2024年幼兒園三生教育心得感想
每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒園三生教育心得感想篇一
"三生教育"以學(xué)生為本，是將生命教育、生存教育、生活教育緊密聯(lián)系、融為一體的系統(tǒng)教育。要求學(xué)生認(rèn)知生命、珍愛生命、尊重生命;提高環(huán)境適應(yīng)能力、生存能力、生活能力和創(chuàng)新能力;熱愛生活、奮斗生活、幸福生活。學(xué)生將帶著學(xué)習(xí)和磨煉的厚禮，以一個更加成熟、飽滿的生命姿態(tài)走向生活，追求幸福生活，實現(xiàn)人生的終極寄托。鼓勵每一位學(xué)生敞開心扉，直面問題和矛盾，暢所欲言，創(chuàng)新思維，提高實踐能力。正在走向富強的祖國需要更加強健，更有愛心，更富于創(chuàng)造力的新一代來繼往開來，讓師生攜起手來，為明天更加健康的生命之花，更加和諧的生存環(huán)境，更加美好的幸福生活而努力。三生教育"的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括"生命教育"、"生活教育"、"生態(tài)教育"。"生命教育"，讓每一位教師和學(xué)生"珍愛生命，關(guān)心自己和家人";"生活教育"，提倡"珍視生活，關(guān)心他人和集體";"生態(tài)教育"，強調(diào)"珍惜生態(tài)，關(guān)心社會和自然"。以"三生教育"為學(xué)校德育的抓手，以"三生教育"作為學(xué)校德育工作的靈魂，將學(xué)校的德育工作涵蓋在"三生教育"之中，以全面提高教師教學(xué)實踐能力為起點，構(gòu)建和諧的校園文化，推動學(xué)生教育優(yōu)質(zhì)、均衡、快速的發(fā)展。特擬出本學(xué)期的工作計劃：
通過有目的的教育，使學(xué)生接受生命教育、生存教育和生活教育，從小建立生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知意識，通過整合學(xué)校、家庭、社會教育的資源，幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)，符合《三生教育》的精神和要求，也是貫徹落實《三生教育》的具體體現(xiàn)。
(一)生命教育生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過進(jìn)行生命教育使學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命和發(fā)展生命。認(rèn)識生命是前提，尊重生命是基礎(chǔ)，珍愛生命是關(guān)鍵，發(fā)展生命是目的。通過生命教育讓學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義。要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
(二)生存教育生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過進(jìn)行生存教育使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提升生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，強化生存意志，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀。通過生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存的有效知識和技能，建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
(三)生活教育生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，樹立正確的生活觀。使學(xué)生理解生命的終極意義就是追求幸福生活。幫助學(xué)生確立為個人、家庭、國家和人類的幸福生活而努力奮斗的理想。讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體。讓學(xué)生了解生活常識，學(xué)習(xí)生活技能，提高生活能力。培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。幫助學(xué)生形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求。教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
幼兒園三生教育心得感想篇二
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)進(jìn)程?！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命，知道生存，學(xué)會生活。
生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進(jìn)學(xué)生主動積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。這就要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價值和意義;要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，把握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個體的生存尋求，學(xué)會判定和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的勞動力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目?，F(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會一個主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”，學(xué)會做 “窮者”。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識，把握生活技能，時間生活進(jìn)程，取得生活體驗，建立正確的生活觀，尋求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活尋求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會的、人與自然的。展開“三生”教育對增強學(xué)生的神會責(zé)任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。
作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)意能力、富有愛心和責(zé)任感。我以為對學(xué)生來講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。
幼兒園三生教育心得感想篇三
“三生教育”是一個整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生?！?/p>
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識生命的生老病死，認(rèn)識生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義。“關(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識，掌握一定的生存技能，讓他們在復(fù)雜的社會堅定的生存下來。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對的生存障礙?，F(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會一個主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說來著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”，學(xué)會做“窮者”。
生活的教育，都說人是被自己打垮的，但我卻說，人是被生活打倒的。因為，被自己打垮的人注定是不會生活的人。每個人，包括小孩子，都想做生活的強者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強者。所以，要做強者，必須先學(xué)會生活。學(xué)會生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個人，大到國家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說：學(xué)會生活，讓我們行動起來!
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開端，生存是方法，生活是過程。只有開好頭，掌握正確的方法，操作好過程，人的一生的價值才會得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實際行動來支持它!
如今，許多孩子的生命意識淡漠，缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。不少人往往因為一些微不足道的小事放棄生命，給家庭與社會帶來了悲劇與不幸?！叭逃?” ，有利于讓學(xué)生樹立正確的生命觀，培養(yǎng)對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強愛心和社會責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、享受生活，才算是實現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
通過對三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實際為根本，以激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強實踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動式、因材施教式、主動發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評價體系。對“三生教育”的評價，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過程;既要強調(diào)終結(jié)性評價，又要強調(diào)診斷性評價，更要重視形成性評價;既要突出評價指標(biāo)的多樣化，又要突出評價方法的多樣化，更要重視評價主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對學(xué)生來說物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
幼兒園三生教育心得感想篇四
在“三生教育”教學(xué)實踐中，我有以下幾點體會。首先，通過生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值。在這部分的教學(xué)中，我以四川5.12地震為主要事例，對學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來。從而幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜自己的生命，其次，通過生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識。
精神生命和社會的生存和發(fā)展，樹立正確的生命觀;提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹立正確的生命觀，認(rèn)識人生的價值，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，樹立正確的生活觀。
在本次“三生教育”實施過程中個別的教學(xué)還存在一些問題。如;,
1、在教學(xué)活動目標(biāo)的確立方面，有的教師定位課時目標(biāo)不夠準(zhǔn)，存在“求大”“求全”的現(xiàn)象?！叭逃笔蔷C合活動課程，一個話題目標(biāo)是多維的，一個課時的活動不可能完成所有的目標(biāo)，建議課時活動目標(biāo)的確立小一點，提高活動針對性。
2、在課程資源的開發(fā)上，有的教師過多的依賴網(wǎng)絡(luò)、多媒體，忽視了學(xué)生的生活和經(jīng)驗，其實對于這些垂手可得的“廉價”的資源，可能會更能喚起學(xué)生體驗和震撼。
3、在教學(xué)活動的組織上，部分教學(xué)存在一個課時的活動過多，但每一個活動的體驗都不深的情況?；顒咏M織在“精”不再“多”活動效果在“體驗深”“震撼強”，不在乎“熱鬧”。
幼兒園三生教育心得感想篇五
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)進(jìn)程?！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命，知道生存，學(xué)會生活。
生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進(jìn)學(xué)生主動積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。這就
要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價值和意義;要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，把握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個體的生存尋求，學(xué)會判定和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的勞動力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目?，F(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會一個主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”，學(xué)會做 “窮者”。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識，把握生活技能，時間生活進(jìn)程，取得生活體驗，建立正確的生活觀，尋求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活尋求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會的、人與自然的。展開“三生”教育對增強學(xué)生的神會責(zé)任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。
作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)意能力、富有愛心和責(zé)任感。我以為對學(xué)生來講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。
“三生教育”是一個整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”逼真地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先。強化創(chuàng)新，培養(yǎng)可延續(xù)發(fā)展的學(xué)生?！?/p>
幼兒園三生教育心得感想篇六
在“三生教育”教學(xué)實踐中，我有以下幾點體會。首先，通過生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值。在這部分的教學(xué)中，我以四川5.12地震為主要事例，對學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來。從而幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜自己的生命，其次，通過生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識。
精神生命和社會的生存和發(fā)展，樹立正確的生命觀;提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹立正確的生命觀，認(rèn)識人生的價值，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，樹立正確的生活觀。
在本次“三生教育”實施過程中個別的教學(xué)還存在一些問題。如;,
1、在教學(xué)活動目標(biāo)的確立方面，有的教師定位課時目標(biāo)不夠準(zhǔn)，存在“求大”“求全”的現(xiàn)象?！叭逃笔蔷C合活動課程，一個話題目標(biāo)是多維的，一個課時的活動不可能完成所有的目標(biāo)，建議課時活動目標(biāo)的確立小一點，提高活動針對性。
2、在課程資源的開發(fā)上，有的教師過多的依賴網(wǎng)絡(luò)、多媒體，忽視了學(xué)生的生活和經(jīng)驗，其實對于這些垂手可得的“廉價”的資源，可能會更能喚起學(xué)生體驗和震撼。
3、在教學(xué)活動的組織上，部分教學(xué)存在一個課時的活動過多，但每一個活動的體驗都不深的情況?；顒咏M織在“精”不再“多”活動效果在“體驗深”“震撼強”，不在乎“熱鬧”。
幼兒園三生教育心得感想篇七
“三生教育”,是通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。在語文教學(xué)中滲透“三生教育”,能夠激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過程。
一、用語文教學(xué)內(nèi)容來擴展生命教育。
1、在語文教學(xué)中挖掘生命本源教育?！渡?生命》。
2、在語文教學(xué)中挖掘生命的價值教育。《跨越海峽的生命橋》。
二、用語文教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行生存教育。
1、運用語文素材滲透生存教育?！兜卣鹬械母概c子》。
2、運用語文素材進(jìn)行挫折教育?！犊鬃影輲煛?。
三、將語文教學(xué)內(nèi)容作為生活教育的新鮮事例。比如：三年級上冊中教學(xué)的《美麗的小路》、《我不是最弱小的》。
語文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統(tǒng)。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構(gòu)主宰，確立了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價值等已成為基本的教學(xué)思路。在這樣的前提下，重視對學(xué)生的生命教育，提升“人”的生存意義與質(zhì)量，顯然很有必要。
總之，在語文教學(xué)中滲透“三生教育”，是實施“三生教育”的一個途徑，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、積極向上的生存觀和樂觀健康的生活觀，是語文教學(xué)的又一根本。作為語文教師，要把語文教學(xué)和“三生教育”有機結(jié)合起來，使之相互聯(lián)系，相互滲透，為“三生教育”提供廣闊的空間。讓“三生教育”之花開出艷麗的花朵。
幼兒園三生教育心得感想篇八
所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。 大學(xué)生處于身體成長和生理機能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和生命價值，讓我們牢固樹立尊重生命，熱愛生命，生命尊嚴(yán)的價值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價值。
大學(xué)生基本生存意識薄弱，生存技能欠缺。當(dāng)遇到突發(fā)事件大多數(shù)人都是慌亂緊張手足無措，不知如何處理嚴(yán)重的甚至?xí)适Ь仍淖罴褧r機而失去寶貴的生命。生存教育的目的是幫助學(xué)生增強生存意志和提高生存能力，使學(xué)生在知識層面上把握生存規(guī)律，在意識層面上強化生存意識，在實踐層面上提高生存技能，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，能夠合法、高效和較好的解決安身立命的生存問題。生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。所以珍愛生命，提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。
隨著改革開放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn)，我國的經(jīng)濟也實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，但也出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的不平衡。物欲攀比之風(fēng)開始在我們純凈的校園盛行，大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí)，基本沒有固定的收入，每個月的經(jīng)濟來源大都是依靠父母寄來的生活費，大學(xué)生每個月開銷巨大不止會加重父母的負(fù)擔(dān)，而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀念。旨在物質(zhì)生活滿足的情況下又要加強精神文明的建設(shè)，學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力，學(xué)會真正的生活，成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。
生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。
三生教育深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，以生為本。堅持建設(shè)社會主義核心價值體系，大力實施素質(zhì)教育，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;堅持樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實踐能力。
近年來，由于我國人口眾多，社會發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來，再加上市場經(jīng)濟條件下的利益驅(qū)使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動不安!導(dǎo)致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實社會的碰撞，產(chǎn)生了一些只問結(jié)果，不問過程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。無意間使得教師、家長和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、身體負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟負(fù)擔(dān)都過重，大家都在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，實實在在抓應(yīng)試教育。如何培養(yǎng)人、塑造人變成了一句口號。
“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個既熟悉又陌生的話題。為什么說“三生教育”是一次教育上的變革，因為它是一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰地展現(xiàn)出來的過程。我們要培養(yǎng)什么樣的人?通過什么途徑培養(yǎng)?是看得見、摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個體。從這個意義上來理解，我認(rèn)為更具人性和可操作性?！叭逃钡哪康模f得簡單一點就是要培養(yǎng)有能力的人，但現(xiàn)實的矛盾是我們過分強調(diào)了知識的獲得，而忽略了能力的培養(yǎng)。因為知識并不等于能力，擁有知識并不等同于擁有能力，善于運用知識付諸實踐的人才有可能獲得成功，才有可能推動社會的向前發(fā)展，也才是這個社會最需要的人?！叭逃钡囊饬x就在于此。
從另一個方面來講，“三生教育”不僅僅是教育的事，更是全社會的事，因為人不分年老、年少，只要生命個體存在的一天，生命、生存、生活就是人人都要面對的永恒話題。所以說“三生教育”的提出具有跨時代的意義。
伴隨著嬰兒呱呱落地稚嫩的啼哭聲，我們的生命旅程從此開始，從幼小脆弱的身軀到花季燦爛的笑臉，父母賦予我們的生命在一點點地變得堅韌和成熟。生命負(fù)載著時光的流逝，牽動著我們無盡的夢想，穿越歲月風(fēng)云，生命如一朵永不凋謝的花朵，無論旭日和風(fēng)還是酷暑嚴(yán)寒都彰顯著魅力本色。生命為生存創(chuàng)造了條件，因為生存，我們努力做一個有用的人，證明自己是一個有勇氣承擔(dān)生命并有能力證實自己存在的人，努力邁向“生活”這一有意義的生存的更高境界。
生命誠可貴,母親的十月懷胎才孕育出一個新生命。我們都希望每一張臉都綻放笑容,希望每一個小小的身軀都健健康康,希望每一顆幼稚的心靈純凈善良。生命有時表現(xiàn)得很脆弱,而有時卻表現(xiàn)得很堅強,百折不饒。 汶川大地震,不知奪走了多少人的可貴的生命。在自然災(zāi)害面前，我們顯得如此束手無策，但在其中，又有多少人犧牲自我，保全他人，感人的事跡使我們潸然淚下，他們失去了自己生存的機會，但卻凸顯了人性的光輝與偉大，他們的光輝形象將永遠(yuǎn)屹立于我們的心中。
有了生命，必然要在這個社會上生存下去，生命是生存的前提，一個人在社會上生存下去，就必須在社會中建立各種各樣的關(guān)系，不可能獨立的作為個體而不與外界發(fā)生任何聯(lián)系，所以說在這個地球上生存下去，也要依靠一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
俗話說：“生容易，活容易，生活不容易?！庇辛松?、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對待?有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據(jù)卻過得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來衡量，在離不開一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)度過生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅定的信念和不懈的努力叩開幸福的大門。
幼兒園三生教育心得感想篇九
“三生教育”,是通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。在語文教學(xué)中滲透“三生教育”,能夠激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過程。
一、用語文教學(xué)內(nèi)容來擴展生命教育。
1、在語文教學(xué)中挖掘生命本源教育。《生命 生命》。
2、在語文教學(xué)中挖掘生命的價值教育?！犊缭胶{的生命橋》。
二、用語文教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行生存教育。
1、運用語文素材滲透生存教育?！兜卣鹬械母概c子》。
2、運用語文素材進(jìn)行挫折教育。《孔子拜師》。
三、將語文教學(xué)內(nèi)容作為生活教育的新鮮事例。比如：三年級上冊中教學(xué)的《美麗的小路》、《我不是最弱小的》。
語文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統(tǒng)。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構(gòu)主宰，確立了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價值等已成為基本的教學(xué)思路。在這樣的前提下，重視對學(xué)生的生命教育，提升“人”的生存意義與質(zhì)量，顯然很有必要。
總之，在語文教學(xué)中滲透“三生教育”，是實施“三生教育”的一個途徑，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、積極向上的生存觀和樂觀健康的生活觀，是語文教學(xué)的又一根本。作為語文教師，要把語文教學(xué)和“三生教育”有機結(jié)合起來，使之相互聯(lián)系，相互滲透，為“三生教育”提供廣闊的空間。讓“三生教育”之花開出艷麗的花朵。
幼兒園三生教育心得感想篇十
“三生教育”是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵，因此，要實現(xiàn)“三生教育”真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生健康成長的力量源泉，就必須更新觀念，掌握“三生教育”的目標(biāo)任務(wù)，基本原則，深刻理解“三生教育”的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，探索教學(xué)策略。
按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，“三生教育”走進(jìn)課堂，就要強化學(xué)生的個體體驗、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、生活的快樂，提高學(xué)生對生命價值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛生命，懂得生存，享受快樂的情趣和能力。
一、結(jié)合教材，確定教法
“三生教育”與其它學(xué)科既有共和又有個性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會生存、懂生活，因此，教師要緊密結(jié)合教材與學(xué)生實際，特別是地方實際，確定課堂教學(xué)和社會實踐活動主題，引發(fā)學(xué)生活動的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，積極主動的進(jìn)入“實踐者”、“探索者”的角色之中。要達(dá)此目的，教師就要根據(jù)學(xué)生需要和實際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動目標(biāo)去實踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如在開展《拯救人類自己》(小學(xué)五年級)教學(xué)活動時，我們就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際，對第一主題《開發(fā)新能源》教學(xué)活動，可在教學(xué)之前先讓學(xué)生與家長一起廣泛收集身邊利用和開發(fā)新能源的鮮活實例，之后在課堂上師生一道互動交流，就一定能達(dá)成只要我們積極努力，能源危機不會出現(xiàn)的共識。而對《保護(hù)環(huán)境》教學(xué)活動，最好采用實驗法和觀察法，或走進(jìn)實驗室，親自試驗;或走出課堂，親自觀察;讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。
二、結(jié)合實際，創(chuàng)新教法
“三生教育”立足于幫助個體成長，著眼于促進(jìn)個人發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會所需要的現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵學(xué)生積極動手、動腦，親身體驗，認(rèn)真感受，積極投入到每一項實踐活動中去，在實踐探究中提出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問題，教師再根據(jù)學(xué)生所提問題，與學(xué)生一道給問題編號排位，簡單的問題生生互相解決，有研究價值的確定下來共同研究，共同實踐探究。比如開展《問題本身不是問題》的教學(xué)活動，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，特別是學(xué)生身邊或者班中存在的類似問題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因人的觀察視角或心里原因，就會出現(xiàn)不同的認(rèn)識和看法，如果從自己的角度或者認(rèn)為去看問題，就會出現(xiàn)偏差。同時為了讓學(xué)生有身臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫下來。我們也就可以證明，學(xué)生因處的位置不同，學(xué)識及本人意識原因，他們的答案也就各各不相雷同。
開展“三生教育”，就要給學(xué)生一個開放的課堂，要積極探索課堂教學(xué)與班、團、隊活動和專題講座、小組學(xué)習(xí)、個人自學(xué)等結(jié)合的有效形式，著力實現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實踐的有機統(tǒng)一。讓每一個學(xué)生都有實踐的空間，學(xué)習(xí)的空間，有感受的空間，發(fā)表的時空，都有釋放自己所感興趣的話題或展現(xiàn)自己成果獲收獲的機會。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問題、感受、成果，結(jié)合學(xué)生實際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實踐，并從中確定具有實踐價值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實踐。研究空間不分課內(nèi)課外，可以是教室，可以是野外，也可以是實驗基地，研究內(nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問題、觀點看法。例如開展《危險來臨時》教學(xué)活動時，對于《理智面對侵犯》學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷;也可以創(chuàng)設(shè)一個情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋砼R時》，可以學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對地震來臨時的應(yīng)急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。
幼兒園三生教育心得感想篇十一
首先，通過生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值。
在這部分的教學(xué)中，我以四川5.12地震為主要事例，對學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來。從而幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜自己的生命，
其次，通過生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強化生存意識，提高生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確的生存觀念。
本班是本學(xué)期才組建的班級，少數(shù)民族居多，特別是剛從村小合并來的學(xué)生，在各種行為習(xí)慣方面沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，因此，在這方面的教育中，我與家長配合，分工協(xié)助，督促學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
再次，通過生活教育，幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，樹立生活的信心。
在這部分的教學(xué)中，我以課堂教學(xué)中合作解決問題，分角色朗讀課文，課余活動中組織學(xué)生踢足球，玩游戲，出黑板報等活動，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，讓學(xué)生分享合作的快樂;給學(xué)生講“山谷回音”等故事，教育學(xué)生學(xué)會尊重別人;針對有的學(xué)生基礎(chǔ)差，對自己沒有信心的缺點，我在教學(xué)過程中注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予鼓勵、表揚，讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點，幫助學(xué)生樹立起自信;抓住班級中的偶發(fā)事件，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生學(xué)會體諒別人，學(xué)會寬容。
總之，通過進(jìn)行“三生教育”教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到了生命的重要性，能珍愛自己的生命，初步掌握了生存技能;了解了生活常識，樹立了生活信心。我認(rèn)為，“三生教育”教學(xué)，貼近學(xué)生生活，在我們學(xué)校開展這門學(xué)科，是學(xué)生健康成長的需要，在以后的工作中，我將更多的去關(guān)注學(xué)生的“三生教育”，使學(xué)生更好地去認(rèn)識自然生命、精神生命和社會的生存和發(fā)展，樹立正確的生命觀;提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹立正確的生命觀，認(rèn)識人生的價值，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，樹立正確的生活觀。
幼兒園三生教育心得感想篇十二
“三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育?！?/p>
生命教育重點是使我們認(rèn)識人類自然生命，精神生命和社會的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識生命的生老病死過程。
生命
首先我們必須懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價值取向。一個肉體的生命，我們要懂得去珍愛。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從點燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值，“人永遠(yuǎn)不能散失生命的價值”它是不能用金錢，也不能用權(quán)勢來衡量的。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命，尊重生命，珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。這就要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識生命的短暫和可貴，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價值和意義;要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。生命是人生的開始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，樹立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命，懂得生存，學(xué)會生活。
生活
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，時間生活過程，獲得生活體驗，樹立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫組學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去追求一種真正有意義的生活，是實現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個家庭成員樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會的和諧、人與自然的和諧。開展“三生”教育對增強學(xué)生的神會責(zé)任感，增強人的感恩之心，樹立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力，都有著重要的促進(jìn)作用生存生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確的生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然，社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動力，能夠合法、高效和較好地解決安全立命問題?，F(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以，
我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會一個主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”，學(xué)會做“窮者”!我們必須去面對一個現(xiàn)實，適應(yīng)環(huán)境，獨立生存，生活充滿著智慧。會主動學(xué)習(xí)和掌握生存知識和技能的人懂得如何更好的生活下去。學(xué)會用平等;尊重;真誠，互助，誠信，寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)。克服面子心理，沖動心理。再次學(xué)習(xí)理財也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財，財不理你。”要學(xué)會賺錢，也要學(xué)會用錢。也就是懂得去開源的同時要學(xué)會去節(jié)流，因為這樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)!
直面挫折，相信一句話“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命!”要勇敢學(xué)會面對挫折，它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
加強生命意識教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命。“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實現(xiàn)一個質(zhì)的突破。
“三生教育”的目的是通過認(rèn)知以及實踐讓我們認(rèn)識生命、尊重生命、愛護(hù)生命;促使我們能夠主動、積極、健康的提高生存價值，明確生命的意義，實現(xiàn)生命的價值;關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，強化生存意識，把握生存規(guī)律;了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗、情感體驗，樹立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個比較有社會公德心，能應(yīng)對生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會公民。
通過“三生教育”讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會從自己的生命本身出發(fā)來珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會生存，熱愛生活。生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開大自然。在看《斑羚飛渡》時，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時，你不能想到什么，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時，要學(xué)會和諧相處，相互依存，建設(shè)一個生態(tài)環(huán)境。
尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會了它才會懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存，作一個懂得生活的大學(xué)生。
總之，通過深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命;懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力;也有利于在生活過程中，獲得生活體驗。只有通過“三生教育”，才能正確引導(dǎo)我們珍愛生命，學(xué)地生存，享受生活。
幼兒園三生教育心得感想篇十三
羅蘭曾經(jīng)說過這樣一句話：“累累的創(chuàng)傷是生命給予我們的最好東西，因為在每個創(chuàng)傷上面，都標(biāo)志著前進(jìn)的一步”。而并不是每個人都能體會到其中的深意。在傳統(tǒng)體制下學(xué)生解決成長過程中面臨的困惑與難題主要靠學(xué)生自己，這種自我教育的方式雖然也能最終解決問題，但有的學(xué)生卻付出了更大更多的代價，有的甚至付出了生命，給家人帶來了不能撫平的創(chuàng)傷。在這樣的背景下，中共云南省委高校工委，云南省教育廳在學(xué)校中對學(xué)生廣泛開展“三生教育”。
“三生教育”由生命教育，生存教育，生活教育三個部分組成。大學(xué)生處于身體成長和生理機能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和生命價值，讓我們牢固樹立尊重生命，熱愛生命，生命尊嚴(yán)的價值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價值。
事實上 ，現(xiàn)今我國大學(xué)教育本身的專業(yè)成熟程度還處于較低水平。我國大學(xué)還未開發(fā)出一套自己特有的知識理論體系對整個大學(xué)教育與理論與知識(不是指關(guān)于其他具體學(xué)科的知識，而是指關(guān)于大學(xué)教育自身的知識)的依賴也不強。造成了理論與實踐的脫離。大學(xué)生基本生存意識的薄弱，生存技能的欠缺。當(dāng)遇到突發(fā)事件大多數(shù)人都是慌亂緊張手足無措，不知如何處理嚴(yán)重的甚至?xí)⑹Ь仍淖罴褧r機而失去寶貴的生命。生存教育的目的是幫助學(xué)
生增強生存意志和提高生存能力，使學(xué)生在知識層面上把握生存規(guī)律，在意識層面上強化生存意識，在實踐層面上提高生存技能，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，能夠合法，高效和較好的解決安身立命的生存問題。生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。所以珍愛生命，提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。 隨著改革開放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn)，我國的經(jīng)濟也實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，但也出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的不平衡。物欲攀比之風(fēng)開始再我們純凈的校園盛行，大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí)，基本沒有固定的收入，每個月的經(jīng)濟來源大都是依靠父母寄來的生活費，大學(xué)生每個月開銷巨大不止會加重父母的負(fù)擔(dān)，而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀念。旨在物質(zhì)生活滿足的情況下又要加強精神文明的建設(shè)，學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力，學(xué)會真正的生活，成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。
這次的三生教育更提到了要與人文教育相結(jié)合，人文教育就是個人價值取舍的教育即每個人在其成長過程中通過教育對多種價值作的自我選擇與淘汰，人之異于禽獸，主要在于人文方面的生命構(gòu)成有人際性生命和精神生命等人文生命的重要內(nèi)容。所以是生命教育應(yīng)該是人文教育，人文教育更側(cè)重于人強調(diào)人的價值，并努力使教育實現(xiàn)人的全部價值。充分發(fā)展人的全部品性，不僅僅是理性，還包括情感與個性，才是教育的最高目的。人文的目的在于探索人類生存與發(fā)展的根本原理，以指導(dǎo)人類行于正道這符合三生教育的主要目的。人文的陶冶在于參與人類的歷史，了解認(rèn)得可能性的程度，最終升華人的境界。人文教育教人學(xué)會
做人，學(xué)會生活，最終使人能和諧發(fā)展。生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。
三生教育深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，以生為本。堅持建設(shè)社會主義核心價值體系，大力實施素質(zhì)教育，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;堅持樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實踐能力。
所以同學(xué)們讓我們熱愛生活，感受生命，這是是我們與生俱來的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂之本，生命，那是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價值也將得到完美的體現(xiàn)。
幼兒園三生教育心得感想篇十四
“三生教育”是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵，因此，要實現(xiàn)“三生教育”真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生健康成長的力量源泉，就必須更新觀念，掌握“三生教育”的目標(biāo)任務(wù)，基本原則，深刻理解“三生教育”的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，探索教學(xué)策略。
按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，“三生教育”走進(jìn)課堂，就要強化學(xué)生的個體體驗、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、生活的快樂，提高學(xué)生對生命價值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛生命，懂得生存，享受快樂的情趣和能力。
一、結(jié)合教材，確定教法
“三生教育”與其它學(xué)科既有共和又有個性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會生存、懂生活，因此，教師要緊密結(jié)合教材與學(xué)生實際，特別是地方實際，確定課堂教學(xué)和社會實踐活動主題，引發(fā)學(xué)生活動的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，積極主動的進(jìn)入“實踐者”、“探索者”的角色之中。要達(dá)此目的，教師就要根據(jù)學(xué)生需要和實際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動目標(biāo)去實踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如在開展《拯救人類自己》(小學(xué)五年級)教學(xué)活動時，我們就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際，對第一主題《開發(fā)新能源》教學(xué)活動，可在教學(xué)之前先讓學(xué)生與家長一起廣泛收集身邊利用和開發(fā)新能源的鮮活實例，之后在課堂上師生一道互動交流，就一定能達(dá)成只要我們積極努力，能源危機不會出現(xiàn)的共識。而對《保護(hù)環(huán)境》教學(xué)活動，最好采用實驗法和觀察法，或走進(jìn)實驗室，親自試驗;或走出課堂，親自觀察;讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。
二、結(jié)合實際，創(chuàng)新教法
“三生教育”立足于幫助個體成長，著眼于促進(jìn)個人發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會所需要的現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵學(xué)生積極動手、動腦，親身體驗，認(rèn)真感受，積極投入到每一項實踐活動中去，在實踐探究中提出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問題，教師再根據(jù)學(xué)生所提問題，與學(xué)生一道給問題編號排位，簡單的問題生生互相解決，有研究價值的確定下來共同研究，共同實踐探究。比如開展《問題本身不是問題》的教學(xué)活動，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，特別是學(xué)生身邊或者班中存在的類似問題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因人的觀察視角或心里原因，就會出現(xiàn)不同的認(rèn)識和看法，如果從自己的角度或者認(rèn)為去看問題，就會出現(xiàn)偏差。同時為了讓學(xué)生有身臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫下來。我們也就可以證明，學(xué)生因處的位置不同，學(xué)識及本人意識原因，他們的答案也就各各不相雷同。
開展“三生教育”，就要給學(xué)生一個開放的課堂，要積極探索課堂教學(xué)與班、團、隊活動和專題講座、小組學(xué)習(xí)、個人自學(xué)等結(jié)合的有效形式，著力實現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實踐的有機統(tǒng)一。讓每一個學(xué)生都有實踐的空間，學(xué)習(xí)的空間，有感受的空間，發(fā)表的時空，都有釋放自己所感興趣的話題或展現(xiàn)自己成果獲收獲的機會。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問題、感受、成果，結(jié)合學(xué)生實際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實踐，并從中確定具有實踐價值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實踐。研究空間不分課內(nèi)課外，可以是教室，可以是野外，也可以是實驗基地，研究內(nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問題、觀點看法。例如開展《危險來臨時》教學(xué)活動時，對于《理智面對侵犯》學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷;也可以創(chuàng)設(shè)一個情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋砼R時》，可以學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對地震來臨時的應(yīng)急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。
幼兒園三生教育心得感想篇十五
所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。 大學(xué)生處于身體成長和生理機能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和生命價值，讓我們牢固樹立尊重生命，熱愛生命，生命尊嚴(yán)的價值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價值。
大學(xué)生基本生存意識薄弱，生存技能欠缺。當(dāng)遇到突發(fā)事件大多數(shù)人都是慌亂緊張手足無措，不知如何處理嚴(yán)重的甚至?xí)适Ь仍淖罴褧r機而失去寶貴的生命。生存教育的目的是幫助學(xué)生增強生存意志和提高生存能力，使學(xué)生在知識層面上把握生存規(guī)律，在意識層面上強化生存意識，在實踐層面上提高生存技能，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，能夠合法、高效和較好的解決安身立命的生存問題。生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。所以珍愛生命，提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。
隨著改革開放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn)，我國的經(jīng)濟也實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，但也出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的不平衡。物欲攀比之風(fēng)開始在我們純凈的校園盛行，大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí)，基本沒有固定的收入，每個月的經(jīng)濟來源大都是依靠父母寄來的生活費，大學(xué)生每個月開銷巨大不止會加重父母的負(fù)擔(dān)，而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀念。旨在物質(zhì)生活滿足的情況下又要加強精神文明的建設(shè)，學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力，學(xué)會真正的生活，成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。
生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。
三生教育深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，以生為本。堅持建設(shè)社會主義核心價值體系，大力實施素質(zhì)教育，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;堅持樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實踐能力。
近年來，由于我國人口眾多，社會發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來，再加上市場經(jīng)濟條件下的利益驅(qū)使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動不安!導(dǎo)致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實社會的碰撞，產(chǎn)生了一些只問結(jié)果，不問過程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。無意間使得教師、家長和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、身體負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟負(fù)擔(dān)都過重，大家都在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，實實在在抓應(yīng)試教育。如何培養(yǎng)人、塑造人變成了一句口號。
“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個既熟悉又陌生的話題。為什么說“三生教育”是一次教育上的變革，因為它是一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰地展現(xiàn)出來的過程。我們要培養(yǎng)什么樣的人?通過什么途徑培養(yǎng)?是看得見、摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個體。從這個意義上來理解，我認(rèn)為更具人性和可操作性?！叭逃钡哪康模f得簡單一點就是要培養(yǎng)有能力的人，但現(xiàn)實的矛盾是我們過分強調(diào)了知識的獲得，而忽略了能力的培養(yǎng)。因為知識并不等于能力，擁有知識并不等同于擁有能力，善于運用知識付諸實踐的人才有可能獲得成功，才有可能推動社會的向前發(fā)展，也才是這個社會最需要的人?！叭逃钡囊饬x就在于此。
從另一個方面來講，“三生教育”不僅僅是教育的事，更是全社會的事，因為人不分年老、年少，只要生命個體存在的一天，生命、生存、生活就是人人都要面對的永恒話題。所以說“三生教育”的提出具有跨時代的意義。
伴隨著嬰兒呱呱落地稚嫩的啼哭聲，我們的生命旅程從此開始，從幼小脆弱的身軀到花季燦爛的笑臉，父母賦予我們的生命在一點點地變得堅韌和成熟。生命負(fù)載著時光的流逝，牽動著我們無盡的夢想，穿越歲月風(fēng)云，生命如一朵永不凋謝的花朵，無論旭日和風(fēng)還是酷暑嚴(yán)寒都彰顯著魅力本色。生命為生存創(chuàng)造了條件，因為生存，我們努力做一個有用的人，證明自己是一個有勇氣承擔(dān)生命并有能力證實自己存在的人，努力邁向“生活”這一有意義的生存的更高境界。
生命誠可貴,母親的十月懷胎才孕育出一個新生命。我們都希望每一張臉都綻放笑容,希望每一個小小的身軀都健健康康,希望每一顆幼稚的心靈純凈善良。生命有時表現(xiàn)得很脆弱,而有時卻表現(xiàn)得很堅強,百折不饒。 汶川大地震,不知奪走了多少人的可貴的生命。在自然災(zāi)害面前，我們顯得如此束手無策，但在其中，又有多少人犧牲自我，保全他人，感人的事跡使我們潸然淚下，他們失去了自己生存的機會，但卻凸顯了人性的光輝與偉大，他們的光輝形象將永遠(yuǎn)屹立于我們的心中。
有了生命，必然要在這個社會上生存下去，生命是生存的前提，一個人在社會上生存下去，就必須在社會中建立各種各樣的關(guān)系，不可能獨立的作為個體而不與外界發(fā)生任何聯(lián)系，所以說在這個地球上生存下去，也要依靠一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
俗話說：“生容易，活容易，生活不容易?！庇辛松?、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對待?有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據(jù)卻過得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來衡量，在離不開一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)度過生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅定的信念和不懈的努力叩開幸福的大門。
