:最基層的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)是整個醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“網(wǎng)底,只能加厚加牢而不能消弱。而鄉(xiāng)村醫(yī)生是這個“網(wǎng)底的衛(wèi)士。因此,積極幫助他們改善執(zhí)業(yè)條件、解決實際困難,留住他們,才能保障“網(wǎng)底不破。

上面是我對龍門衛(wèi)生院發(fā)展的幾點建議,只希望能起到拋磚引玉的作用。時光荏苒,在與龍門衛(wèi)生院朝夕相處的十幾年里,我這個粗胖的漢子也對它產(chǎn)生了細膩的情感,關(guān)注它的一舉一動,關(guān)注它的成績與不足,有關(guān)醫(yī)院的每一步發(fā)展,都會觸動我心靈,因此,

只要有利于醫(yī)院發(fā)展的一切事情,我都會不遺余力的去完成。如今,盧院長的到來給我院注入了新的活力和希望,我相信只要我們在思想上同心,目標上同向,行為上同步,事業(yè)上同干,心往一處想,勁往一處使,相信我們的醫(yī)院的發(fā)展會更加輝煌,而我們其中的人也會更加快樂,幸福。

演講完畢,謝謝大家!

勵志的演講稿300字 勵志的演講稿600字篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是高三(11)班的田野,今天我演講的題目是《挑戰(zhàn)自我,超越自我》。

每個人來到這個世界上,都希望能演繹出輝煌的人生,希望能得到社會的認可,得到他人的賞識和贊美。但是,并不是每個人都能在燈光閃爍的舞臺上神采飛揚,在領(lǐng)獎臺上感受國歌的雄壯。因此,我們要挑戰(zhàn)自我,超越自我,在有限的時間里締造屬于我們自己的奇跡。

我們都是九零后出生的青年,沒有經(jīng)過文革的洗禮,也沒有經(jīng)過艱苦奮斗的歲月,而是成長在蜜汁和鮮花中,擁有著被父母的寵愛。但是,我們卻有極強的自尊心,我們的心中常常流露出不為人知的脆弱和孤獨。因為我們深知,從未深切感受過風(fēng)雨的我們將如何面對整個社會。我們即將踏入大學(xué)的校門,終將成為社會主義建設(shè)的主力軍。我們是祖國的希望,肩負的使命要求我們獨自撐起一片藍天,這一切無不促使我們挑戰(zhàn)自我,超越自我。有位詩人曾寫道:“春須早為,豈能長少年?”當代作家矛盾也曾說過:“斗爭的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化。”

挑戰(zhàn)自我是一種知難而進的自信,是一種臥薪嘗膽的魄力,是一種驚心動魄的搏擊,更是一種堅持不懈的努力。三峽工程、探月工程、青藏鐵路,無不體現(xiàn)挑戰(zhàn)自我,超越自我的精神。然而,在挑戰(zhàn)自我的征程上也會遇到挫折和艱險,這就需要我們克服惰性,磨練意志,堅定信念,永不言棄。只要我們擁有勤勞的雙手、智慧的頭腦,就一定能在挑戰(zhàn)中超越自我,鑄就輝煌!

浪花超越平湖才會有波濤洶涌的壯觀,松柏超越平常樹才能四季常青。挑戰(zhàn)自我,超越自我是我們別無選擇的生存方式,是我們走向康莊大道的唯一利器。挑戰(zhàn)自我也充滿著激情和驚喜,苦難和歡樂。只要我們能夠不斷努力,必將得到輝煌人生的回饋,得到社會的認可。

同學(xué)們,讓我們在有限的人生旅途中書寫挑戰(zhàn)自我,超越自我的美妙樂章吧!

謝謝大家!

勵志的演講稿300字 勵志的演講稿600字篇三

各位同學(xué)們:

大家好!

堅持夢想,要付出什么樣的代價呢?

因為有人期盼著我能獨當一面,因為有人抱著胸等著看我笑話,更因為有個最嚴苛的自己在身后鞭策著不能后退半步。所以咬著一口氣,拼了命成長,要做得好一點,更好一點。唯一困難的只是邁出第一步,然后,四面八方的力量都會推著你向前走下去。但我仍不覺得這是代價。更像是除了愛以外,能夠證明我們真的活著的證據(jù)吧。

凌晨四點半,連夜宵攤都開始刷鍋子,熄爐子,將凳子翻到小推車上,關(guān)燈收攤。

仍有工作,還不能睡。

想到父親尚插著雙臂,等待我叫苦連天,等待可以得意洋洋幸災(zāi)樂禍地說:看,誰讓你不聽我安排去企業(yè)當個安安穩(wěn)穩(wěn)的會計。一想到此,就連抱怨也不敢出口半句。

但這對我而言并不是一道選擇題。

有兩個姑娘的故事。

一個姑娘叫王若卉,曾經(jīng)是張學(xué)友的`歌舞劇《雪狼湖》的女主角。

三年前,她得了甲亢,一種讓她的心跳比別人快兩倍的病。

醫(yī)生宣布:你不能唱歌,也不能跳舞。

不,她不相信。哪怕一天只能跳兩個小時,哪怕只能跳一個小時,也要堅持下去。單親的媽媽借了一間小屋子,布置成練功房,讓她練習(xí)。

可是身體在變形,臉在變形。一個青春貌美的姑娘,眼見著鏡子中的自己一點一點變丑陋,一點一點變臃腫。

放棄么?決不。她只是拉上了窗簾。

從此她成了一名黑暗中的舞者。只有自己一個觀眾的舞者。

三年后她重新登臺,高歌一曲《我用所有報答愛》。

從她唱的第一個音開始,我覺得我的心都要碎了。

馮曦妤,一個屋村長大的女孩子,最最普通的香港家庭,吵吵嚷嚷熱熱鬧鬧,弟弟妹妹一大堆的大家庭。她是長女,最常見的那種非常有禮貌,幫襯家里忙里忙外的長女——一個懂事好孩子。

正是因為是好孩子,要懂事,不能提太無理的要求,所以中學(xué)畢業(yè)就出來做事貼補家用。

可是,她愛唱歌呢。

唱歌有什么用?唱歌能填飽肚子嗎?唱歌要上音樂學(xué)院,要有老師教,要有包裝——總之,唱歌是個很貴的事情。

沒關(guān)系,就從錄音室助理開始做起好了。

就這樣,她16歲的時候成了一名錄音助理。

后來有一天,突然有人發(fā)現(xiàn)她會唱歌。

你要不要唱唱看?

真的嗎?好啊!

然后就有了《我在那一角落患過傷風(fēng)》,以及《無間道》中的《警察再見》。

可是香港競爭這么激烈,你形象又不夠靚,這可是個問題誒?

后來,她來參加聲動亞洲這個節(jié)目,在臺上哭了。

她哭著說:香港真的很少有機會能夠登上舞臺,可是,我真的,真的很喜歡唱歌。

我忍不住低低飲泣,捂著嘴不想讓人發(fā)現(xiàn)。

這是一個好孩子,一個特別特別懂事的孩子,不想給人帶來麻煩,總是希望能夠幫到別人。

所謂好孩子,就是那種可以隨時被犧牲掉,忽略掉他們感受的人,因為不在乎他們的感受也不會帶來什么麻煩啊,因為他們都很溫柔會體量的嘛。

世界上的好孩子,就是那個幫助媽媽烤松餅,但媽媽卻獎勵給頑皮的弟弟吃的那個。世界上的好孩子,就是少了一份蛋糕,但媽媽會把唯一的蛋糕給比較會哭鬧的妹妹的那個。

世界上的好孩子總是沒有禮物,但是這一次,我看到她有了,非常非常努力,終于這份努力不用分給大家,而是為了自己的夢想,得到的回報。

有個孩子問我:古越姐,你說,堅持夢想,要付出什么樣的代價呢?

我想了想說:需要付出代價嗎?

當一件事情,你覺得一定要做的時候,是不論如何都會去做的。不能直接干,也會迂回曲折地去做。

如果說代價,也只是會動搖的決心,和對自己的信心吧。

很多個夜里,直到今天都是這樣,每夜每夜我都難以入睡,焦慮像火一樣灼燒著五臟:寫得不夠好,積累太薄弱,處事不夠圓潤,做事太過粗心……枕巾上盡是斷發(fā)。然而尚有許多工作,失眠也有罪。

因為有人期盼著我能獨當一面,因為有人抱著胸等著看我笑話,更因為有個最嚴苛的自己在身后鞭策著不能后退半步。所以咬著一口氣,拼了命成長,要做得好一點,更好一點。

唯一困難的只是邁出第一步,然后,四面八方的力量都會推著你向前走下去。

但我仍不覺得這是代價。更像是除了愛以外,能夠證明我們真的活著的證據(jù)吧!

勵志的演講稿300字 勵志的演講稿600字篇四

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

有人曾說過,一個人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度,梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述,他將人生態(tài)度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。

第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因為人雖然有和動物的本性,但畢竟比一般的動物高等些,所以常常會反省自己,回頭審視一下,就會發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦,另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情,于是便會產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會有,只是程度不同而已。

物質(zhì)的滿足雖然不那么持久,但畢竟還是真實的感官刺激,而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價。事實上,名譽名聲對于一個人來說很重要又不那么重要,你可以選擇為了別人而活,時刻關(guān)心別人的評價,也可以選擇為了自己而活,沒有必要完全以別人的標準束縛自己。由此看來,物質(zhì)的滿足,別人的評價都很重要,但并不是最可靠的。

物質(zhì)的獲得是有限的,因為人的能力有限;別人的評價是無限的,因為我們無法控制別人。物質(zhì)和名譽都是我們無法控制的,但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度,選擇自己的路,評價自己的得失,體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難,因為人總是要和人相處,人也總是要做事的。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會有人罵的。

既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人。我常常懷念童年的時光,對許多人來說,童年都是幸福的。那時,對于物質(zhì)沒有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時,不在乎別人的評價,天真坦誠,童言無忌;那時,沒有學(xué)習(xí)的困惑,工作的煩惱,家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內(nèi)心卻充實;道路曲折,前途卻光明;生活簡單,卻幸福萬分。

我的演講完畢。

謝謝大家!

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