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年西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

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年西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

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西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

各位**的朋友:

大家好!古語(yǔ)有云:“有緣千里來(lái)相會(huì)”,今天你我能在此相會(huì),就說(shuō)明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分,是佛教文化中的一個(gè)抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語(yǔ)有云:世間萬(wàn)物皆因緣而生。因緣聚則物在,因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由,不必為此而感到驚訝!那可能就有人問(wèn)了,眼前拿話筒的這個(gè)人為什么出現(xiàn)在這里呢?因?yàn)槲沂谴蠹掖舜螣o(wú)錫之行的地接導(dǎo)游。(語(yǔ)調(diào)上升)自我介紹部分……歡迎大家來(lái)到中國(guó)15個(gè)經(jīng)濟(jì)中心城市之一和10個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一的無(wú)錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹(jǐn)代表600多萬(wàn)的無(wú)錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來(lái)。同時(shí)我也預(yù)祝各位在無(wú)錫期間能夠玩得開(kāi)心,看得盡興,也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車牌是****,大家上下車時(shí)請(qǐng)多注意一下。接下來(lái),由我向大家介紹一下這美麗的無(wú)錫城。

無(wú)錫市由江蘇省管轄,地處中國(guó)東南沿海的長(zhǎng)江三角洲,東鄰上海市128公里,西接省會(huì)南京市183公里。無(wú)錫位于蘇州的西北面,在蘇州與常州之間,太湖的北面,滔滔長(zhǎng)江在境內(nèi)流過(guò),京滬鐵路、大運(yùn)河在此交匯。無(wú)錫市全市總面積約為4788平方公里,市區(qū)面積1623平方公里。同時(shí)下轄江陰、宜興二市。20xx年,無(wú)錫實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(gdp)6880億元,增長(zhǎng)11.6%,大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至20xx年底全球財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)中有75家在無(wú)錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。

無(wú)錫是一座歷史悠久的江南古城,早在7000多年前,這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀(jì)末(距今3100多年),北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長(zhǎng)子泰伯為相讓王位,避居梅里修筑城池,開(kāi)創(chuàng)了吳國(guó)的歷史。梅里六百春秋,創(chuàng)造了燦爛的古吳文化。無(wú)錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊(cè)。無(wú)錫秀峰連連,尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛、錫,錫礦為冶煉兵器的重要催化劑,引來(lái)諸侯之間的爭(zhēng)奪,經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn),延綿的戰(zhàn)火給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)極大的災(zāi)難。錫礦至漢初采盡,此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)戰(zhàn)火,史書稱“有錫兵,天下?tīng)?zhēng);無(wú)錫寧,天下清”。漢高祖五年(公元前202年),始建無(wú)錫縣,無(wú)錫地名由此而來(lái)。無(wú)錫溪水條條,自古城南梁溪河最美,據(jù)說(shuō)此河為東漢名士梁鴻所開(kāi),故無(wú)錫又稱“梁溪”。

商朝末年,周太古公稟父的長(zhǎng)子泰伯,為讓王位于三弟季歷,從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻,攜弟仲雍,南來(lái)梅里(今無(wú)錫梅村)定居,并入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)文身,受到當(dāng)?shù)匕傩論泶?,被奉立為君主,筑起城廓,建立荊蠻小國(guó),自號(hào)勾吳,筑吳城。周滅商后,因泰伯無(wú)子,周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,建吳國(guó)。從泰伯至闔閭共24世,前后600多年,梅里一直是吳國(guó)的都城。公元前514年,吳國(guó)第二十四代君王闔閭命伍子胥建造“闔閭大城”,并遷都于此,即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南,與江南地區(qū)原有文化有機(jī)融合,形成具有鮮明地域特色的吳文化,留下了伯瀆港、闔閭城,以及東漢時(shí)期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無(wú)錫商業(yè)繁盛,清朝末年已是我國(guó)四大米市之首,民國(guó)時(shí)期也曾有“小上?!敝Q。1949年全國(guó)解放后,無(wú)錫分設(shè)無(wú)錫市和無(wú)錫縣。1983年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),實(shí)行市管縣體制,原蘇州地區(qū)的無(wú)錫縣、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無(wú)錫市管轄。1987年和1988年,江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

傳說(shuō)在很久以前,有一年王母娘娘做壽,玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見(jiàn)后,高興的合不攏嘴。原來(lái)玉皇大帝送的是一個(gè)大銀盆,里面有72顆特大的夜明珠,而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,簡(jiǎn)直是一個(gè)聚寶盆,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,活像一只精致的大盆景,各路神仙都贊不絕口。看過(guò)《西游記》的人都知道,王母娘娘設(shè)蟠桃會(huì),沒(méi)請(qǐng)孫悟空,結(jié)果齊天大圣很是生氣,大鬧天宮。他見(jiàn)一樣打一樣,當(dāng)他看見(jiàn)玉帝送的這只大銀盆,也不管三七二十一,一棒打了下去,銀盆便從天上落了下來(lái),跌到地上砸了個(gè)大洞,銀盆便化作白花花的水,形成了三萬(wàn)六千頃的湖,因?yàn)楹菑奶焐系粝聛?lái)的,“天”字上面的一橫落在下面就為一點(diǎn),也就是“太”字,所以此湖就叫“太湖”。72顆夜明珠就成了72座山峰,分布在太湖中間。玉石雕刻的魚,就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽,變成了對(duì)對(duì)鴛鴦,只有走獸沒(méi)有活成。

當(dāng)然這只是一個(gè)傳說(shuō),并無(wú)科學(xué)根據(jù)。據(jù)考證,太湖是一個(gè)海跡湖,地理學(xué)上稱為“瀉湖”。原來(lái)這里是一個(gè)大海灣,由于長(zhǎng)江、錢塘江泥沙的沖積,長(zhǎng)江三角洲不斷向東延伸,海灣因?yàn)晨诒荒嗌秤俜e成的沙壩所封閉而形成了太湖,以后在河水和雨水的作用下,海水逐年淡化,于是就成了淡水湖。因此也有人說(shuō)他是“海的兒子”。

太湖是我國(guó)第三大淡水湖,在江蘇省南部,浙江省北部。湖區(qū)屬于江蘇省。古稱震澤、具區(qū)、笠澤、五湖。正常水位3米時(shí)湖面面積2250平方公里,平均水深 1.94米,蓄水27. 2億立方米。主要水源有二:一為來(lái)自浙江省天目山的苕溪,在湖州市以下分為70多條漊港注入;另一來(lái)自江蘇宜溧山地北麓的荊溪,分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長(zhǎng)江,以?shī)浣?下游稱瀏河)、吳淞江(下游稱蘇州河)、黃浦江為主(“三江”)。黃浦江為最大泄水河道,約占總出水量的80%。其余諸河港流量較小,每因海潮頂托或江水上漲而倒流。

我國(guó)人民對(duì)太湖流域的開(kāi)發(fā)治理已有幾千年的歷史,在開(kāi)挖河道、修建江堤海塘、建設(shè)塘浦、圩田等方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn),使太湖流域較早成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)富饒的地區(qū)。我們的祖先修筑了大量的水利工程,使這個(gè)西靠山丘、東接大海、南北濱江的地區(qū)形成了一個(gè)完整的湖泊河網(wǎng)系統(tǒng)。這個(gè)河湖系統(tǒng)能吞、能吐、能蓄、能排,可以兼收灌溉、排水、通航和水產(chǎn)之利。太湖寬淺的水域還為各種魚類洄游、產(chǎn)卵生長(zhǎng)提供了良好場(chǎng)所。太湖魚蝦多達(dá)30多種,其中以銀魚、白殼蝦、淡水珍珠為水產(chǎn)珍品。太湖流域是我國(guó)重點(diǎn)淡水漁業(yè)基地,全區(qū)淡水魚產(chǎn)量約占全國(guó)的10%。90年代末在東太湖還大量發(fā)展了螃蟹養(yǎng)殖。

太湖銀魚:長(zhǎng)二寸余,體長(zhǎng)略圓,形如玉簪,似無(wú)骨無(wú)腸,細(xì)嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時(shí)期,太湖就盛產(chǎn)銀魚,宋代詩(shī)人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚肉質(zhì)細(xì)嫩,營(yíng)養(yǎng)豐富,無(wú)鱗、無(wú)刺、無(wú)腥味,可烹制各種佳肴,深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的喜愛(ài)。銀魚又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品,太湖牌冷凍銀魚在國(guó)際上久負(fù)盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調(diào)味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經(jīng)久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無(wú)骨,制成各類應(yīng)時(shí)名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn)。

太湖白魚:亦稱“鰷”,“頭尾俱向上”而得名,體狹長(zhǎng)側(cè)扁,細(xì)骨細(xì)鱗,銀光閃爍,是食肉性經(jīng)濟(jì)魚類之一。目前尚未養(yǎng)殖,主要依靠天然捕撈。白魚肉質(zhì)細(xì)嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類。《吳郡志》載:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時(shí)入貢洛陽(yáng)”,當(dāng)時(shí)白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長(zhǎng),以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高?!秴强ぶ尽酚小皡侨艘悦⒎N日謂之入霉,梅后十五日謂之入時(shí)。白魚至是盛出。謂之時(shí)里白”。解放后,對(duì)白魚資源進(jìn)行保護(hù),繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。馬跡山湖面開(kāi)闊,盛產(chǎn)太湖白魚、白蝦,堤圩內(nèi)辟有4300畝精養(yǎng)魚池。殼堅(jiān)、肌豐、膏香的太湖淡水蟹,更別有風(fēng)味。

太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時(shí)色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛(ài)的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無(wú)比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開(kāi)”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強(qiáng)壯補(bǔ)精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺(jué)腸胃舒適,美味不盡。

京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大、最古老的運(yùn)河之一。北起北京(涿郡),南到杭州(余杭),經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省,貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系,全長(zhǎng)約 1794公里,開(kāi)鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史。她流經(jīng)無(wú)錫時(shí)是穿城而過(guò),因此給無(wú)錫帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。公元613年,隋煬帝全線貫通京杭大運(yùn)河以后,無(wú)錫古運(yùn)河就發(fā)揮了交通上的重要作用,成為南北運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈。16世紀(jì)初,無(wú)錫成為全國(guó)著名的“布碼頭”和“絲市”,與長(zhǎng)江沿岸的漢口“船碼頭”,以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名。1888年,清政府實(shí)施“南漕北移”的措施時(shí),就把無(wú)錫作為南方一些省縣漕米的起運(yùn)點(diǎn)。當(dāng)時(shí),各省縣常年派人住在無(wú)錫,采辦漕糧。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)無(wú)錫的倉(cāng)儲(chǔ)大米每年都達(dá)到130萬(wàn)石以上,從而糧食業(yè)成為無(wú)錫的百業(yè)之冠。當(dāng)時(shí)它同湖南長(zhǎng)沙、江西九江、安徽蕪湖并稱為“全國(guó)四大米市”,無(wú)錫位列中國(guó)“四大米市”之首。無(wú)錫米市的興旺同時(shí)帶動(dòng)無(wú)錫各行各業(yè)的繁榮,當(dāng)時(shí)運(yùn)河沿岸人來(lái)人往,商鋪林立,各地客商也紛紛云集于此,洽談生意,貿(mào)易交流,使無(wú)錫真正成為“商賈云集,船乘不絕”之地。古運(yùn)河交通的便利也給當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供了一種更為浪漫的巡游方式,康熙、乾隆幾下江南,都曾在無(wú)錫逗留。位于無(wú)錫古運(yùn)河中的黃埠墩,由于周圍水面寬闊,就成為他們換乘小船去惠山游玩的驛站。

無(wú)錫傳統(tǒng)四大特產(chǎn)為:醬排骨、油面筋、惠山泥人、陽(yáng)山水蜜桃。

無(wú)錫排骨:無(wú)錫醬排骨俗稱無(wú)錫肉骨頭,從問(wèn)世到現(xiàn)在已有140年歷史。醬排骨產(chǎn)生于清朝光緒年間,無(wú)錫南門莫盛興飯館為了充分利用剩下的背脊和胸肋骨,加調(diào)味作料,煮透燜酥,起名為醬排骨,當(dāng)作下酒菜出售。1927年,慎馀肉莊開(kāi)張后,對(duì)肉骨頭的燒制技術(shù)作了明顯的改進(jìn)。隨著無(wú)錫經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,外地游客日益增多,肉骨頭深受大家青睞,一時(shí)間無(wú)錫醬排骨聲名鵲起。無(wú)錫醬排骨是采用豬肉肋排或草排,配以八角、桂皮等多種天然香料,運(yùn)用獨(dú)特的燒制方法,燒制出的排骨色澤醬紅,油而不膩,骨酥肉爛,香氣濃郁,滋味醇真,甜咸適中。1982年中央新聞?dòng)涗涬娪爸破瑥S在無(wú)錫拍攝了醬排骨的燒制銷售情況。

清水油面筋:創(chuàng)始于清咸豐年間,已有近兩百年歷史,在國(guó)內(nèi)外享有聲譽(yù)。該品以小麥蛋白質(zhì)粉(谷芫粉)為原料,用素油炸制,成品大小均勻、金黃溜圓、油光閃亮、皮薄松脆。油面筋吃法多樣,既可加在各種素食中,也能與各種肉類配伍,炒、燒、煮湯均可。尤其是在油面筋中塞進(jìn)肉糜制成的肉釀面筋,經(jīng)得起久煮,不破不碎,口味極佳。

惠山泥人:蜚聲中外的惠山泥人,始于南朝,盛于明代,距今已有千余年歷?;萆侥嗳祟}材豐富,技藝精湛,惟妙惟肖,雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類:一類為手捏泥人。構(gòu)思巧妙,做工精細(xì),郭沫若先生贊其“人物無(wú)古今,須臾出手中”。屬泥人精品,具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值;另一類為泥人、石膏工藝品。用模具成批生產(chǎn),量大,價(jià)廉。惠山泥人即可作案頭擺設(shè),點(diǎn)綴環(huán)境,又是饋贈(zèng)親友之高尚禮品。無(wú)錫惠山泥人廠生產(chǎn)的泥人,涉及民間傳說(shuō)、神話故事、戲文、歷史人物、現(xiàn)代人像乃至動(dòng)物,數(shù)千個(gè)品種,遠(yuǎn)銷五大洲。在惠山泥人中,人們最熟悉,也最受歡迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧溫順馴服的猛獸,朝著人們甜甜地微笑,一副孩子氣,一臉福相,確實(shí)惹人可愛(ài)。提起大阿福,這里還有一個(gè)古老的神話故事。據(jù)說(shuō)在很久以前,惠山一帶荒草叢生,古木參天,經(jīng)常有野獸出沒(méi),危害人類。人們談獸色變。但是,事物總是一物降一物的。在深山里,不知何時(shí)開(kāi)始,住來(lái)了兩個(gè)人形巨獸,名叫“沙孩兒”,它們力大無(wú)比,山中各種猛獸長(zhǎng)蟲,只要見(jiàn)到它們微微一笑,就會(huì)俯首貼耳地投入它們的懷抱,任其吞食。自從出現(xiàn)了“沙孩兒”之后,附近的百姓從此都安居樂(lè)業(yè)了。有一年冬天來(lái)臨,上山伐木的農(nóng)民紛紛下山。雄的“沙孩兒”出于好奇,就在未伐下的大樹(shù)下玩耍。這時(shí),這棵大樹(shù)突然倒下,把它壓死了。雌“沙孩兒”尋蹤到此,見(jiàn)此慘狀,傷心不已。為了殉情,也就一頭撞死在這棵樹(shù)下,后來(lái),人們?yōu)榱藨涯钏鼈儯愀鶕?jù)它們的形象捏制了一男一女兩個(gè)泥人,取名為“大阿福”。從此,這一對(duì)大阿福就作為鎮(zhèn)山驅(qū)獸、避災(zāi)辟邪的吉祥物流傳于民間。

陽(yáng)山水蜜桃:陽(yáng)山水蜜桃是無(wú)錫著名特產(chǎn)之一,已有近七十年的栽培歷史。有形美、色艷、味佳、肉細(xì)、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點(diǎn)。 水蜜桃的品種很多,其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳。不僅色、香、味具佳,而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì),是暢銷港、澳及海外的無(wú)錫特產(chǎn)。

小籠饅頭:無(wú)錫小籠饅頭,是無(wú)錫的傳統(tǒng)名點(diǎn),已有百年歷史。它選用上等面粉、選料精細(xì),小籠蒸煮,南方口味。具有夾起不破皮,翻身不漏底,一吮滿口鹵,味鮮不油膩等特色。饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美,秋冬時(shí),餡心中回入熬熟的蟹黃油,即為著名的“蟹粉小籠”,食時(shí)鮮美可口。

崇安寺是無(wú)錫最古老的寺院,它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名。這里原來(lái)是清凈的佛教圣地,后來(lái)無(wú)寺有名,發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū),成為無(wú)錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書法家王羲之的宅社,晉哀帝興寧二年(364)改為寺院,命名為興寧寺。宋太平二年(977)改為崇安寺。清乾隆時(shí)封為靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建,辛亥革命后,神像陸續(xù)被毀,房舍改作它用。

崇安寺舊址東起盛巷、新生路,西至中山路,南起觀前街(今人民路),北至縣下塘。建筑群主要有:山門,上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會(huì)名勝”等題字,兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除,并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿,塑有四大金剛,辛亥革命后改為商店,今為超市。大雄寶殿,是崇安寺的主體建筑群,左右筑長(zhǎng)廊,東殿為鐘樓,西殿為觀音閣。1927年,秦起領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)錫總工會(huì)所在地即在大雄寶殿??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中,被日軍焚毀。大悲樓,有五間樓房,明萬(wàn)歷年間造,樓上為藏經(jīng)閣,閣前為王右軍(王羲之)滌硯池,后改為崇安寺小學(xué)。1963年因?qū)傥7扛臑槠椒浚?969年填沒(méi)滌硯池。1983年改為市老干部活動(dòng)室。西方殿,清光緒三十一年(1905),吳稚暉、俞復(fù)等人在此創(chuàng)辦三等學(xué)堂?;释?,清光緒元年,無(wú)錫知縣廖綸為恭維皇帝,在大雄寶殿前建造圣諭亭,俗稱皇亭。亭內(nèi)供牌位,上寫:“當(dāng)今皇帝萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲”。每逢農(nóng)歷初一、月半或皇帝婚喪喜慶,地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命后拆毀,改為四面開(kāi)通的瓦楞敞廳。上午為菜市,下午為雜耍和皇亭小吃攤?;释ば〕约哿藷o(wú)錫幾十種點(diǎn)心。還開(kāi)設(shè)有拱北樓、新萬(wàn)興、金阿胖等面飯館。1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場(chǎng),現(xiàn)為超市。此外還有南院、北院、萬(wàn)松院、中隱院等,都早已被拆除或改建。

崇安寺東向原是道院洞虛宮,曾是無(wú)錫道教最大的廟觀。主要建筑有:三清殿,1915年拆除后改建為市圖書館,圖書館樓有大自鳴鐘,人稱鐘樓。20xx年,市圖書館搬遷至太湖廣場(chǎng)之南。三清殿改建后,當(dāng)家道士在旁另建小三清殿,包括雷尊殿、火神殿,民間音樂(lè)家華彥鈞(瞎子阿炳)在這里居住了近40年,即今圖書館路30號(hào),現(xiàn)為阿炳故居。玉皇殿,解放前曾是無(wú)錫縣參議會(huì)會(huì)址,解放后曾為市少年之家?,F(xiàn)設(shè)園林商場(chǎng)。三官殿,已拆。

舊時(shí),農(nóng)歷六月十九觀音生日,正月初九玉皇生日,供奉、朝拜活動(dòng)隆重,并發(fā)展成為廟會(huì)。從年初一到正月半,無(wú)錫四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人都來(lái)游崇安寺,和廟會(huì)一樣熱鬧。

建于1905年的公花園是我國(guó)最早期的對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放的公園,譽(yù)為華夏第一公園,有方塘?xí)骸⒊厣喜萏谩⒗C衣拜石、草堂話舊、松崖挹翠、白水試泉、蘭移聽(tīng)琴、櫻叢鳥語(yǔ)等24景。因崇安寺而有崇安寺小學(xué),在寺后門,即崇安寺后門(后名公園弄),建于1909年,無(wú)錫籍革命家陸定一曾為母校題寫校牌。1971年,學(xué)??偛啃I嶙尳o崇武小學(xué)(后名崇安小學(xué))。1984年,崇安寺小學(xué)遷至圖書館旁的新校舍。而崇安小學(xué)也于1982年遷入大婁巷小學(xué)舊址,寺后門原址由市老干部局改建后設(shè)無(wú)錫市老干部活動(dòng)室。20世紀(jì)90年代,崇安寺小學(xué)校舍因崇安寺改造而被拆掉,學(xué)校并入大婁巷的崇安小學(xué)。

20xx年,實(shí)施崇安寺改造工程的一期工程,以城中公園及原有的古井、故居、古殿等文化遺跡為依托,將建成精品服飾區(qū)、文化娛樂(lè)區(qū)和商業(yè)服務(wù)區(qū),成為融特色商業(yè)、餐飲、文化、休憩等功能于一體的特色商業(yè)步行街區(qū)。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃,改造后將建成蘇南第一、全國(guó)一流的繁華中心商務(wù)區(qū)。

無(wú)錫南禪寺位于無(wú)錫南隅、古運(yùn)河畔,高高的妙光塔向人昭示,南禪寺就在眼前。據(jù)縣志記載:南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年),為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱“梁溪豐大剎,首惠山,次南禪”。歷史悠久,規(guī)模宏大、高僧輩出,后人又稱“江南最勝叢林”。

南禪寺歷經(jīng)風(fēng)霜,迭廢迭興,但總體來(lái)說(shuō),幸運(yùn)大于不幸。北宋天圣年間重建,宋仁宗賜名“福圣禪院”。八年以后,宋仁宗又為與南禪寺相對(duì)應(yīng)的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝,給錫城兩寺院,賜以“福圣”、“壽圣”之名,這是無(wú)錫佛教界引以自豪的幸事。特別是南禪寺賜福有福,經(jīng)歷代修復(fù),面目一新??梢?jiàn)那天王殿,殿身輝煌,香火鼎盛;妙光塔,塔尖矗天,氣勢(shì)不凡;五戒堂,堂內(nèi)莊嚴(yán),凈化人心;放生池,池水碧綠,清澈照人。大雄寶殿中,如來(lái)形體雄偉,儀表安詳莊重,慈眉慧目,微具笑顏,口欲啟齒而又止,狀若演法且未盡。諸佛羅漢,面貌慈祥多姿,形體豐滿俊俏,眼神專注,衣紋流暢,匠人之巧,絕非一般。

南禪寺是一座七級(jí)八面,高 43.3米的古塔。傳說(shuō)是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運(yùn)河的交匯處。據(jù)《南禪寺記》記載,在北宋雍熙年間(984-988),有僧持缽而來(lái),走進(jìn)廟中,忽然不見(jiàn)了蹤影,后來(lái)發(fā)現(xiàn)寺壁上有該僧的影子,人們信以為佛,建造佛塔,并到蘇北泗州接來(lái)了三尊佛像。明代進(jìn)士無(wú)錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說(shuō):“院之西有溪,曰‘梁溪’,溪之脈與惠山第二泉通。父老相傳云:昔有巨蛟蜿蜒其中,每天地晦暝,輒興風(fēng)雨,噴腥濤,居民震怖,商賈懷憂。雍熙中,有異僧駐錫于茲,諭于眾曰:蒼龍?jiān)诙私ǜ⊥溃▽毸┮枣?zhèn)之,則蛟自潛,民安業(yè)矣?!边@些傳說(shuō)使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”。妙光塔歷經(jīng)元、明、清多次劫難,現(xiàn)存建筑都是明正統(tǒng)年間所建。1925年,榮宗敬、榮德生、唐申伯等出資做了修復(fù)。1930年,曾在這里設(shè)游民習(xí)藝所。1980年,政府撥??钣枰匀嬲蕖?983年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。1993年,妙光塔按原樣修葺一新,重新對(duì)外開(kāi)放。妙光塔系樓閣式磚塔,八角七層,總高 43.3米,是“無(wú)錫八景”之一,睛日黑塔之影可以落到數(shù)里外的一座橋下,故名“塔影橋”。歷史上還有許多奇聞異說(shuō),最神奇的是相傳發(fā)出過(guò)五顏六色直沖云霄的`妙光,近已有科學(xué)論證,這是雷電作怪。20世紀(jì)80年代始,南禪寺建成文化商城,規(guī)模不斷擴(kuò)大,已建成商業(yè)用房9. 5萬(wàn)平方米,規(guī)劃建設(shè)12萬(wàn)平方米,似無(wú)錫的“城隍廟”,南禪寺已成為人們游玩、購(gòu)物的好去處。其中妙光街被無(wú)錫市定為旅游一條街。

太湖珍珠,又名:太湖珠。是按產(chǎn)地分類的九大珍珠品種之一。我國(guó)古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海、洞庭和太湖,其中太湖珍珠以“無(wú)核”為奇,現(xiàn)代太湖珠大都是人工養(yǎng)殖,其特點(diǎn)是表面褶皺少,圓潤(rùn)柔和,光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏,傳言她曾贊譽(yù):“東球、南珠不如太湖淡水珍珠”。

太湖現(xiàn)在也是我國(guó)江、浙一帶的淡水養(yǎng)殖珍珠的重要基地之一,產(chǎn)珠的軟體動(dòng)物以河蚌類為主,太湖珍珠養(yǎng)殖也曾經(jīng)盛極一時(shí),但是,浙江諸暨一帶珍珠養(yǎng)殖集群化發(fā)展迅猛,后來(lái)居上。

太湖珍珠是淡水珍珠,具有光澤明亮、粒圓飽滿、細(xì)膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點(diǎn),它既是珍貴的裝飾品,又是貴重的藥材。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽(yáng),能鎮(zhèn)心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎,胃潰瘍等,是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進(jìn)身體機(jī)能、促進(jìn)新陳代謝、強(qiáng)化體質(zhì)、延緩衰老等功能,成為國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的熱門貨。

珍珠是一種古老的有機(jī)寶石,產(chǎn)在珍珠貝類和珠母貝類軟體動(dòng)物體內(nèi),由于內(nèi)分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物(文石)珠粒,是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學(xué)組成為:碳酸鈣91.6%、水和有機(jī)質(zhì)各4%、其它0.4%。珍珠的形狀多種多樣,有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形,其中以圓形為佳。顏色有白色、 粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍(lán)色、褐色、淡紫色、黑色等,以白色為主。

淡水珍珠除了做首飾外,珍珠粉還有美容養(yǎng)顏和增白的功效。也可將珍珠粉摻在牛奶、稀飯、以及咖啡里食用。珍珠粉也可以拿來(lái)泡腳,在洗腳水里放上一兩小勺即可。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴,又可入藥,還可口服。無(wú)錫第一百貨商店、商業(yè)大廈的珍珠制品,從手飾到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妝品,總有一樣讓你動(dòng)心。

宜興紫砂陶是我國(guó)具有獨(dú)特民族風(fēng)格的陶瓷工藝品。它經(jīng)歷了一千多年,代代相傳,不斷發(fā)展,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)茶具以“景瓷宜陶”為上品。其中,“景瓷”指江西景德鎮(zhèn)所產(chǎn)茶具,其青花瓷茶具最為有名;“宜陶”指的就是江蘇宜興所產(chǎn)紫砂茶具。紫砂是以石英為主要成分的一種陶土,紫砂壺是陶壺,主要產(chǎn)于中國(guó)江蘇宜興等地。紫砂壺所用的主要原料紫泥,與一般的紅色粘土不同。行家形容紫泥是泥中有“骨”。這個(gè)“骨”就是紫泥中的石英顆粒,也就是紫泥中的“砂”。它與粘土、云母、赤鐵砂共生一體。紫泥不能用水直接膨潤(rùn),粉碎至一定細(xì)度,不必與其他原料調(diào)配,單一原料即可成型燒成品種繁多的紫砂壺。輔以別致的造型,精湛的手工制作和裝飾藝術(shù),燒成后的茶具具有保持茶的色、香、味,不易變質(zhì)發(fā)餿,耐冷熱急變性好;花盆栽花不易爛根,有利植物生長(zhǎng)等特點(diǎn)。因此,紫砂陶器具有較高的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

紫砂茶壺具有良好的實(shí)用功能,實(shí)踐證明,紫砂茶壺確實(shí)具有保持茶香清醇,不易變質(zhì)發(fā)餿等良好性能。紫砂壺是一種雙重氣孔結(jié)構(gòu)的多孔性材質(zhì),氣孔微細(xì)密度高具有較強(qiáng)的吸附力,它能吸收茶之香味保持較長(zhǎng)的時(shí)間。紫砂壺嘴小,壺口壺蓋配合緊密,口蓋形式多呈壓蓋結(jié)構(gòu)。而瓷壺壺嘴大多口朝上,口蓋形式多是嵌蓋結(jié)構(gòu)。由于紫砂壺制作精度高,比瓷壺減少了混有黃曲霉等霉菌的空氣流向壺內(nèi)的渠道。因此,相對(duì)地推退了茶汁變質(zhì)發(fā)餿的時(shí)間。

特點(diǎn):紫砂壺具有良好的吸水性和透氣性,能經(jīng)驟冷急熱之劇變,冬天泡茶也無(wú)爆裂之慮,使用時(shí)撫摸不易炙手。有些紫砂壺可以直接在明火上煮茶。

選購(gòu)注意事項(xiàng):

1、看顏色:紫砂壺有幾種基本顏色,即紫色、紅色、黃色、綠色等。其中,高檔絳紫色、墨綠色紫砂壺為上品。

2、看外型:質(zhì)地堅(jiān)實(shí),造型別致,色澤華潤(rùn);無(wú)明顯劃痕、破損;壺嘴、壺鈕、壺把應(yīng)“三點(diǎn)成一線”。

3、聽(tīng)聲音:用壺蓋輕輕敲擊壺把2/3處,聲音如金屬般清脆悅耳者為好。

4、看壺內(nèi):無(wú)明顯損傷,無(wú)異味。

5、看密封性:輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)壺蓋,壺蓋與壺身嵌合嚴(yán)實(shí),阻力小者為好;然后,在壺中裝滿水,用手指壓住壺蓋上的氣孔,傾壺倒水,壺嘴不出水者為好。

6、看“走水”:傾壺倒水,出水流暢,水柱無(wú)擰麻花狀者為上。

7、看“掛珠”:壺走水時(shí),突然將其持平,壺嘴下沿不掛水珠者為好壺。

時(shí)間過(guò)的真快,短短兩天的無(wú)錫之旅已經(jīng)圓滿結(jié)束了,離別雖然有許多不舍,但還是到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了,感謝大家這兩天來(lái)對(duì)我工作上的支持與配合,在這次旅游過(guò)程中,難免會(huì)有些不周到的地方,還請(qǐng)大家多多包涵,同時(shí)也希望你們給我們提出寶貴意見(jiàn),您的意見(jiàn)將會(huì)使我們不斷的成長(zhǎng),不斷的進(jìn)步。我們雖然做不到最好,但我們會(huì)努力做到更好!也許我不是最好的導(dǎo)游,但是大家卻是我遇見(jiàn)過(guò)最好的客人,能和最好的客人一起度過(guò)這愉快的兩天是我的幸運(yùn),相逢是首歌,同行是你和我!再次感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。在以后的日子里如果你們有什么需要我們幫忙的地方,如果你有親戚朋友要出外旅游,我們期待下一次的相遇!最后祝愿所有的朋友健康快樂(lè),萬(wàn)事如意!謝謝大家!

西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

游客朋友,這里是韭菜坪峰巔觀景臺(tái)。

山高人為峰。朋友,大聲呼喊吧﹕2900米的高度被我征服啦。現(xiàn)在我們腳下的韭菜坪,面積30平方公里。梁子嶺脈亙于群峰之上,為四周群峰簇?fù)恚迳嫌蟹?,嶺外有嶺。嶺脈綿延,山體宏大,嶺高峻而不陡險(xiǎn)。只少部地段石化呈喀斯特地貌。大部為草山,草地鋪茵似毯,間有箭竹和灌叢,牧群如云,云雀凌空彈翅婉歌。靠主峰東西兩側(cè),有兩座次高峰,從兩邊將主峰托起,好似擎天巨人之雙肩。梁子?xùn)|西兩頭的南北兩側(cè),嶺脈呈對(duì)稱四伸廷展出四片小山群,峰群林立聳翠,將主峰襯映更加挺拔雄偉,可謂“山海之上聳巨嶺,巨嶺脊上挺危峰”。一峰高踞千嶺萬(wàn)山之上,成“山國(guó)”貴州之“山王”,從而更顯高朗、開(kāi)闊和壯美。可目掃鐘山、赫章、威寧縣鄰近主峰的大片轄區(qū)。遠(yuǎn)山如浪,山與天相連,四周群山皆小。主峰之巔,長(zhǎng)滿杜鵑花、刺葉櫟、箭竹等植物,國(guó)家于頂端置有測(cè)量標(biāo)記。嶺上氣象萬(wàn)千,變幻多端:晴日,目窮數(shù)百里,收眾山于眼底;陰時(shí),視線不過(guò)數(shù)米,如沉霧海;雨天,或細(xì)雨如絲撲朔迷離,或暴雨傾盆,山怒峰吼;雨后初晴,云海茫茫,千山若隱若現(xiàn);春日,山下已是萬(wàn)紫千紅,山上卻積雪未盡,草木沉睡,一旦春光普照臨山,滿山植物搶時(shí)放綠開(kāi)花結(jié)實(shí);夏令,山上和曦送涼,山花爛漫,杜鵑點(diǎn)紅;秋季,紅葉遍野,金絨滿地,八月左右,滿山及早換上“黃袍”,寒氣一襲,竟會(huì)大雪紛飛;十月,就銀裝素裹,聳亙皓幛。

與韭菜坪峰頂遙相對(duì)應(yīng),被萬(wàn)畝草場(chǎng)環(huán)繞著的千畝石林面積不低于6平方公里,林內(nèi)奇石密布,造型各異,風(fēng)姿迥然,以未曾粉飾過(guò)的沌潔的滿身靈氣,或立或臥或行,或玲瓏剔透,或魁偉遒勁。本地人稱之為洛布石林,彝族語(yǔ)即“落布惹”,大意是滑竹與石頭構(gòu)成的森林,也可以說(shuō)成是像古代民族一樣的石林。

韭菜坪有“彝山”的雅稱,周邊有三四千人的彝族同胞,走進(jìn)韭菜坪的彝族村寨,彝族同胞們定會(huì)手捧飄香的咂酒,跳起歡快的彝族搭體舞蹈《韭菜花開(kāi)》,歡迎你的到來(lái)。

好了,我介紹了這么多,百聞不如一見(jiàn),朋友們,請(qǐng)你深入能夠摸著仙女群葉的韭菜坪巔峰,用心去擁抱一下大自然吧。

西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

在我們旅游行業(yè)流傳著一句話:北京看墻頭,西安看墳頭,廣州看車頭,上??慈祟^,桂林看山頭,蘇州杭州看丫頭,那么我現(xiàn)在想問(wèn)下大家,到了我們威海看什么那?呵呵!這里沒(méi)有什么頭看,來(lái)這里看畫,江山如畫里。威海本身就是一副絕妙的山水畫,這里山清水秀,天藍(lán)海碧,綠樹(shù)成林,鮮花似錦。城建新穎,令人賞心悅目。而在這副美麗的山水畫中,更有一顆燦爛的明珠。它以其獨(dú)具特色的魅力,吸引著眾多的游人。它便是我們今天要去參觀的景點(diǎn)——?jiǎng)⒐珝u。

劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名,是它不僅具有優(yōu)越而得天獨(dú)厚的自然條件,更具有吸引力的是它真實(shí)的記錄了歷史。在中國(guó)近代史上,由于清政府的腐敗無(wú)能,使北洋海軍全軍覆沒(méi)在這個(gè)島上。劉公島,當(dāng)年是日本帝國(guó)主義屠殺中國(guó)人民的血腥戰(zhàn)場(chǎng),也是中華民族蒙受恥辱的歷史見(jiàn)證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn),更重要的是讓我們,甚至是今后幾代人記?。?腐敗亡國(guó),落后挨打"。那麼,來(lái)劉公島參觀,其教育意義,是其他一些景點(diǎn)所不及的?,F(xiàn)已被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。劉公島距市區(qū)旅游碼頭有2。1海里,乘船20分鐘即可到達(dá)。咱們到了威海碼頭之后,還要轉(zhuǎn)船進(jìn)劉公島,現(xiàn)在我就將一些注意事項(xiàng)給大家講一下:第一,島上有許多吃海鮮的小攤,大家一定要先跟我游覽完景點(diǎn)之后再去看。不要我在前面走,大家在后面跟小販們討價(jià)還價(jià),最后我會(huì)給大家留一定的自由活動(dòng)時(shí)間。另外,大家要吃的話,一定要問(wèn)好價(jià)錢、看看海鮮新不新鮮之后在坐下來(lái)吃,避免以后出現(xiàn)問(wèn)題。第二,劉公島上是不產(chǎn)珍珠的,他們都是從蓬萊那邊運(yùn)過(guò)來(lái)的,大家要買的話,可以到青島再買,無(wú)論是價(jià)格上還是質(zhì)量上都要好一些。第三,大家無(wú)論是在船上還是上了島之后,都要拿好自己的東西,因?yàn)閸u上外來(lái)人比較多,所以大家一定要仔細(xì)一點(diǎn)。第四,時(shí)間,這也是最重要的一點(diǎn)。大家一定要掌握好時(shí)間,我們進(jìn)島大約需要15分鐘,有暈船的將暈船藥吃上。另外,這船是有時(shí)間控制的,多長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)來(lái)回,都有規(guī)定。所以我說(shuō)在什么時(shí)間什么地方集合,大家一定要定時(shí)到那兒。如果因?yàn)橐粋€(gè)、兩個(gè)來(lái)晚了,我們就不等了。因?yàn)椴荒芤驗(yàn)槟阋粋€(gè)人而耽誤全車人的時(shí)間。那你就只好自己坐船出島了。

(民港)大家看一下這塊石碑,它是由32塊萊州大理石組成的,高約32英尺,象征著被英國(guó)統(tǒng)制了32年。

說(shuō)起這劉公島,不僅島上的自然風(fēng)光很美,而且它也是一個(gè)歷史的見(jiàn)證地,北洋海軍的建軍基地。咱們今天去那兒,對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)是對(duì)歷史的一種回顧,而對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō),我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛(ài)國(guó)熱情,讓我們接受一次實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)主義教育。我們這次去劉公島,參觀的景點(diǎn)主要有三個(gè):北洋海軍提督署,丁汝昌寓所和龍王廟。

現(xiàn)在,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)劉公島的名字,每個(gè)地方的名字都有它的來(lái)歷,劉公島也是這樣據(jù)專家考證,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期島上就有人居住,名字叫"劉家島",說(shuō)的是在東漢末年,有一個(gè)劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個(gè)島上。來(lái)到這兒之后發(fā)現(xiàn)此島依山傍海,風(fēng)景秀麗,于是就決定在此定居下來(lái),并以自己的姓氏--劉氏來(lái)命名這個(gè)島,即劉家島。那為什么后來(lái)又改名為"劉公島"了呢?大約在四百多年前,有一支南方商船隊(duì)出海打魚,行駛途中遇到狂風(fēng)巨浪,這些人一邊祈求海神娘娘的保佑,一邊與海浪作搏斗,但是都沒(méi)有成功。就在他們無(wú)力自救、放棄生存希望的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)前面的海中有火光閃動(dòng),此時(shí)他們歡呼雀躍起來(lái),使出全身的力氣劃到火光附近,這才發(fā)現(xiàn)火光是從一個(gè)孤島上的茅草屋里散發(fā)出來(lái)的。他們借著淡淡的燈光將船靠了岸,由于他們?cè)诤V信c惡浪作搏斗消耗體力過(guò)大,所以剛踏上海灘時(shí)便暈到在地上,當(dāng)他們醒來(lái)之后才發(fā)現(xiàn)自己是被兩位熱心的老人所救,老人給他們端來(lái)了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子,但是奇怪的是這些飯?jiān)趺闯砸渤圆煌辏麄冞叧赃呄胧遣皇怯龅缴裣闪?是不是他們的禱告起了作用?于是就問(wèn)這兩個(gè)老人叫什么名字,老人告訴他們說(shuō)叫劉公劉母。等他們吃飽后,老人又給他們安排好休息的地方,并轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。第二天清晨,天氣晴朗,海面平靜,是個(gè)出海的好天氣,他們想在走之前當(dāng)面感謝老人的救命之恩,可他們找遍了整個(gè)島也沒(méi)發(fā)現(xiàn)個(gè)人影。他們恍然大悟,這是遇見(jiàn)救命的神仙了阿,慌忙下跪磕頭來(lái)表示感激!為了表示對(duì)劉公劉母的救命之恩。這些人就聯(lián)合島上的漁民修建了劉公劉母祠,并把此到取名為劉公島,劉公島也行此而得名。

據(jù)出土文物考證,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代島上就有人居住,遺址至今尚存在島的東南面;漢代有劉氏到島上墾荒居留,劉公島被稱為“劉氏別業(yè)”,明朝初期為避倭寇侵?jǐn)_,曾將島上居民遷出。嘉靖年間,王憲武率農(nóng)民起義軍占據(jù)劉公島,后遭鎮(zhèn)壓。萬(wàn)歷末年,登州府又招人進(jìn)島墾植,并派兵把守,在此期間,南北方海運(yùn)興盛,劉公島興旺起來(lái),居民增多;清康熙二年(1663年),劉公島疫病流行,居民全部遷出。1690年有叢、鄒、姜三姓進(jìn)島居住。1703年,又有一支農(nóng)民起義軍進(jìn)駐劉公島,遭鎮(zhèn)壓撤走。光緒年間,清政府籌辦北洋海軍,劉公島被作為海軍基地,修建了大批設(shè)施,島上居民增多。1895年春,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,劉公島被日本軍隊(duì)強(qiáng)占達(dá)三年之久。1898年在帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮中,威海成為英帝國(guó)主義的勢(shì)力范圍,到1930年被強(qiáng)租32年之久。英國(guó)人將劉公島設(shè)為一個(gè)特防,由英巡查管轄,除強(qiáng)占島上原有的建筑設(shè)施外,還將居民的土地全部收買,在島上建了英遠(yuǎn)東海軍司令部及住宅、醫(yī)院、教堂、監(jiān)獄等,還設(shè)立了茶社、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、郵政局和海軍墓地。劉公島成為英國(guó)海軍的避暑養(yǎng)疴之地。1948年國(guó)民黨軍占領(lǐng)劉公島,年底解放。解放后,島上居民又四次遷出遷入,所以劉公島有兩大怪事:第一是劉公島上居民沒(méi)有姓劉的,第二是居民沒(méi)有從事海上捕魚的,這在全國(guó)乃至全世界都是罕見(jiàn)的。

西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

各位團(tuán)友:

大家好!現(xiàn)在我們將要去的前方的小島,就是被譽(yù)為“東隅屏藩”和“不沉的戰(zhàn)艦”的劉公島。劉公島距碼頭2.1海里,東西長(zhǎng)4.08公里,面積3.15平方公里。它位于山東半島東北,碧波萬(wàn)頃的威海灣口,島上種滿了各種樹(shù)木,以黑松為主,1985年被命名為國(guó)家森林公園。

劉公島名字的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō):說(shuō)有姓劉的兩夫婦,經(jīng)常在島上為過(guò)往的船只指航,解救遇難的船只。人們都非常感激這老兩口,于是在島上建廟紀(jì)念他們,并把此島命名為劉公島。

據(jù)考證,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期島上就有人居住。漢代時(shí),島上居住的人家姓劉,被稱為“劉氏別業(yè)”。明代時(shí),為了防止海寇騷擾,設(shè)立威海衛(wèi)。劉公島成為海防重地。清朝光緒年間,政府創(chuàng)辦了北洋海軍,把劉公島作為駐扎艦船和給養(yǎng)補(bǔ)給基地。1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后被日軍強(qiáng)占。1898年,威海成為英國(guó)的勢(shì)力范圍,英國(guó)人在島上建立了遠(yuǎn)東海軍司令部及住宅、醫(yī)院、教堂、監(jiān)獄等設(shè)施,這兒成為英國(guó)海軍的避暑之地。1930年,威海被中國(guó)政府收回,劉公島也回到祖國(guó)懷抱。1938年底劉公島解放。

島上這座最宏偉的建筑是提督府,又叫“丁公府”、“海軍公所”,是當(dāng)時(shí)北洋海軍的總指揮部。建于1888年,門上“海軍公所”四個(gè)字是李鴻章所寫的。門前的石獅子大家猜猜哪是公哪是母?對(duì),腳下踩圓球的是公獅,象征著權(quán)力。而母獅腳下是一個(gè)小獅子,象征人丁興旺。排列也符合男左女右的方式。獅子襯托出官衙的威嚴(yán)和氣派。大門兩旁的兩個(gè)小亭子,叫角亭,是供迎賓和舉行大典時(shí)奏樂(lè)的場(chǎng)所。

整個(gè)建筑是清式舉架磚木結(jié)構(gòu),分前、中、后三個(gè)大廳。前廳陳列的是1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)北洋海軍的兵備布防沙盤,中廳是蠟像館,是甲午海戰(zhàn)決戰(zhàn)前夜的軍事會(huì)議的場(chǎng)景,后廳是北洋海軍軍艦?zāi)P秃忘S海大戰(zhàn)模擬陳列室。

劉公島能成為海軍基地,與它重要的地理位置密切相關(guān)。劉公島處于威海灣的中央,與兩岸形成“二龍戲珠”之勢(shì)。在島上布置防御工程,可起到“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的效果。北洋政府在島上西面設(shè)置了炮臺(tái),正對(duì)著威海灣,與威海灣北岸的炮臺(tái)遙相呼應(yīng),形成密集的火力點(diǎn)。灣中也布置了水雷、木排、鐵鏈等設(shè)施,使日軍無(wú)法從海上進(jìn)攻。果然,當(dāng)年日軍也是從陸地入手,最后攻陷了劉公島。

北洋海軍是當(dāng)時(shí)的北洋大臣李鴻章一手創(chuàng)建的,是我國(guó)第一支近代海軍艦隊(duì)。1888年建成,當(dāng)時(shí)有艦船25艘,北洋海軍的提督是丁汝昌,其手下多名將領(lǐng)都畢業(yè)于福建馬尾學(xué)堂,受過(guò)西方海軍教育,應(yīng)該說(shuō)力量強(qiáng)大。但這支實(shí)力超群的艦隊(duì)卻在甲午海戰(zhàn)中全軍覆滅。1894年8月甲午戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā),9月17日,丁汝昌率艦隊(duì)執(zhí)行完任務(wù)后,在旅順大鹿島休整時(shí)發(fā)現(xiàn)了日本軍艦,便下令迎敵。北洋艦隊(duì)參戰(zhàn)的有10艘軍艦,日軍有12艘。而且裝備上北洋海軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日艦。在戰(zhàn)斗中超勇、揚(yáng)威二艦首先被擊中,丁汝昌也受傷,艦隊(duì)失去了指揮和聯(lián)絡(luò)。致遠(yuǎn)艦為了保護(hù)旗艦定遠(yuǎn)艦,在彈盡之時(shí),管帶鄧世昌下令開(kāi)足馬力撞向日本先進(jìn)的旗艦吉野艦,但不幸被魚雷擊中,全艦200余人只有27人生還。鄧世昌拒絕救生,壯烈殉國(guó),那天正是他45歲生日。致遠(yuǎn)艦沉沒(méi)后,濟(jì)遠(yuǎn)和廣甲二艦管帶方伯謙、吳敬榮臨戰(zhàn)脫逃,慌忙中竟將以擱淺的揚(yáng)威艦撞沉。后來(lái)經(jīng)遠(yuǎn)艦也被擊沉,管帶林永升中彈身亡,全艦僅有16人獲救。戰(zhàn)斗一直持續(xù)到下午五點(diǎn),日軍旗艦被定遠(yuǎn)艦擊中,喪失了指揮能力,旅順港內(nèi)北洋艦隊(duì)的炮艦及魚雷艦也趕來(lái)救援,此時(shí)日軍重傷5艦,傷亡200多人,首先退出戰(zhàn)斗。這就是歷史上有名的黃海大戰(zhàn)。此戰(zhàn),北洋艦隊(duì)傷亡800余人,損失了5艘戰(zhàn)艦,元?dú)獯髠拇艘院螅铠櫿旅钆炾?duì)縮在威海港口,不許迎敵。

黃海大戰(zhàn)后不久,日本出兵占領(lǐng)了旅順,并于1895年1月20日,在榮成成山頭登陸,很快攻占了威海的南幫和北幫炮臺(tái),劉公島陷入夾攻中。2月2日,日軍由海、陸兩路合圍劉公島,北洋海軍在丁汝昌的指揮下浴血奮戰(zhàn),但因?qū)ν饴?lián)系中斷,而北洋海軍候補(bǔ)道員牛昶丙、嚴(yán)道洪等人又密謀勸丁汝昌投降。島上彈盡糧絕,士氣低落,丁汝昌見(jiàn)無(wú)力回天,便于11日深夜服自殺殉國(guó),其手下劉步蟾,楊用霖等人也先后服毒自殺。牛昶丙等人盜用了提督印,以丁汝昌的名義起草了投降書。14日牛昶丙與日軍的伊東右亨在日艦松島號(hào)上簽訂了投降書。17日日軍登陸劉公島,接受了所有的軍事設(shè)施。至此這支揚(yáng)名一時(shí)的北洋艦隊(duì)宣告覆滅。

現(xiàn)在大家看到的這所宅院是丁汝昌故居,又叫小丁公府。北洋水師規(guī)定,只有丁汝昌可以帶家屬住在島上,而其他官員必須住在艦上。丁汝昌在此住了六年。整個(gè)住宅氣派很大,房間也很多,當(dāng)時(shí)清軍軍紀(jì)不嚴(yán),丁汝昌也帶頭破壞軍規(guī),把剩余的房子租給其他家眷居住。軍紀(jì)的松散也是戰(zhàn)斗力不強(qiáng)的主要原因?,F(xiàn)在內(nèi)部有丁汝昌生平展。丁汝昌死后,清政府認(rèn)為他投敵,將其棺材加了三道鎖,不準(zhǔn)其入葬,以示懲戒。一直到1910年,在威海當(dāng)?shù)毓賳T的奏請(qǐng)之下,朝廷為其昭雪,棺木才得以下葬。

劉公島曾是中國(guó)屈辱歷史的見(jiàn)證人,也是中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的教科書,已成為我國(guó)重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地。愿大家能通過(guò)這次參觀,再一次重溫歷史,銘記歷史,用自己的智慧與血汗去鑄造新的鋼鐵長(zhǎng)城。

西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

尊敬的各位游客:

大家好!

歡迎來(lái)到圣地曲阜!我是你們的導(dǎo)游陳柯潤(rùn),大家叫我小陳就可以了。今天,就由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽中外聞名的三孔:孔府、孔廟、孔林??鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?” 我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興!我將盡力為大家服好務(wù),如有不足之處,請(qǐng)指出來(lái),我一定盡量改正!

進(jìn)入孔府的大門,由此向后分為三路,東路建有一貫堂、慕思堂等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方,有忠恕堂、安懷堂、花廳等; 中路大部分都是孔府的主要建筑,前半部分是官衙,后半部分是內(nèi)宅。

孔廟本是孔氏家庭的家廟,廟內(nèi)有孔子親手栽種的檜樹(shù),主要建筑是大成殿,殿前有著名的九龍柱和杏壇,后因?yàn)榭鬃邮艿阶鸪?,許多封建帝王都到這里來(lái)祭祀孔子,現(xiàn)在,我們濟(jì)寧市政府舉辦的一年一度的“國(guó)際孔子文化節(jié)”也都是在這里揭開(kāi)序幕。

孔林是孔子家里的專用墓地,也是世界上歷時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地,占地3000多畝。林中有數(shù)百種樹(shù)木10萬(wàn)多株,在萬(wàn)木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀!

好啦,現(xiàn)在開(kāi)始自由活動(dòng)三個(gè)小時(shí),大家可以自由參觀一下,也可以做游戲、購(gòu)物等,但必須保證衛(wèi)生,不能亂扔垃圾。

參觀三孔的活動(dòng)至此結(jié)束,謝謝大家對(duì)我工作的支持!期待大家的再次光臨!

西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

黃龍名勝風(fēng)景區(qū)面積700平方公里,由黃龍本部和牟尼溝兩部份組成。黃龍本部主要由黃龍溝、丹云峽、雪寶頂?shù)染皡^(qū)構(gòu)成,牟尼溝部份主要是扎嘎瀑布和二道海兩個(gè)景區(qū)。主要因佛門名剎黃龍寺而得名,以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世,是中國(guó)唯一的保護(hù)完好的高原濕地,它是一條長(zhǎng)約7公里,寬約300米的鈣化山峽,這里山勢(shì)如龍,又稱“藏龍山”。這一地區(qū)還生存著許多瀕臨滅絕的動(dòng)物,包括大熊貓和四川疣鼻金絲猴。黃龍于1992年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然遺產(chǎn)。1982年國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝地。1983年列為四川省自然保護(hù)區(qū)。1991年被聯(lián)合國(guó)列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。 獲得世界生物圈保護(hù)區(qū),綠色環(huán)球21,國(guó)家地質(zhì)公園,國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),梅利娜。邁爾庫(kù)里世界文化景觀保護(hù)與管理國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)。

黃龍風(fēng)景名勝區(qū)位于中國(guó)西部四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi),與九寨溝毗鄰。黃龍風(fēng)景名勝區(qū)處于三大地質(zhì)構(gòu)造單元的結(jié)合部,地理狀況特別復(fù)雜。整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)總面積1340平方公里,區(qū)內(nèi)雪峰林立,海拔5000米以上的就有7座。

黃龍溝背倚終年積雪的岷山主峰雪寶鼎,面臨碧澄的涪江源流。溝谷頂端的玉翠峰麓,高山雪水和涌出地表的巖溶水交融流淌。隨著流速緩急、地勢(shì)起伏、枯枝亂石的.阻隔,水中富含的碳酸鈣開(kāi)始凝聚,發(fā)育國(guó)固體的鈣華埂,使流水潴留成層疊相連的大片彩池群,繪出了黃龍奇觀的第一幅天然圖畫。碳酸鈣沉積過(guò)程中,又與各種有機(jī)物、無(wú)機(jī)物結(jié)成不同質(zhì)的鈣華體,還有光線照射的種種變化,形成池水同源而色澤不一,人們便稱它為“五彩池”。

五彩池盛不下那么多畫中秀色,于是水飛浪翻一路流淌,在長(zhǎng)達(dá)2.5公里的脊?fàn)钇碌厣?,形成了氣?shì)磅礴的又一奇觀——金沙鋪地。原來(lái),在山水漫流處,沿坡布滿一層層乳黃色鱗狀鈣華體。陽(yáng)光下伴著湍急的水波,整個(gè)溝谷金光閃閃,看上去恰似一條巨大的黃龍從雪山上飛騰而下,“龍腰龍背”上的鱗狀隆起,則好象它的片片“龍甲”。這便是黃龍溝得名的緣由。明代(公元1368~1644年)在此修建了黃龍寺,用以奉祀黃龍。黃龍溝以它“奇、絕、秀、幽”的自然景觀而蜚聲中外。

水池大的一、兩畝,小的幾平方米,如蹄、如掌、如菱角、如寶蓮、千姿百態(tài)。巨大的水流,沿溝谷漫游,注入梯湖彩池,層層跌落,穿林、越堤、滾灘。進(jìn)溝的第一池群,掩映在一片蔥郁的密林之中,穿過(guò)蒼枝翠葉,20多個(gè)彩池參差錯(cuò)落,波光閃爍,層層跌落,水聲叮咚;有的池群池埂低矮,池水漫溢,池岸潔白,水色碧藍(lán),在陽(yáng)光照射下,五彩繽紛。有的湖中古木老藤叢生,如雄鷹展翅,似猛虎下山,惟妙惟肖,栩栩如生;有的池中生長(zhǎng)著松、柏等樹(shù)木,或高出水面,或淹于水中,婀娜多姿,嫵媚動(dòng)人,形似“水中盆景”。

黃龍風(fēng)景名勝區(qū)還有珍貴的動(dòng)植物資源。這里的1500余種高等植物,多為中國(guó)所特有,其中屬國(guó)家一至三級(jí)保護(hù)植物的有11種。珍稀動(dòng)物有大熊貓、金絲猴、牛羚、云豹等國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。

該區(qū)屬高原溫帶亞寒帶季風(fēng)氣候類型。氣候特點(diǎn)是:濕潤(rùn)寒冷,一年中冬季漫 長(zhǎng),夏無(wú)幾日,春秋相連。年平均氣溫7℃,日照充足,早晚霧多,雨量多集中在每年五月至八月。 黃龍風(fēng)景區(qū)年平均氣溫為5—7℃,最熱的7月份平均氣溫17℃,最冷的1月份平均氣溫3℃。每年4—11月為游覽黃龍的最佳時(shí)間。

西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

千年禮樂(lè)歸東魯,萬(wàn)古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽(yù)全球,是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學(xué)家之一,中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化,并影響到東亞和東南亞各國(guó),成為整個(gè)東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”,是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,被世人尊崇為世界三大圣城之一。

孔府本名衍圣公府。位于孔廟東側(cè),為孔子嫡長(zhǎng)孫的衙署。漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔子墓并封孔子九世孫世為奉祀君,代表國(guó)家祭祀孔子。后歷代不斷加封,至宋代封為衍圣公。明洪武十年建立獨(dú)立的衍圣公府?,F(xiàn)有樓、廳、堂480余間,前為官衙,后為內(nèi)宅。府內(nèi)存有著名的孔檔案和大量文物。

孔府有“天下第一家”之稱,是孔子嫡系長(zhǎng)期居住的府第,也是中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑??鬃铀篮?,子孫后代世代居廟旁看管孔子遺物,到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)?!,F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。

孔府大門,為間五檁懸山式建筑,匾書“圣府二字”,為明朝嚴(yán)嵩所書。門兩邊有對(duì)聯(lián)一幅“與國(guó)咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家”,其中“富”字上面少一點(diǎn),寓“富貴無(wú)頭”,“章”字一豎通到上面立字,寓“文章通天”,此聯(lián)概括出千百年來(lái)“圣人家”的氣派。

孔府仿照封建王朝的六部而設(shè)六廳,在二門以內(nèi)兩側(cè),分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂(lè)廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務(wù)。明代建筑,共五間深三間,寬敞大方,為當(dāng)年宣讀圣旨、接見(jiàn)官員、審理重大案件之處。

孔府占地240畝,共有廳、堂、樓、房463間。九進(jìn)庭院,三路布局:東路 即東學(xué),建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等;西路即西學(xué),有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路,前為官 衙,有三堂六廳,后為內(nèi)宅,有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等,最后為花園。

西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

尊敬的各位游客:

大家好!我叫韓曦,大家叫我韓導(dǎo)就能夠了,我們將要到九寨溝去游玩。

九寨溝位于四川南坪、平武、松潘三縣交界的萬(wàn)山叢中。因?yàn)橛袔讞l神奇的山溝,周圍散布著九個(gè)藏族村寨,所以人們稱它為九寨溝。它還有一個(gè)好聽(tīng)的名字——童話世界。

現(xiàn)在我們?cè)撨M(jìn)入九寨溝了,你們瞧,一座座學(xué)雪峰插入云霄,這里有許多大大小小的湖泊。湖水清澈見(jiàn)底,湖底石塊色彩斑斕,每當(dāng)天氣晴朗時(shí),藍(lán)天,白云,雪峰,森林都倒映在湖水中,構(gòu)成了一幅幅五彩繽紛的圖畫,所以人們把這些湖泊叫做“五花?!薄拔宀食亍?。由于河谷高低不平,湖泊與湖泊只見(jiàn)恰似一級(jí)級(jí)天然的臺(tái)階。由此一道道高低錯(cuò)落的瀑布,蔚為壯觀。

跟著我繼續(xù)向縱深行進(jìn),你們應(yīng)該注意到這里林深葉茂,游人逐漸稀少,現(xiàn)在咱們已經(jīng)走到珍稀動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地區(qū),瞧!不遠(yuǎn)處有只體態(tài)粗壯的金絲猴,正攀吊在一棵大樹(shù)上,眨巴著一對(duì)機(jī)靈的小眼睛向你窺視??炜?!這有一群善于奔跑的羚羊,已經(jīng)消失在前方的叢林中。大家請(qǐng)往竹林中望,那是一只大熊貓。再抬頭看這一只小熊貓從山坡跑下谷底對(duì)著湖面美滋滋的照鏡子。

現(xiàn)在我已經(jīng)介紹完畢,祝大家旅途愉快!

西班牙旅游景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

各位游客,今天我們所走的這條線路是一次美食之旅,美酒之旅,及紅色之旅。為什么說(shuō)是他一次美食之旅呢?這就要說(shuō)到我們貴州的母親河了。

每個(gè)人在說(shuō)到自己家鄉(xiāng)的時(shí)侯,都會(huì)流露出非常自豪的神情說(shuō)到:黃河從我們那兒流過(guò),長(zhǎng)江從我家門口經(jīng)過(guò)或是我們那兒有黃浦江有珠江,可見(jiàn)每個(gè)城市擁有自己的一條河流對(duì)他的人民來(lái)說(shuō)是多么幸福而自豪的事情。我也不例外,我家就住在烏江邊,我的童年就是在江邊青色鵝卵石的陪伴以及烏江緩緩的流淌中度過(guò),童年與小伙伴們?cè)谒镦覒蛴斡镜臍g笑聲時(shí)常在耳邊向起,也是他練就了我這魔鬼般的身材,烏江給我的童年帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)與笑聲!那時(shí)候的我?guī)е闷娴哪抗馑紝ぶ鵀踅脑搭^在哪兒?這條美麗的河流究竟來(lái)自哪里又要流向何處?他的水為什么那么干凈而清澈?那時(shí)候的我并不知道他就是我的母親河,甚至我認(rèn)為世界上所有的江河都應(yīng)該是像我的母親河一樣是烏藍(lán)色的干凈而清澈的。

說(shuō)到這兒大家可能會(huì)有疑問(wèn)了,南宋女詞人李清照不是也在烏江邊寫了一首詩(shī)嗎“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!边@是同一個(gè)烏江嗎?當(dāng)然不是,那是在安徽和縣境內(nèi)的烏江渡,而我們這是“百里畫廊,百里烏江”,除了記憶中清色鵝卵石,在兩岸還有奇山,怪石,碧水,險(xiǎn)灘,廊橋,古鎮(zhèn)以及我們貴州獨(dú)特的葬俗懸棺葬!清代詩(shī)人梅若翁曾贊嘆到“蜀中山水奇,應(yīng)推此第一”!所以他無(wú)愧于小三峽之稱。

烏江第一鎮(zhèn)烏江鎮(zhèn)的人民更是利用烏江無(wú)污染的水源釀制烏江豆腐,在加上烏江里生長(zhǎng)的野生河魚和遵義的朝天椒烹制出了我們貴州有名的一道美食——烏江豆腐魚,豆腐越煮越嫩,魚刺少而肉多,有(香,鮮,嫩,滑)入口即化的口感。在當(dāng)?shù)亓鱾髦欢雾樋诹铮簽踅L(zhǎng),烏江寬,烏江河里有個(gè)癟老三,癟老三梭的快,把它捉來(lái)做道菜,女的吃了睡不著男的吃了滿街躥??梢?jiàn)這烏江豆腐魚有多么的美味!所以來(lái)到烏江一定要品嘗烏江第一鎮(zhèn)的烏江豆腐魚才不枉此行。

謝謝大家!

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