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最新規(guī)則作文600字議論文三篇

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最新規(guī)則作文600字議論文三篇

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規(guī)則作文600字議論文篇一

孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報(bào),更不能讓行善的人有所損失。俗話說(shuō):“善有善報(bào)。”這是中國(guó)庚古不變的定理。而“行善”。“為善”之所以不及前者是因?yàn)樗婕暗牟粌H僅是個(gè)人,而是社會(huì)利益和道德問(wèn)題,是規(guī)則問(wèn)題。

當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候,你離邪惡有多遠(yuǎn)?這是恐怖片〔隱身人〕海報(bào)的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)一個(gè)不透的世界時(shí)埋藏在你心底的欲望得到召喚,開(kāi)始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”

其實(shí)每個(gè)人的心底都靜置著邪惡,而筋骨邪惡的束縛一旦消失,那么就有了人類(lèi)歷史上的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會(huì)有人蠢蠢欲動(dòng)。爭(zhēng)先恐后的去做那個(gè)“隱身人。”

對(duì)欲念的壓制來(lái)源于道德,這是一種來(lái)自人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中幾類(lèi)的理念,明白什么該做,什么不該做。這是我過(guò)古代儒學(xué)的中心之道。古人曰:無(wú)德必亡,唯德必威。也就是說(shuō)沒(méi)有強(qiáng)制力量的道德是無(wú)力的從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),依法治國(guó)才是治理社會(huì)有效的切合實(shí)際的方法,而所謂的“以德治國(guó)”實(shí)際上是一種雞肋。

人性所致,我們無(wú)法抑制欲念的衍生,但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束,這就是規(guī)則。

記得有一位小說(shuō)家納撒尼爾。霍桑寫(xiě)過(guò):在看似傷亂的世界中,我們每個(gè)人都被規(guī)范的放在某一個(gè)位置,一旦脫離了這個(gè)位置,我們將被這個(gè)世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。

正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對(duì)霍爾頓所說(shuō):“人生就是一場(chǎng)球賽,我們都要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則。”是的,我們生存在這個(gè)社會(huì),參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則,就能將比賽進(jìn)行到底。

有一種善叫作惡,善因未必有善果,道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)基礎(chǔ)的制度與道德誰(shuí)更有用?

規(guī)則作文600字議論文篇二

古人云:無(wú)規(guī)不成方圓。

西諺說(shuō):行為形成習(xí)慣,習(xí)慣塑造性格,性格決定命運(yùn)。

臵一把沙于紙上,微微振動(dòng)紙的邊緣,沙子便肆意地流動(dòng),如果在紙上涂一層明膠,再放之以沙,則粒粒皆安份地粘在紙上,還可以用之做砂紙,賦之以實(shí)用價(jià)值。

如果把人類(lèi)比作砂,把社會(huì)比作紙,那么規(guī)則便是那明膠,它使人類(lèi)與社會(huì)相輔相融,并使人人發(fā)揮各自的功用,凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的群體,如果沒(méi)有規(guī)則,人類(lèi)必將是—盤(pán)散沙。

由此說(shuō),規(guī)則是社會(huì)形成的'基礎(chǔ),沒(méi)有規(guī)則便沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)。 然而,規(guī)則不是死的,不是—成不變的,它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面,它要限定,制約人類(lèi)的行為;另一方面,它也要促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步。

此所謂“世異則事異,事異則備變。”

原始社會(huì)中,獵獲均分,人人平等,這種規(guī)則與原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今,按勞分配,能者多得,這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)化社會(huì)的勞動(dòng)力。

在古代,政教合一,一個(gè)國(guó)度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教,異教徒中,勇者或能改天換地,弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治相適應(yīng)的,而如今,信仰自由,言論自由,

人民找到了自我的價(jià)值,擴(kuò)大了生存的范圍,這是朝代的要求,是人性獨(dú)立的需要。

古往今來(lái),人類(lèi)這群會(huì)思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著最適生存與發(fā)展的環(huán)境,也在世代的繁衍中不斷去舊取新,追尋著最有利社會(huì)進(jìn)步的規(guī)則。

從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國(guó)的成立,再到“改革開(kāi)放”、“一國(guó)兩治”和歐盟的擴(kuò)大,人類(lèi)從一盤(pán)散沙逐漸成為一個(gè)充滿智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的群體。

我相信,隨著更新,更完善的規(guī)則的確定,這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝,無(wú)限燦爛

規(guī)則作文600字議論文篇三

我是一個(gè)叛逆的女孩,我討厭一切過(guò)分的規(guī)則。可憐我生不逢時(shí),每天都要在一個(gè)又一個(gè)的“套子”中度過(guò)。

早晨,一個(gè)干硬的饅頭塞進(jìn)嘴里,噎得我齜牙咧嘴地伸脖子,顧不得了,一把抓起書(shū)包乒乒乓乓地向?qū)W校跑去。待我以百米沖刺的速度跑進(jìn)教室里,老班已在講臺(tái)上多時(shí)了,理一理頭發(fā)大搖大擺地走進(jìn)教室。時(shí)間上的“套子”如果被打破,得到的是老班的暴風(fēng)雨。

一節(jié)課下來(lái),脖子發(fā)酸;眼睛發(fā)直,兩腿發(fā)軟,剛扯開(kāi)喉嚨發(fā)泄了半句,班長(zhǎng)大人已經(jīng)從南極那兒指著我的鼻子嘰哩呱啦地叫了起來(lái)。飛快地送他一個(gè)白眼,便乖乖地坐在我的領(lǐng)土不敢言語(yǔ)。哎!誰(shuí)叫人家是班長(zhǎng),位高權(quán)重呢!

課外活動(dòng),約上一大幫狐朋狗友,打羽毛球打得大汗淋漓。周?chē)哌^(guò)來(lái)的男孩、女孩像看恐龍一樣盯著我。甚至有人問(wèn)自己的同伴“這是男孩還是女孩?”天啊!我暈,乖乖地收志球拍,擦去臉上的汗水,一步三回頭地向教室走去!無(wú)奈啊,無(wú)奈!

回到家又是老爸老媽的思想政治課。“走路要抬頭,女孩子走路不要那么快!”“說(shuō)話做事要斯文,要穩(wěn)重!”“和男孩子在一起玩別太過(guò)火!”“房間要收拾整齊,不要把自己的東西到處亂放!”“在學(xué)校別玩,努力學(xué)習(xí)!”……天啊!

周會(huì)上老班苦口婆心地說(shuō),要遵守紀(jì)律,要努力學(xué)習(xí),要為班級(jí)爭(zhēng)光……末了還不忘加上一句廣告詞:“成功自有規(guī)則。”后面不知哪位仁兄接了句:“規(guī)則,是可以打破的。”教室里立刻哄堂大笑。但這句話的確記進(jìn)了我們的內(nèi)心。

我們正值十六歲的花季,花季本應(yīng)是無(wú)憂無(wú)慮,快樂(lè)而又浪漫無(wú)比的。但是我們的青春卻在一個(gè)又一個(gè)的“不準(zhǔn)”,一個(gè)又一個(gè)“不要”度過(guò)。留給我們的回憶除了遺憾就是無(wú)奈。

老師!請(qǐng)不要讓過(guò)多的不準(zhǔn)壓制我們的青春,好嗎?

爸爸,媽媽我不是小孩子了,請(qǐng)不要讓過(guò)多的套子使我失去獨(dú)立自主的能力,好嗎?

我們真的真的希望你們的口頭禪從“無(wú)規(guī)不成方圓”變?yōu)椤耙?guī)則,是可以打破的!”

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